Tegesé saka "आधिभौतिक" ing bausastra Basa Marathi

PANGOCAP SAKA आधिभौतिक ING BASA MARATHI

आधिभौतिक  [[adhibhautika]]

APA TEGESÉ आधिभौतिक ING BASA MARATHI?

Definisi saka आधिभौतिक ing bausastra Basa Marathi

Epidemiologi 1 About Adhikari. Waca rejeki, kakehan. 2 Pambuka proto 3 abot; Makro; Panchayat- Summit; Cairan; Alam Bertentangan karo kasukman (I.e.) multi- Nyata, Fisik. Tap-Pu. Wonten ing satunggaling kéwan gemerlap, Bakal gerah -Ep 22.309 Ndeleng trinitas kasebut. .wave- Chan-ni Alam makhluk abot sing melu ing panca indera kita Padha kaya mangkono, ora ana sing liya kejaba iku Mikir babagan ing mripat ... Iku ngandika. Song 62 [No.]

आधिभौतिक—वि. १ आधिभूतासंबंधीं.प्राण्यांसंबंधीं अधि- दैव, अधिभूत पहा. २ आद्यतत्वासंबंधीं. ३ जड; स्थूल; पंचभूता- त्मक; द्रव्यात्मक; प्राकृतिक. आध्यात्मिकच्या उलट. (इं.) मटी- रियल, फिजिकल ॰ताप-पु. स्वशरीराहून भिन्न अशा चक्षुगोचर प्राण्यां- पासून होणारें दुःख. -एभा २२.३०९. त्रिविधताप पहा. ॰विवे- चन-न. जड सृष्टींतील पदार्थं आपल्या इंद्रियांना ज्याप्रमाणें गोचर होतात त्याचप्रमाणें ते आहेत, त्यापलीकडे कांहीं नाहीं अशा दृष्टीनें त्याबद्दल विचार करणें....त्यास आधिभौतिक विवेचन म्हणतात. गीर ६२. [सं.]

PERTALAN SAKA आधिभौतिक

Weruhi pertalan saka आधिभौतिक menyang 25 basa nganggo Basa Marathi pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Marathi - Basa Cina: 肉体的
• Pamertal Basa Marathi - Basa Spanyol: corpóreo
• Pamertal Basa Marathi - Basa Inggris: corporeal
• Pamertal Basa Marathi - Basa India: मूर्त
• Pamertal Basa Marathi - Basa Arab: جسدي
• Pamertal Basa Marathi - Basa Rusia: телесный
• Pamertal Basa Marathi - Basa Portugis: corpóreo
• Pamertal Basa Marathi - Basa Bengali: দেহধারী
• Pamertal Basa Marathi - Basa Prancis: corporel
• Pamertal Basa Marathi - Basa Malaysia: jasmani
• Pamertal Basa Marathi - Basa Jerman: körperliche
• Pamertal Basa Marathi - Basa Jepang: 有体
• Pamertal Basa Marathi - Basa Korea: 물질적 인
• Pamertal Basa Marathi - Basa Jawa: corporeal
• Pamertal Basa Marathi - Basa Vietnam: vật chất hửu tình
• Pamertal Basa Marathi - Basa Tamil: உடல்சார்ந்த
• Basa Marathi: आधिभौतिक
• Pamertal Basa Marathi - Basa Turki: bedensel
• Pamertal Basa Marathi - Basa Italia: corporeo
• Pamertal Basa Marathi - Basa Polandia: cielesny
• Pamertal Basa Marathi - Basa Ukrania: тілесний
• Pamertal Basa Marathi - Basa Romawi: corporal
• Pamertal Basa Marathi - Basa Yunani: σωματικός
• Pamertal Basa Marathi - Basa Afrikaans: liggaamlike
• Pamertal Basa Marathi - Basa Swedia: Corp
• Pamertal Basa Marathi - Basa Norwegia: legemlige

BUKU BASA MARATHI KAKAIT KARO «आधिभौतिक»

Temukaké kagunané saka आधिभौतिक ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening आधिभौतिक lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Marathi.

Śrī Rāmadāsāñce samagra grantha - व्हॉल्यूम 6

आधिभौतिक ही ७ ही गौओं दिचूआनिमि विशिर । व्यय ल-गे आणि हैकर है गोशियल अस सोमर है या नवि आधिभौतिक ही ८ ही सगाई रायसे । रानशेकट आर्यन य, अहम होहिवपिसे है या नवि आधिभौतिक है: ...

