BUKU BASA MARATHI KAKAIT KARO «कढणी»
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कढणी lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Marathi.
यपुई या जगतील विदारक दुख मी (सुलभा पाऊल उचलते. शेखर रेशमी कढणी घेऊन मांगे जात असता नाटक थिजते.) समाप्त (तीन अंकी नाटक) रणजित देसाई -पढलान् पिढ़ांचे सावनगढचे राजे. तिथल्या.
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The aphorisms of the Vedānta, with the commentary of ...
किच बहनां विभुत्वमझीच साडयमुक्त सम्पति कढणी विभुत्वमसिडमाइमि हैवासिम इब्थल्यवानुभवात् मानाभावाचेवाइ | सर्वगतवानुपयक्तिवेति । फिच बहनां विभुवे समानदेशात्वं वाच ...
Bādarāyaṇa, Rāma Nārāyana Vidyāratna,
1863
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Svatantratā āndolana kī Rājasthānī preraka racanāeṃ: Gorā ...
तन दुरंग अर जीव तन, कढणी मरणी हेक । जीव विरह जे करि नीम रहकर नेक ।। कायर घर ऊबा कहै, की धव जम कांम । कण-कण सच कीडिगां, जोवै तीतर जीम 1) टोटे सरका भीख्या, पाते ऊपर घास है वारीजै भड़ भ-पडा ...
Hukamasiṃha Bhāṭī, Nārāyaṇasiṃha Bhāṭī,
1997
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Rājasthānī dohāvalī: Rājasthānī ke vividha vishayaka ... - पृष्ठ 36
... तंग लियंतां (जियत, जीण धणी री जैत कर पुचकार धण कहै, नीराजण4 वाधावियों, हूँ बलिहारी कुमैत6 कलह मत कर कामणी, घोडा धी देतांह आमा कय आवासी, बहाती बलह तन दृरंग अर जीव तन, कढणी मरणी ...
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Acaladāsa Khīcī rī vacanikā: śodhapūrṇa bhūmikā sahita
इस आशय का महाकवि सूर्यम-ल का दोहा प्रसिद्ध है-- तन दुरंग अर जीव तन, कढणी मरता हेल ।3 जीव के विणदढा जे कहीं नाम रहीजै नेक । । राजस्थान का इतिहास ऐसे अनेक जाजवत्यमान उदाहरणों से भरा ...
Sivadāsa, Śambhusiṃha Manohara, Rājasthāna Prācyavidyā Pratishṭhāna,
1991
... ने खिड़कियों से सिर बाहिर निकाल लिए मानों कोई तमाशा देख रहे हों है हथकडी वाला जवान जैकेट वाले से कह रहा था, "साले उबल दी कसर कढणी रह गई । छूट के आ लेश दे फेर ओहदे नाल सि-शि-भल ।
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Rājasthānī bhāshā aura sāhitya kā ālocanātmaka itihāsa - पृष्ठ 59
दठबी भौमि न देता लग अहम अच्छी : खरी अरी कढणी सीखा दी खश्वधी 1: गतह मनोहर अस्थियां मन अरी न संका । काम न छोड़ आपणी राव राजा रंका 1. 'धीलर अर 'आ-वेर' विच बिसर कीलंका । । मारवाड़ राज्य ...
Jagamohanasiṃha Parihāra,
1996
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Vīra satasaī: mūla pāṭha, mahatvapūrṇa pāṭhāntaroṃ, viśada ...
तन दुरंग अर जीव तन, कढणी मरना हेक । जीव विरला जे कसी नाम रहींजै नेक 1. 281 1. व्या-यार-वया-शरीर का जीते जी दुर्ग से निकलना और प्राणों का शरीर से निकलना-दोनों मरणपर्याय है ; मृत्यु के ...
Sūryamalla, Sūryamalla Miśraṇa, Śambhusiṃha Manohara,
1972