APA TEGESÉ एतत् ING BASA MARATHI?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «एतत्» ing bausastra Basa Marathi.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka एतत् ing bausastra Basa Marathi
Atat-Et-Sana Ya, kuwi. Ing set sabanjure kasus Nerangake tembung. Tambahan (kayata + ekstra) = luwih saka iki, luwih saka iku Ndhuwur Kalebu = tambahan kanggo iki; Saka iki; Yachting Ing wektu kuwi, Mekaten. Eatdarth = kanggo iki; Minangka dadi. Makna + makna Sawise iki = sawise Minangka berikut = utawa ketik; Utawa sertifikat Atadvadhi = kene- Nganti; Dadi akeh banget Ecclesiastical = utawa luwih. [No.] एतत्-एतद्—सना. हा, ही, हें. पुढीलप्रमाणें समासांत हा
शब्द येतो. एतदतिरिक्त (एतत् + अतिरिक्त) = याहून वेगळा, याहून
वरचढ. एतदंतर्गत = यांत समाविष्ट झालेलें; यांतील; याचें. एतत्-
कृत = यानें केलेलें. एतदर्थ = याकरितां; म्हणून. एतदर्थक + या अर्थाचा.
एदनंतर = यानंतर. एतदनुरूप = याप्रकारें; याप्रमाणें. एतदवधि = येथ-
पर्यंत; इतकें. एतदारभ्य = यापुढें वगैरे. [सं.]
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «एतत्» ing bausastra Basa Marathi.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA MARATHI KAKAIT KARO «एतत्»
Temukaké kagunané saka
एतत् ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
एतत् lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Marathi.
1
Bhagavata Purana of Krsna Dvaipayana Vyasa
... २-३.१४ एबज्ञात्वभिनय क्षिप्र" १०-३६-३७ एतत् कमलपत्राक्ष ११-२७-५ एतत्कल्पविकल्पस्य ८-१९११ एतत् कंसाय भगवा १०-१.६४ एतत् केधिद विधानों १२.१ ०-४१ एतत् कौमारजं कर्म १०-१२-३७ एतत् क्षत्तर्भगवतो ...
2
Science texts in Sanskrit in the manuscripts repositories ... - पृष्ठ 1
K. Venkateswara Sarma, Vempaṭī Kuṭumbaśāstrī, Rashtriya Sanskrit Sansthan. एष: एव: एष: पर : एषा एषा एषा एषा एतत् तत् तत् एतत् पर : एषा एतत् एषा एष: तह मर जाययन्ययहारस्य उत्तरदीधिका 2. भ: 7. एष त 2 . पर: 2 . सा 7 .
K. Venkateswara Sarma, Vempaṭī Kuṭumbaśāstrī, Rashtriya Sanskrit Sansthan, 2002
3
Kathopanishad / Nachiket Prakashan: कठोपनिषद
ब्रह्मचर्य महणजे ब्रह्मप्राप्तीसाठी आवश्यक असणारे आचरण. औ, हेच ब्रह्म होय, हे ओळखले पाहिजे. एतत् हि एवाक्षरं ब्रह्म एतत् हि एवाक्षरं परम् । एतत् हि एवाक्षरं ज्ञात्वा यो यदिच्छति ...
4
Saṃskr̥ta-śikshaṇa vidhi - पृष्ठ 263
वह पुस्तक को हाथ में उठाकर उनसे प्रश्न करेगा-कि एतत् ? तथा ऐसे प्रश्नों के उत्तर उद्बोधित कराएगा । तत्पश्चात पाठ में जिज्ञासा और रुचि उत्पन्न करने के लिए चित्र, माडल तथा चार्ट ...
5
Atha Śivaproktam Gandharvatantram: ...
एतत् प्रकाशनं यच्च एतत् प्रमाणाद्धस्तु एतत् प्राण महाभागे! ,एतत् सर्व यथातत्वं एतत् स्तोवं पठेत् यस्तु एतत् स्वरूपं ज़1नीयात् एतदन्ते महामन्त्र1न् ४ ९ ३ १ ७ २ ४ ३ ६ ४ १ ९ ४ १ ९ ये २ ४ ४ ९ ३ ४ प ...
Radheshyam Chaturvedi, 2009
6
Vaidika-padānukrama-koṣaḥ: sa ca ... - व्हॉल्यूम 3,भाग 1
नह ससा उपएव-कोश-दय-व--नह ससा १,१३१ एतत्-तुम-- स्वयम् क रात, २४. एतत्-जटित-मातृका-जत-"सदगुणों ४२१ : १७ एतत्-फल- लेटा इंयो२० एतत्-सं-यया-आनि.लब बीजू ३३. एतत्-सीम- प्यार है यश एतत्-स-भीग-यत-- -.
Viśvabandhu Śāstrī, Bhimadeva, Rāmānanda, 1945
7
Vedika Padanukrama Koshah
एतत्-मि-तत् इति पाने. . एतद-वा-पल इति गो. । । : । ) ) । अ, १थ, ४व्य३१- ४९,८., अ-, १०; ५१, औ, २वा; य, २९, रा'-, ३७, ९; ५४, रा; ५५,६; औतसूप्रतसू मैं ३, ८म; कल य, १२३; क ३१,१४३ अन्द-यद्र1 एतत्-सोमम-. स्था: है जा, ६ तो ...
8
Mrichchhakatika Of Sudraka
एतत्-मतपबल-शी गोन्धकारें नभी 'हारों गजैति चातिदत्र्षतबलरे दुयेधिनो वय शिखी । अक्षभूतजिसो युधिष्टिर इवाध्यार्च गल कोकिल, दे१खा: संप्रति पाण्डव इव वनगदज्ञातचर्ण गता: ।। ६ 1.
Dr. Ramashankar Tripathi, 2006
म७बि अजामूकगोक्तिस्थापत्व्यजदेवि श्रीरूपिणि ! एतत्, पिण्ड" सस्था नम: । ( द्वा, अभूक० ।पितृठयाभुकशर्मन् एजि० " जिने अमूकगोत्यगीपतृव्यपहिन ! एसूति० ।। ओ१ अमुक" भ्रप्रारमुकशर्मन् ...
10
Academic Prayogic Sanskrit Vyakaran - 8 - पृष्ठ 18
(क) एतत् + चन्द्रम् (ख) एतत् + चन्द्रेण (ग) एतत् + चन्द्र: (घ) एतत् + चन्द्रस्य (iii) सच्चरित्रम् पालय। (क) सत्+ चरित्रेण (ख) सत्+ चरित्रस्य (ग) सत् + चरित्रम् (घ) सत् + चरित्रात् (it) तच्च कार्यम्मा ...
Dr. Parmanand Gupt, Saroj Gulati, 2010
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «एतत्»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
एतत् digunakaké ing babagan warta iki.
संस्कृत के सरल सुभाषित (अर्थ सहित)
सत्यस्य वचनं श्रेयः सत्यादपि हितं वदेत्। यद्भूतहितमत्यन्तं एतत् सत्यं मतं मम्।। - यद्यपि सत्य वचन बोलना श्रेयस्कर है तथापि उस सत्य को ही बोलना चाहिए जिससे सर्वजन का कल्याण हो। मेरे (अर्थात् श्लोककर्ता नारद के) विचार से तो जो बात सभी का ... «Webdunia Hindi, Nov 14»