Tegesé saka "आभ्यंतर" ing bausastra Basa Marathi

PANGOCAP SAKA आभ्यंतर ING BASA MARATHI

आभ्यंतर  [[abhyantara]]

APA TEGESÉ आभ्यंतर ING BASA MARATHI?

Definisi saka आभ्यंतर ing bausastra Basa Marathi

InnerVision Inside; Internal. Ndeleng interaksi. Pyaatan-Pu. (Musik) nyanyi langsung nyanyi utawa nyanyi Sadurunge nyoba kanggo nindakake), yen paru lapis Tumindak pembersih; Ana papat bagean pengalaman- Intransitive Ana 11 jinis eksternal trials- Vivar, Swarwar, Breathing, Sound, Ghosh, Ashok, Humphrapana, Aspirant, Noble, ngucapke matur nuwun, sworn. [No. A + A + + AA)

आभ्यंतर—वि. आंतील; अंतर्गत. अभ्यंतर पहा. ॰प्रयत्न-पु. (संगीत) गातांना प्रत्यक्ष शब्दोच्चार किंवा स्वरोच्चारण (बाह्य प्रयत्न) करावयाच्या अगोदर गवई कंठ अगर फुफ्फुसें फुगवून साफ करतो ती क्रिया; आभ्यंतरप्रयत्नाचे चार भाग आहेत- स्पृष्ट, ईषत्स्पृष्ट, विवृत, संवृत. बाह्यप्रयत्नाचे ११ प्रकार आहेत- विवार, संवार, श्वास, नाद, घोष, अघोष, अल्पप्राण, महाप्राण, उदात्त, अनुदात्त, स्वरित. [सं. आ + अभि + अंतर्]

PERTALAN SAKA आभ्यंतर

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BUKU BASA MARATHI KAKAIT KARO «आभ्यंतर»

Temukaké kagunané saka आभ्यंतर ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening आभ्यंतर lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Marathi.

आचार्य रघुवीर: Acharya Raghuveer

दो और भी सीमा-रेखाएँ थीं, जो इस सम्मेलन में निश्चित की गई थीं। पहली चीन एवं आभयंतर भोट की सीमा और दूसरी आभ्यंतर और बाहय भोट सीमा। चीनी शासन को चीन और आभ्यंतर भोट की सीमा ...

Śaśibālā, 2015

Swastha Sukte / Nachiket Prakashan: स्वास्थ्य सूक्ते

ज्यामध्ये आभ्यंतर रक्तस्रावामुळे एकतर रक्ताच्या उलटचा होतात अथवा गुदमागावाटे रक्त बाहेर पडते . ज्या व्यक्तीला आकाश लाखेसारखे लाल रंगाचे दिसते त्याला रक्तपित्त रोग होऊन ...

वैद्य जयंत देवपुजारी, 2014

A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - पृष्ठ 355

... आभ्यंतर , अंतरंग , अंतरिथन , अंतर्वनf , आंतर , गर्भस्थ . INNERMosr . See INMosT . IN NINGs , n . Ilands recocered from the sea . खारfi . खारयn . खाजणn . IN NocENcE , IN NocENcw , n . v . . A . . 1 . निरपराधिपणाm .

James-T ..... Molesworth, ‎Thomas Candy, 1847

Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 470

और किस कारण शरीर से उत्क्रमण करता है और किस तरह बाह्य एवं आभ्यंतर शरीर को धारण करता है ? ” ( 3 . 1 ) भाष्य में शंकर कहते हैं - “ किस प्रकार अध्यात्म ( देहेन्द्रियादि ) को ( धारण करता है ) ?

Rambilas Sharma, 1999

Bhāvaprakāśaḥ: savivaraṇa ʼVidyotinī ... - व्हॉल्यूम 1-2

पाठा में बाह्मकोश के दल ४ (पुंपुष्प) और २ (खी-पुष्प) एवं आभ्यंतर दल ४ संयुक्त (पु-पुष्प ) और १ (ख्त्री-पुष्प ) होते हैं । इसमें बाह्य कोश के दल ६-२० एवं आभ्यंतर दल ३-५ होते हैं। इसमें पाठा की ...

Bhāvamiśra, ‎Rūpalāla Vaiśya, ‎Hariharaprasāda Pāṇḍeya, 1961

Ādarśa bhāshā-vijn̄āna-tatva

पाँचवा श्रध्याय-भाषा की परिवर्तनशीलता' ६ २-७३ भाषा परिवर्तन के मूल कारण, भाषा परिवर्तन के रूप (साहित्यिक, लोकिक) भाषा-परिवर्तन के कारणों का विभाजन (आभ्यंतर वर्ग, वाह्य वर्ग) ...

