Tegesé saka "भांस" ing bausastra Basa Marathi

PANGOCAP SAKA भांस ING BASA MARATHI

भांस  [[bhansa]]

APA TEGESÉ भांस ING BASA MARATHI?

Definisi saka भांस ing bausastra Basa Marathi

Feminin (P) Nalika beras diisi, Campuran jagung, bran lan sapanunggalane. Bhashkatane, vansankane- Aki Ninggalake; Tiba mudhun, menyang neraka. Bhansal-V. Ana sabun, biji, bran, lan chura. (Nasi Kandleen). [Kelemahan] Voices - Akri Chaff, beras dll. Matur nuwun. -Work Campuran; Nyampur

भांस—स्त्री. (कों.) तांदूळ भरडले असतां जात्यांतून बाहेर पडतें तें कण्या, कोंडा इ॰चें मिश्रण. भांसकटणें, भांसकणें- अक्रि. गहाळ होणें; भलतीकडे पडणें, टाकलें जाणें. भांसळ-वि. ज्यांत भरडलेल्या भाताचे कण, कोंडा, चुरा इ॰ आहेत असें (कांडलेलें भात). [भेसळ] भांसणणें-अक्रि. करड, तांदूळ इ॰ भांसळ होणें. -उक्रि. मिसळणें; मिश्रित करणें.

PERTALAN SAKA भांस

Weruhi pertalan saka भांस menyang 25 basa nganggo Basa Marathi pamertal multi basa kita.

pertalan saka भांस saka Basa Marathi menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «भांस» ing Basa Marathi.

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BUKU BASA MARATHI KAKAIT KARO «भांस»

Temukaké kagunané saka भांस ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening भांस lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Marathi.

The Hymns of the Rig-veda in the Samhita and the Pada ... - पृष्ठ 40

र॥ अईश्वमस्य केतवेो वि रश्मयोजनाँ अनू। भ्राजैतो अग्रयों यथा॥3॥ तरणिर्विश्वदशैती ज्योतिष्कूदंसिसूर्य। विष्यूमा भांस रीचुनं॥8॥ प्रत्यडू देवानां विश: प्रयड्र्देष मानुषान् ।

Friedrich Max Müller, 1873

वैशाली की नगरवधू - पृष्ठ 372

उन्होंने एक लम्बी भांस सी । उसके साथ अनेक .मृदतेया" यस में विलीन हो गई । "प्रियदर्शन सोम, यया मैं तुम्हारा प्यार प्रिय कर सकती हु, प्राणों के मृत्य पर भी है" "प्रिये, तुम मुझे सदैव ...

Acharya Chatursen, 2013

Khudai Main Hinsa: - पृष्ठ 154

... नगा-ढा आधुनिकता के जीय भी बजता है हिरनी के अ-स यथ के बाद निकल आए गोतम भांस के उत्सव में बजता है एक नगाझ तो यक नगन कहीं न कहीं उसकी मृत्यु के शोक में भी बजता है बन करते बजता है एक ...

Badri Narayan, 2010

Coronary Hridaya Rog: Bachav Avem Upchar Ki Raah - पृष्ठ 19

भांस कभी-जभार ही भला । इस पैड काओ और बिन पलू के युग में वहुत से लोगों ने शाकाहार का दामन आर लिया है । यह प्रेरणा अस्थायी ही कही जा सकती है । लेकिन यकिटेरोंल का यत सुधारना चार ...

Dr Yatish Agarwal & Rekha Agarwal, 2004

Ghatshraadh - पृष्ठ 33

पर रामू ने भार/कान्त हदय से लम्बी भांस छोड़कर जीरे-से यहा, "ईत्, तो क्षण ठहरकर चल वाया-अब-ज-अर ।" कामासी ने धीरे-से उसे गले लगाकर सांत्वना के स्वर में यह, "मतिलका मंडप में फन फैलाने ...

U. R. Ananthamurthy, 2008

Anuttara Yogī Tīrthaṅkara Mahāvīra - व्हॉल्यूम 2 - पृष्ठ 431

और . . और यह चीख उठा है ! ' 'लेकिन, [थ, क्या लड़ और बजाने के मानुष-भागे यकसों ने उस पर (लर कुले अल के चर रक्त -भांस के भूले-ध्याने उन यर्थरों ने अनुचर योरी : तीर्थकर महाबीर / 43 1 धिरे, जिर बरस ...

Vīrendrakumāra Jaina, 1993

Dharamguru - पृष्ठ 81

।भांस को जरी पोटली लेकर जाता है; (मय/र अम और मानसिक पी-द्य 'रे) नहीं भगवान नहीं । मैं गाय का मांस नहीं खा सकती ! कुमार को बया हो गया हैं ! में ब्रह्मण बना के गोमांस खाना गोर पाप है !

Swarajbir, 2005

Visham Rag: - पृष्ठ 295

बीर सिह ने वाई तरफ पककर देखा और विद से उसकी भांस-पेशियत खिच गई । एक अदमी तो कपर बीच सड़क पर जा गया । "साले मरने चले जाते हैं ।'' बीर सिह ने स्वीयरिग कारा और रक को सड़क के जिनसे करता ...

Arun Prakash, 2003

Bhāratamātā grāmavāsinī: mānava jīvana ke udgama se ... - पृष्ठ 10

जलती आग पर पकता-ब" भांस--जीर आग के इदे-गिर्द नाचते, आवत निकालते लोग । सीन : से (ए) यक छोटे सत्र का दृश्यइसी के साथ बहुल पालतू जानवरबुला, गाय आदि गोबर करती गाय या पतीटिग दृश्य ।

Kamleshwar, 2005

Briat Pramanik Hindi Kosh - पृष्ठ 363

लकवा या भांस का संधियों लम्बा टूर । २. भय और बनी बजा का आधार । ४७ किसी चीज का लच्छेतरा उका, जैसेभक्त हल-ईल आदि को साध्यता या लेन-देन का व्यवहार । भीरा, लाठी । भे, लकडी बल आदि को ...

Badrinath Kapoor, 2006

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «भांस»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran भांस digunakaké ing babagan warta iki.

शमसान घाट पर जीजा बना शैतान, किया साली से रेप

बच्ची तब तक नहीं भांस सकी थी कि जीजा के सिर दरिंदगी सवार हो गई। आरोपी बच्ची को शमसान घाट से कुछ दूरी पर ले गया। वहां आरोपी ने नाबालिग के साथ जबरदस्ती की। नाबालिग ने विरोध किया। चीखी भी। लेकिन, एकांत और सुनसान इलाके में उसकी आवाज ... «Rajasthan Patrika, Mei 14»