APA TEGESÉ आदिसंकल्प ING BASA MARATHI?
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Definisi saka आदिसंकल्प ing bausastra Basa Marathi
AduSalpas-Pu. Brahma panggonan 'ekohun' Palaiseam '(aku nggoleki, akeh kaya kuwi) kepinginan asli; Pisanan Desire (Maya) 'Mungkasi penny Swing adisalpachi Kaget. ' Dikenal 8.22. [No. Etc. + Resolusi] आदिसंकल्प—पु. ब्रह्माच्या ठिकाणीं उत्पन्न होणारी 'एकोऽहं
बहुस्याम्' (मी एक आहें. अनेक असावें) ही मूळ इच्छा; पहिली
इच्छा (माया). 'पैं निर्विकल्पाचिये बरडीं । फुटे आदिसंकल्पाची
विरूढी ।' ज्ञा ८.२२. [सं. आदि + संकल्प]
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BUKU BASA MARATHI KAKAIT KARO «आदिसंकल्प»
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आदिसंकल्प ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
आदिसंकल्प lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Marathi.
की आकृतियों से या सादि संकल्प की आकृतियों आदि संकल्प आकृतियों से कुछ सम्बन्धा भार दिष्ठा या व्यवहार नहीं रखती जैसे रजूई आदि संकल्प की आकृति, कारण रूप व्यम्बहारिक दृथा ...
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Hindī Jñāneśvarī: Śrīmadbhagavadgītākī bhāvārthadīpikā ...
शल बअके शयनागारमें सत्यवान अवस्था-के पलंग पर जो आदि संकल्प सोया हुआ था, वह एकाएक जाग उठा । वह बहुत चंचल और उद्यमी था, इसलिए उसने अपने मनकी मौजके अनुसार यह विश्रका दत्ता तैयार ...
3
Granthraj Dasbodh (Hindi)
मुझे जन्म मरण है, कर्म का फल भोगना है आदि संकल्प से जीव बद्ध है। मूर्ख और अज्ञानी जन गलत संकल्प और धारणा से स्वयं को बांध लेते है। संत समागम से आत्मानात्म विवेक का उदय होता है।
4
Pashchatya Darshan Uttar-Pradesh-Rajya Dwara Puraskrit
परम तत्व आदि-संकल्प रूप है । इस संकल्प के द्वारा यर अपनी अभिव्यक्ति जीव-जर के रूप में करके स्वयं को पूर्ण करते हैं । जगत् में जो अमंगल और अशुभ प्रतीत होता है, यह भी मंगल और शुभ के लिए ...
कई करध्याची दतवटी १३३--३४- शयद्वारा कर्म-. निर्णय ( ३४-४५० कमैज्ञानमहत्व १ ३५--३६० कर्मस्कमैंनिश्रयाचेका१ठीय १३६-३७, १४०० ' क्योंगो भल गति:' १४०० की १४१. विलय १४१० अकर्म १४१० कई ऋ" आदिसंकल्प ...
Jñānadeva, Laxman Vishwanath Karve, Gangadhar Purushottam Risbud, 1960
6
Sārtha Śrijñāneśvarī: Śrīmadbhagavadagītecā mūḷa Saṃskr̥ta ...
... र्वता -लागला र३७ उदि रोया ज्ञानयहाचे स्वरूप पुदीलप्रमर्णग अस्ति ) आदि संकल्प हा यहीय पशुत्भानाचा खोर महामुते हा भीनुर,न मेदभाय हा यहार्वश्ति र३ट पंच तन्मात्रा उप्रिरे दृको व ...
Jñānadeva, Ma. Śã Goḍabole, 1977
7
Bhāvārtha Jñāneśvarī: Sampādaka Gopāla Nīlakaṇṭha Dāṇḍekara
... अज्ञान सरी-ने जाये । आगि यजिता यजन है ठाये । आतिमसमरसी बहाये ) अवस्था जैक ।। देल अस, श-उटा-री भक्ति- हा ज्ञानयज्ञ कसा ] तर आदिसंकल्प हा यश; बपाधायचा रजाब, महारे/ताने-या इब मांडव.
Jñānadeva, Gopāla Nīkalakaṇṭha Dāṇdekara, 1963
8
Santa Baheṇābāīñcā gāthā
... मानसे आले शिब' ।।३8 बाल म्हपे देश भेटोंलेयाविण । होय माता प्राण कासाविस ।।४१ ५० १ पाठभेद--१. उ. हेतूने; को. हितानो य-ठ हेतु-इच्छा, आदिसंकल्प--एकोज बहु स्याम, प्रजायेय । ५०२ पाठधेद--१.
Bahiṇī, Śālinī Ananta Jāvaḍekara, Rāmacandra Śaṅkara Vāḷimbe, 1979
9
Marāṭhī vāṅmayācā itihāsa - व्हॉल्यूम 1
... रेत, ( बीज, काम, आवड ) म्ह० आदिसंकल्प तो ददद उत्पन्न करययास मूल कारण आल, सत, व असत् यांचा संबंध जोडध्यास ही त्याची आवडच२ मूल कारण झाली असे गो-पनी हृदयात विचार करून ठरविले अहि .
Lakshmaṇa Rāmacandra Pāṅgārakara, Ramachandra Shankar Walimbe, 1972
10
Naciketa: arthāta, mr̥tyūcā pāhuṇā
... य४वायु टा यब, य मसुर्य है"-: साये स्पष्ट-किरण प्रजापति म्हणजे आदिसंकल्प किया जगदुत्पति करायाची इच्छा प्रथम आली. संकल्पशक्ति उत्पन्न झर्थियाबरोबर मना-समुद्र उत्पन्न झाला.
Ganesh Madav Kurulkar, 1972