Badrī Viśāla Vidyārthī, 1962

The Atharvavediya Pancha-patalika: throwing light on the ...

Bhagavad Datta, 1920

Sandigdha dravyoṃ kā vaijñānika adhyayana: pāshāṇabheda ke ...

वृक्क की आभ्यंतर रचनाओं में वृक्कवस्तु, वृक्कद्वार, वृक्कालिन्द एवं वृक्ककोण है। वृक्कवस्तु के दो भाग होते हैं– (अ) वहिर्वस्तु (Cortical matter) यह वृक्क की वाह्य परिधि भाग को बनाती ...

J. K. Ojha, 1982

Āyurveda cikitsāsūtra

नोट:-क्षार क्रिया का तभी प्रयोग करें जबकि पहले इस सम्बन्ध में क्रियात्मक ज्ञान प्राप्त किया गया हो | आभ्यंतर औषधि चिकित्साः–जिमीकंद पर कपड़मिट्टी लगा दें। तथा पुटपाक विधि ...

Jagadīśa Prasāda Śarmā, 1997

Cāraṇa sāhitya kā itihāsa: Rājasthāna ke prācīna evaṃ ...

आर्षकाल में लोहा और शिलाजीत प्रभृति धातुओं का थोड़ा बहुत व्यवहार था जरूर, परंतु पारदादि का आभ्यंतर प्रयोग प्राय: नहीं था ॥ रस वैद्य-सम्प्रदाय ने पहले पहल पारद के सर्व रोग-निवारक ...

Mohanalāla Jijñāsu, 1968

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «आभ्यंतर»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran आभ्यंतर digunakaké ing babagan warta iki.

दशलक्षण पर्व के पांचवें दिन हुई धूमधाम से पूजा

शौच का अर्थ शरीर और मन की बाहरी और आंतरिक पवित्रता से है. शौच का अर्थ मलिनता को बाहर निकालना भी है. शौच के दो प्रकार हैं- बाह्य और आभ्यंतर. बाह्य का अर्थ बाहरी शुद्धि से है और आभ्यंतर का अर्थ आंतरिक अर्थात मन वचन और कर्म की शुद्धि से है. «प्रभात खबर, Sep 15»

जान लीजिए लक्ष्मीजी के दो स्वरूपों श्रीदेवी व …

महर्षि मार्कण्डेय भी महालक्ष्मी को बाह्य वस्तु न बताकर आंतरिक तत्व की संज्ञा दी हैं । मानव के आभ्यंतर में जो सार्वभौम शक्ति विद्यमान है । वही बाह्य संपत्ति का अर्जन-विसर्जन करती रहती है तभी तो महालक्ष्मी कमल पर आसीन हैं । कमल विवेक ... «पंजाब केसरी, Feb 15»

पुस्तकायन : वैचारिक शून्यता के विरुद्ध

इस उपन्यास में अपने समय और समाज की समस्याओं के आभ्यंतर की पहचान कराने में संवादों की महत्त्वपूर्ण भूमिका है। व्यंग्य की धार पूरे उपन्यास में आदि से अंत तक प्रवहमान है। संज्ञाओं की जगह विशेषणों के प्रयोग ने व्यंग्य की धार को प्रखर और ... «Jansatta, Jan 15»

भ्रष्टाचार से निपटने का अंतर्लोकपाल फॉर्मूला …

हमारे आभ्यंतर और बहिर्जगत में सतत एक द्वन्द्व रहता है. मुक्तिबोध कहते हैं कि हमारी चेतना इन दोनों में तालमेल बिठाती है. चचा और चम्पू में से कोई एक बाहर की दुनिया की बात करता है और दूसरा अंतर्मंथन के बाद बोलता है. बहरहाल, वर्ष सन दो हजार, ... «आज तक, Agus 14»

श्री सत्यनारायण कथा की महिमा

अत: बाह्य-आभ्यंतर शुचिता बनाये रखनी चाहिए और श्रद्धा-विश्वासपूर्वक भगवान का पूजन कर उनकी मङ्गïलमयी कथा का श्रवण करना चाहिए।' सायंकाल में यह व्रत-पूजन अधिक प्रशस्त माना जाता है। श्री सत्यनारायण की कथा बताती है कि व्रत-पूजन करने में ... «Dainiktribune, Jul 12»