Rāmadāsa, 1985

Samagra Lokmanya Tilak

Bal Gangadhar Tilak. कबीहि न सुटध्यासासले असरुयाली प्रकृति व पुरुष हीं दोन तत्वं यतिच भिन्न ब स्वतंत्र आहेत अरे, गृहीत धरण माग अहै, आगि निव्यल आधिभौतिक शाखरिया पद्धतीनंच विचार ...

Bal Gangadhar Tilak, 1974

Mahārāshṭrīya jñānakośa: - व्हॉल्यूम 1

भारतीय संस्कृतीशों ३छोपीयथस्कृतय, सधिचा विचार करावयाचा तो तिख्या पारमार्थिक व आधिभौतिक अंगोला भेद लक्षाति टेधुब केला असली अधिक बोधप्रद होईल- यु9पीय संस्कृती-म ...

Shridhar Venkatesh Ketkar, ‎Jñānakośakāra Ḍô. Ketakara Smr̥ti Maṇḍaḷa, 1976

Chintamani-3

अतीत पक्ष दो प्रकार का है-- ( क) आधिभौतिक और आध्यात्मिक । आधिभौतिक अतिवाद केवल एक मप्रहाभूत की सत्तर मानता है अतर आत्मा या मन को उसी का एक गुण या अभिव्यक्ति विशेष कहता हैं ।

Ramchandra Shukla, 2004

Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - पृष्ठ 164

दैवकृत, भाग्य में लिखी हुई-पडा आदि) है सुश्रुत के अनुसार पीडा तीन प्रकार की हैं-आध्यात्मिक, आधिभौतिक और आधिदैविक : आधिपत्य [अधिपति-मत्] 1, सर्वोपरिता, शक्ति, प्रभुसचा-राज्य" ...

V. S. Apte, 2007

Granthraj Dasbodh (Hindi)

समास : 3.6,7,8 (आध्यात्मिक, आधिभौतिक, आधिदैविक ताप) सामान्यत: तीन प्रमुख प्रकार के तापों से आदमी को जीवन में गुजरना पडता है। समास : .. आधिभौतिक . आध्यात्मिक .. आधिदैविक ये तीन ...

Suresh Sumant, 2014

Jīvana-krānti kī diśā:

इन युद्धों का प्रधान कारण है मानव द्वारा किये गए आधिभौतिक विकास और उसपर आधिपत्य रखने की लालसा । इस संपूर्ण आधिभौतिक विकास के नाश का भय हीउसे इस समय युध्द से विरत रखे हुए है ।

Govindadāsa (Śrīyuta.), 1966

Sankhyakarika (Srimadiswarkrishnavirchit) ...

दु:ख तीन प्रकार के हैं-अ-लक, आधिभौतिक और आधिदैविक : उनमें आध्यात्मिक दु:ख दो प्रकार के हैं-शारीरिक ( शरीर-सम्बन्धी ) और मानसिक ( मना-सम्बन्धी ) । इनमें बात, पित्त और कफ नामक (शरीर ...

Swami Jagannath Shastri, 2008

Dharamdarshan Ki Rooprekha

आधिभौतिक हुकुम-आधिभौतिक दुध वह है जो बाह्य पदार्थों के प्रभाव से उत्पन्न होता है : कांटे का गड़वा तोर का चुभना और पशुओं के द्वारा फसल का विस हो जाना आधिभौतिक दु:ख कहा जात.

Harendra Prasad Sinha, 2008

Sāṅkhyatattvakaumudī

Ramashankar Bhattacharya. ( ६) तत्र न ताप दुष्ट नास्ति, नाष्यजिहासितए इत्यत उच---' 'दु:खत्रयाभिवातादू" इति । दु:खानां त्रयं दु:खत्रयमू । (७) तब खलु आध्यात्मिक, आधिभौतिक, आधिदेविकल्लेति ...

Ramashankar Bhattacharya, 2007

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «आधिभौतिक»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran आधिभौतिक digunakaké ing babagan warta iki.

हम शास्त्रार्थ से सत्यार्थ, यथार्थ और तथ्यार्थ के …

तीनों (आध्यात्मिक, आधिदैविक और आधिभौतिक) दुखों से रहित, तीनों (पारमात्मिक, आत्मिक तथा धार्मिक) प्रकाशों से युक्त जिस अवस्था में आत्मा को इच्छापूर्वक विचरना होता है, कर्मफल जहां प्रकाशमय है उस अवस्था में मुझको मुक्त कीजिए। «Pravaktha.com, Okt 15»

