APA TEGESÉ बिनाबर ING BASA MARATHI?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «बिनाबर» ing bausastra Basa Marathi.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka बिनाबर ing bausastra Basa Marathi
Non-shawl Kanggo; Kanggo nindakake 'Bamber Pleasant Noise- Saheb teka. ' -Padhav 116 [F. Unbearable] बिनाबर—शअ. साठीं; करितां. 'बिनाबर मुलाजिमत शोर-
साहेब आले.' -पदमव ११६. [फा. बिनाबर्]
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «बिनाबर» ing bausastra Basa Marathi.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA MARATHI KAKAIT KARO «बिनाबर»
Temukaké kagunané saka
बिनाबर ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
बिनाबर lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Marathi.
1
His Highness the Maharaja Sindhia's Speeches - व्हॉल्यूम 2
इस कमेटी बिनाबर वजह से इस तरफ़ कमाहकृहू तवज्जुह नही सफ़ाई शहर व को औोर काम श्रकेला सेक्रेटरी के ज़िम्मे रहा। ' हिफ़ाज़त ख़लायक. मगर उनका तबादिला दीगर जगहपर होजाने की वजह से ...
Madho Rao Scindia (Maharaja of Gwalior), 1915
2
Chatrapatī Śivājī Mahārājāñcī patre
... खुर्वखते वजिरानी भोगवटे तसंकाती कारकीदी दर कारकीदी चालिले आहे व साहेबास हाली मुकास्गा माहा-ली कारकुनदुमाले खुर्वखत माहामती करावया रजा होये म्हशीऊनु तरी बिनाबर, सगा ...
Shivaji (Raja), Pralhāda Narahara Deśapāṇḍe, 1983
3
Urdū-Marāṭhī śabdakośa:
(२) आधार (३) कारण (भा उम; मृद; आरंभ. विना-ए-सुखासन ( औप-य यस ) उगे (ज.) भांडणाचे मूल; फिर्याबीचा आधार विना'अन्'अलैह ( लिय 'ता-, ) अव्यय (प्र) या कारणाने; या आवारावरा बिनाबर जिय) अथ (ब-फा.) ...
Shripad Joshi, N. S. Gorekar, 1968
4
सरगुज़िश्ते देहली: 1857 के आन्दोलन की कहानी जीवन लाल की ज़बानी
गुदाम मुहम्मद अली रथम की तरब (से) थे लिहाज (अत:) वह देहली में यर यर करने सलवार बिनाबर कप औन मसब, (उपल गोत्र यर अप का अधिकार प्राप्त करने के अस्ति) आया. य-कृत बढा आईना मतम. (प्रकाशित) 18 ...
Jīvana Lāla, Darak̲h̲shān̲ Tājvar, Rāmpūr Raz̤ā Lāʼibrerī, 2005
सोह न बन बिनाबर नारी ।१ का महत्व उपरिलिखित पंक्तियों से स्वयं सिद्ध है । वस्तुत: और केशव के शहुदों से 'भूषन बिना न सोहन कविता बनता मित्रों वस्वाभूतणों " बिहारी : एक नव्य बोध.