BUKU BASA MARATHI KAKAIT KARO «अवगम»
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अवगम ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
अवगम lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Marathi.
1
Vāmanapaṇḍitāñcī Yathārthadīpikā
आपल्या व्याखोमाये अवगम याचा अर्थ हुई अवगमा फलन प्रेर्व असर दिलेला आहे. य इचच्छा आधीच्छा कोकातील इहागजे गीता ९. १ मधील , ज्ञान ) संदाचा उथि रामानुकानी उपासनई असर केला अदि ...
Vināyaka Rāmacandra Karandīkara,
1963
2
Kenopaniśadbhāṣyadvayam
नहीं अला ऐसा भान नहीं जी उसके उदिरानादि को हरा सके | प्याशेष अवगम? के लिये हो पथ है अतई जिस तरह विशेष अवगम हो उसी तरह चाव/ब देना पदेगा है विशेष अवगम का तरीका यही है कि के ...
3
Śaikshaṇika mānasaśāstra
... अध्ययनंपद्धतीतील साम्यमेदअध्यबंराक्तिया उपपाति+कायमाम्बध्ययनचि शारीर- मानसिक घटकस्थ्यम्मासपद्धरशिदाक व अध्ययनाची आकिमा-की शल्यसंपादन प्रगतिमापन अच्छा अवगम वर्ष ...
4
Bhagavadgītece tīna ṭīkākāra
मांगितले तर संसे आले है जे सारे प्रत्यक्ष नित्य आपध्या ढंतियोंना भासमान होते त्याचा ते सगुण भगचंतच होय असर अवगम म्हणजे ज्ञान होगे ते प्रायक्षावगम होयत प्रत्यक्ष स्थावर जंगम ...
Vināyaka Rāmacandra Karandīkara,
1974
5
Sãskr̥ta kāvyaśāstrātīla dhvanisiddhānta: Pūrvapīṭhikā va ...
उदर म्हणतोयबंयेन प्रकारेणाभिधीयते है वाफयवाचक्दृत्तम्यों गुन्येनावगमात्मना ईई (का. लो सदि सर ४-६) वाध्यवाचकवृत्ति म्हणजे अभिधावृत्ति-तिख्या विरहित जी अवगम आत्मा असलेली ...
Madhukara Āshṭīkara,
1974
6
Dhvanyāloka: va, Tyāvarīla Śrī Abhinavaguptāñcī ʻLocanaʾ ṭīkā
ही लोचना इत अभिनवगसंप्तकाको अवगम व प्रतिमास असे शब्द वापरले अहित ती पुनरुक्ती वाटध्याचा सम्भव अहे कारण अवगम म्हगजे , अस्त है व प्रतिमास म्हाजिही है ज्ञान "चा म्हगुन आम्ही ...
Ānandavardhana, Pu. Nā Vīrakara, M. V. Patwardhan,
1983
7
Vāmanspaṇḍitāñ Yathārthadīpikā
की जडसर्षनिपेध घर | चित्स्वरूप रगों ठायी पले | होग प्रलासा अवगम रगंपटे | प्रत्यक्ष निपेधित्गं निर्तण रजूगा रा ते मैंर्थम्र्य म्हणावे ज्ञान | की निर्थमी लारो अनुसंधान | या ज्ञानार ...
Vinâyaka Râmacandra Karandīkara,
1963
8
Ekavīsa samāsī: arthāt, Jūnā dāsabodha
... येती निधीनि जली है नीर्तभार्यारा ||रररा| निराशेचा अवगम क्रालर है आशापाशों प्राणी गुलेला है विषय न वचे गोकला है अझकिपर्ण करुनी |बै२दाई दाव्यज्ञान उर्वड माले हैं कवित्व घर/धरी ...
9
Panditarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ: ... - व्हॉल्यूम 3
... का ही अवगम होता है वैसे ही और २ जगहो में भी कार्य कारण भाव का निश्चय अन्वय व्यतिरेक से हो सकता है आश्रयत्व का अवगम नहीं हो सकता है | क्योंकि आभयाश्रदी भाव का अवगम तो उसके रहने ...
Jagannātha Paṇḍitarāja,
1973
10
Śrītantrālokaḥ - व्हॉल्यूम 4
उस समय यह अनुभूत होता है कि उस पदार्थ का अवगम होता है। अवगमात्मक संकल्प होता है, यह एक प्रकार से संकल्प की परिभाषा ही है। प्राण और संकल्प की समापत्ति का नाम ही पद है। प्राण, संकल्प ...
Abhinavagupta (Rājānaka.),
1996
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «अवगम»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
अवगम digunakaké ing babagan warta iki.
छात्रसंघ की बैठक में उठे कई मुद्दे
इसके लिए कॉलेज प्राचार्य, प्रशासन जनप्रतिनिधि को प्रारुप बनाकर ज्ञापन के माध्यम से अवगम कराएंगे सहयोग के लिए मांग भी करेंगे। इसके पश्चात पिंकी राजपुरोहित, महासचिव मानसी राठौड़, सचिव प्रातपसिंह मीणा, कॉलेज प्रमुख मनीष आदि ने विचार ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»
विद्या का सामान्य अर्थ है ज्ञान, शिक्षा व अवगम
विद्या का सामान्य अर्थ है-ज्ञान, शिक्षा और अवगम। महर्षि दयानंद सरस्वती के अनुसार जिससे पदार्थो के यथार्थ स्वरूप का ज्ञान हो उसे विद्या कहते हैं। अविद्या का अर्थ पारिभाषिक और यौगिक दो प्रकार से किया जा सकता है। दर्शनों में प्राय: ... «दैनिक जागरण, Des 12»