अथर्ववेद के आलोक में आयुर्वेद विमर्श

यह तीन प्रकार के दुःखों (आध्यात्मिक, आधिदैविक और आधिभौतिक) से मुक्त हो। आयुर्वेद का भी यही उद्देश्य है कि शरीर को तापत्रय से मुक्त किया जाए।8 पित्त का भी कई मंत्रों में उल्लेख है।9 एक स्थान पर इनको अभ्रजा (वर्षा या ठण्ड से उत्पन्न होने ... «Pravaktha.com, Sep 15»

व्रत और त्योहार: 16 से 20 सितंबर

ऐसा माना जाता है कि इस दिन व्रत रखने से व्यक्ति के दु:खत्रय यानी आध्यात्मिक, आधिभौतिक और आधिदैविक दु:खों का विनाश हो जाता है। यह व्रत महिलाओं द्वारा ही किया जाता है। इस व्रत को करने से उपासक द्वारा जाने अनजाने में किए गए सभी पापों ... «नवभारत टाइम्स, Sep 15»

समय नहीं बीतता, हम बीतते हैं

काल व्यतीत नहीं होता, हम ही व्यतीत होते जाते हैं। अर्थात् हम सांसारिक विषय भोगों का उपयोग नहीं कर पाए, अपितु उन भोगों को प्राप्त करने की चिन्ता ने हमको भोग लिया। हमने तप नहीं किया, बल्कि आध्यात्मिक, आधिभौतिक और अधिदैविक ताप जीवन भर ... «News Track, Agus 15»

सुंदरकाण्ड: भाग-तीन

आपके चरणारविन्द के दर्शन कर अब मैं कुशल से हूँ, मेरे भारी भय मिट गए। हे कृपालु! आप जिस पर अनुकूल होते हैं, उसे तीनों प्रकार के भवशूल (आध्यात्मिक, आधिदैविक और आधिभौतिक ताप) नहीं व्यापते॥3॥ * मैं निसिचर अति अधम सुभाऊ। सुभ आचरनु कीन्ह नहिं ... «webHaal, Jul 15»

'ईश्वर से प्रार्थना क्या, क्यों व कैसे?'

आपकी करूणा से हम लोगों के तीन ताप--एक 'आध्यात्मिक' जो कि ज्वरादि रोगों से शरीर में पीड़ा होती है, दूसरा 'आधिभौतिक' जो दूसरे प्राणियों से दुःख होता है, और तीसरा 'आधिदैविक' जो कि मन और इन्द्रियों के विकार, अशुद्धि और चंचलता से क्लेश ... «Pressnote.in, Jul 15»

सहस्त्रगुणित फल बाबा अमरनाथ के दर्शन तथा पूजन …

अमरनाथ शब्द से अलंकृत वही हो सकता है जो वास्तविकता में आधिभौतिक, दैवीय तथा प्राकृतिक तौर पर जो पृथ्वीवासियों की प्राणवायु को किसी ना किसी रुप में अविरल प्रवाहित होने का वरदान देते हों। जहां एक ओर हिमालय की तलहटी में होने वाले हलचल ... «दैनिक जागरण, Jul 15»

पर्यावरण का संदेश देते हैं भारतीय ज्योतिष और …

... वेदों के छठे अंग ज्योतिष की बात करें तो ज्योतिष के मूल आधार नक्षत्र, राशि और ग्रहों को भी पर्यवारण के इन अंगों जल-भूमि-वायु आदि से जोड़ा गया है और अपने आधिदैविक और आधिभौतिक कष्टों के निवारण के लिए इनकी पूजा पद्धति को बताया गया है। «Webdunia Hindi, Jun 15»

एन्कीच्या राज्यात : अस्मितेचा अधुरा प्रबंध

प्रमोद वेंगुर्लेकरचा भौतिक आणि आधिभौतिक प्रवास कालक्रमानुसार कादंबरीत वर्णून सांगितला आहे. एन्की....चं राजकीय असणं तिच्या आत्मशोधक असण्यासारखं मध्यवर्ती नाही हे नमूद करणं आवश्यक आहे. मुक्त अभिव्यक्ती विरुद्ध अभिव्यक्तीचा ... «Divya Marathi, Apr 15»

नेमाडेंचे पाच दशकांचे गारूड

माणसांचा लिप्ताळा मान्य करून व्यावहारिक पातळीवर ते आधिभौतिक प्रश्नांना भिडले. त्यासाठी कादंबरीच्या नायकाची 'तथाकथित पारंपरिक सर्वगुणसंपन्न' प्रतिमा त्यांनी मोडीत काढली. त्यांच्या कादंबरीत नायिका तर नाहीच. उलट 'न-नायकाची' ... «Divya Marathi, Feb 15»