APA TEGESÉ बहुलें ING BASA MARATHI?
Definisi saka बहुलें ing bausastra Basa Marathi
Plural-no Bohlen; Ing pesta, misbyah segiempat sing dipasang ing dina pesta. Padha njagong ing putri, dhengkul, lan omah. Dawane dawa 5. Kaping 4 lan dhuwur yaiku tangan siji lan tangane bocah Lan ing perkawinan, tangan bocah wadon diukur. 'Kabèh komunikasi Married daughter-in-law. Kawicaksanan 18.1578 [Multi-colored; Bhavalaya, Bahubalay?]
BUKU BASA MARATHI KAKAIT KARO «बहुलें»
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Siddhánta Kaumudi: :Commentar zu Panini. Herausg. von ...
अभ्यासय इस्वः ॥ तले गुण: ॥ डेटैवियते ॥ ले बैच से ॥ 8 ॥ ॥ दृति यडन्तप्रक्रिया ॥ 8 यडे़चि च I २ ॥ 8 I s8 ॥ यडेन्चुप्रत्यये लुकु स्याच्चकारात् विनापि बहुलें लुकु स्यालु ॥ अनैमित्तिकेयमू।
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Mâitrŷaṇî saṃhitâ - व्हॉल्यूम 1-2 - पृष्ठ 247
Leopold von Schroeder. उवीं पृध्वी बहुलें दूँ अन्ते' उपबुवे नंमसा यझें असिन् । दधांतेि यें सुभंगे सुग्रंतूतीं। द्यांवा रंक्षतिं पृथिवी नो अंभ्वात्'।॥ इंद्रो भूतंस्य भुवनस्य ...
Leopold von Schroeder,
1881
3
Rig-Veda-sanhita,: The Sacred Hymns of the Brahmans; ...
उर्वी क्यों अज्ञान पृघृपै पृथिभौ बहुलें अनक्रप्रक्ररिण३ प्रथमाने वहाक्ररि दृहेओ विग्रत्ष्टष्टिदेषि । अपरि इत्यर्ष: । देदृक्यों युवासखिन्यक्षे नमसा नममधनेन लोचेणोंमचुवे है ...
Friedrich Maximiliaan Müller,
1854
4
Bibliotheca Indica - व्हॉल्यूम 34
(मखाय (माहे रप-तपने: व्याभकाया भावालू (त्वाम् य० सचिंधा: सति बहुलें है ३ह हु रिता ताभेवायगुचरति सं-रेव श: त्-प्रकर्ष-वेश य-रहय कैच: पाणि स एव-यं भग:आरि-बोने' य': इज-यय-मच ...
Asiatic Society (Calcutta, India), Asiatic Society of Bengal,
1861
5
Lokahitavādī samagra vāṅmaya - व्हॉल्यूम 1
पंचतीर्थात पहिले तीर्थ तुळशीश्याम. हें गीर पर्वतांत असून तेथे गोडया पाण्यांचीं उष्णकुंडे आहेत; दुसरें तीर्थ सोरटॉसोमनाथ; तिसरें पोरबंदर आहे त्याचें बहुलें आहे; आणि पांचवें ...
Lokahitavādī, Govardhana Pārīkha, Indumatī Pārīkha,
1988
6
Brahmapurāṇam: Hindīanuvādasahitam
... रुद्र: सर्वत्र-: सहा तीर्थ बिन्दुसरो नाम तस्मि८क्षेबे... ९द्विजोत्तमा: ।।५३।। चंडारं ऋषिभि: सार्षतेन बिन्दुसर: स्मृतन्। अष्टडयां बहुलें पक्षे मागशीर्वेद्विजोत्तमा: ।।५४।। कचनार ...
7
Pāli Moggallāna-vyākaraṇa
बहुलें बिभानमच न होति, क्रिकचयं । १३२-रानुबन्९न्तसरादिरल अन्तरा ससे आदि यससाबयसस तम कोनों होति य-धि; क्रिय, यय 1 ( जै८० मनार्वझ कण अनुबन्ध होने पर मन आदि शब्दन को सक. प्रत्यय होता ...
Moggallāna, Ānanda Kausalyāyana (Bhadanta),
1965
बहुलें यक." इत्येवं द्वितीयं चरर्ण निर्माणीयपू है : 'क्रि-शन शन्दयो:" का आयन यहाँ आलोचना है । "कोशनशब्दगोरपि" यह पद अशुद्ध है । क्योंकि कृतभूरिदा: यह अंश पूर्णध का है और यन्ति यह ...
Jagannātha Paṇḍitarāja,
1969
9
Mahābhāṣya Pradīpa vyākhyānāni: commentaires sur le ...
ता-ममें पठितस्थार्तरपि अदोविषयत्वात् २'बहुलें छन्दसि' शत्युत्तरसूवेर्णत्वं सिद्धमित्यर्तिग्रहरे मनर्थकमित्यर्थ : । । गल यहुलुको: ७"-८२० [५, २७०--२७२] (उस्थाममा मत्वं विप्रतिषेधे ...
M. S. Narasimhacharya, Pierre-Sylvain Filliozat,
1983
10
Śatapathabrāhmaṇa: Hindī Vijñānabhāṣya - व्हॉल्यूम 3,भाग 1
इसी अभिप्राय से वेदभगवान् कहते हैं-"बोय: पृथिवी मातरप्तगयने भ्रातर्वसवो भूलता न: है विश्व आदित्या अदिते सजोषा अस्थाई शर्म बहुलें वि यन्त" 1: (ऋग्वेद मय ६.५१।५) इंक तीन ही ...
Gaṅgeśvarānanda (Swami.), Motīlāla Śarmmā, Surajanadāsa (Swami.),
1959