Tegesé saka "आसन्न" ing bausastra Basa Marathi

PANGOCAP SAKA आसन्न ING BASA MARATHI

आसन्न  [[asanna]]

APA TEGESÉ आसन्न ING BASA MARATHI?

Definisi saka आसन्न ing bausastra Basa Marathi

Ora ana Nutup; Jejer [No.] Kal- Death-dead-duration Die-hard; Dying Nidar V. Teka nguwuh Pregnant prenatal Njupuk ngandhut Stretched; Kelahiran (wanita, sapi, kebo, lan liya-liyane) .amadhi Meditative

आसन्न—वि. जवळचा; समीप असणारा. [सं.] ॰काल- मरण-मृत्यु-अवधी-वि. मरणोन्मुख; मरणास टेकलेला. ॰निद्र-वि. झोंपेस आलेला. ॰प्रसव-प्रसूति-वि. बाळंत होण्यास टेकलेली; प्रसूतिकाल जवळ आलेली (स्त्री, गाय, म्हैस इ॰) ॰समाधि-वि. समाधि घेण्याच्या बेतांत आलेला (संन्यासी).

PERTALAN SAKA आसन्न

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BUKU BASA MARATHI KAKAIT KARO «आसन्न»

Temukaké kagunané saka आसन्न ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening आसन्न lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Marathi.

Akhila Bhāratĭya Praśāsanika Kośa - पृष्ठ 174

Bholānātha Tivārī, Kailāśa Candra Bhāṭiyā, Jayapāla Siṃha. 1 2 3 4 1. वैमनस्य 1. वैमनस्य 1 ० 2 . 1 1 . 1 1 5 6 7 अव्यवहिता आसन्न निकटतम आप्रवास प्राधिकारी आप्रवासन प्राधिकारी आसन्न/ सन्दिकट 1 2.

Bholānātha Tivārī, ‎Kailāśa Candra Bhāṭiyā, ‎Jayapāla Siṃha, 1982

Samasāmayika Hindī meṃ rūpasvānimikī: Hindī kī viśishṭa ...

वाक्यों" में समास रचना आसन्न-धम में ही होती है । वाक्य में कोई अभय शब्द परस्पर मिलकर समास रचना नहीं कर सकते है । डॉ० रमेशचन्द्र जैन के अनुसार 'रजो शब्द परस्पर मिल कर संज्ञा, सकाम, ...

Sudhākara Siṃha, 1988

Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...

प्र-नाप भक्ति-य आयत ईऋरस्तचदिति अभितो-ल; तदभिध्यानादपि योगिन आसन्न.: समा-भ: फलं च भवतीति हैना २३ है) भा०शनुक्खमया इसी से ही (ग्रहीनु-यमदि विषयों में समाज होने के लिए तीव्र ...

Hari Haranand Aranya, ‎Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007

Abhidhammatthasaṅgaho - व्हॉल्यूम 2

परन्तु 'अब?.' में 'य-बहुल" एवं 'आचिष्णकं' का पूर्ववत् अर्थ न करके पूर्वकाल में एक बार करके मरशासन्नकाल में पुन: स्मृत हुए आसन्न कर्म को 'मबहुल आसन्न' (यभील आसन्न) कर्म कहा गया है । अथहिं ...

Anuruddha, ‎Revatadhamma (Bhadanta.), 1992

Navaśatī Hindī vyākaraṇa - पृष्ठ 132

... पड़ रखती होगी । अत्रिव्यख्यान बर्तमान संवेजार्श के विध्या: किन अन्य उगे तथा उत्तम "2 नयनों हिन्दी व्याकरण. संशय. क्रिया. संदिग्ध. बर्तमान. वर्ता. आसन्न. भूत. बल. सामान्य. बर्तमान.

Badri Nath Kapoor, 2006

Swasth Sukte Sankshipt / Nachiket Prakashan: स्वास्थ ...

जे स्वरूपाकार जालो | आत्मज्ञानी | आसन्न मृत्यु लक्षण इतिवर्णास्वरावुक्तौ लक्षणार्थ मुमूर्षताम्। यस्तौ सम्यग्विजानाति नायुज्ञाने स मुह्यति। चरक संहिता आसन्न मृत्यूला ...

Vaidya Jayant Devpujari, 2014

Swastha Sukte / Nachiket Prakashan: स्वास्थ्य सूक्ते

चरक संहिता आसन्न मृत्यूला जाणण्यासाठी आम्ही आयुष्याचे सूचक वर्ण व स्वर येथे सांगतले आहेत . जो चिकित्सक याला उत्तम प्रकारे जाणतो तो आयुष्याचे ज्ञानाच्या बाबतीत भ्रमित ...

वैद्य जयंत देवपुजारी, 2014

Sankshipt Swasthsukte / Nachiket Prakashan: संक्षिप्त ...

जे स्वरूपाकार जालो | आत्मज्ञानी | आसन्न मृत्यु लक्षण इतिवर्णास्वरावुक्तौ लक्षणार्थ मुमूर्षताम् । यस्तौ सम्यग्विजानाति नायुज्ञाने स मुह्यति । चरक संहिता आसन्न मृत्यूला ...

वैद्य जयंत देवपुजारी, 2014

Chambers English-Hindi Dictionary - पृष्ठ 1441

(मोटे) सन का; १०७11.1 सफेद-से य] उलझे बालों वाला व्यक्ति; य: है०ना सन-जसा, सन कता 10-1 य, निकट, आसन्न; अनुकूल; तत्पर, (सीखनेका) हचक; उन्मुख; ल.'. (1 मं, की ओर, की दशा में; के लिए, के उद्देश्य से ...

Sureśa Avasthī, ‎Indujā Avasthī, 1981

Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:

आसणिय वि [आसी-रं] अमन पर बैठाया हुआ (स २६२) है असमय न [आसन्न] १ समीप, पास । २ वि. समीपस्थ (बनि) है देखी आसन्न है आसक्त वि [आसक्त] लीन, तत्पर (महा; प्रासू (.४) । आस्था वि [आसक्त] : नीचे लगा ...

Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963