APA TEGESÉ कोहं ING BASA MARATHI?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «कोहं» ing bausastra Basa Marathi.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka कोहं ing bausastra Basa Marathi
Kohn, Kohn-car-rise Pu 'Aku iki sapa?' Sapa aku Makna swara; Swara pisanan sing ditindakake sawisé lair asline Banjur Nalika lumebu ing jero kandungan, ana anak saka Gusti Allah lan sampeyan mung siji Aku kerep ngomong (ngomong), nanging dheweke metu- Sawise nglali marang Gusti Allah, aku beda karo 'Kohan'? Ing pangertèn iki, aku sing aku sing aku Diucapkeun dening ular Ndeleng Sohn 'Ignorance minangka kesalahan gedhe. Iku panci koloni. ' TG 15.342 "Aku pengin ngomong karo cah wadon Sohn Iki diarani bohri. -a 3.1.47 'Kohn Wong wiwit nangis. -Amartkate 52 [No. A: eh Pya-Pu. Nalika nelpon wong, status bocah Ndhuwur Waca makna [No.] कोहं, कोहं-कार—उद्गा. पु. 'मी कोण;' मी कोण अशा
अर्थाचा ध्वनि; मूल जन्मल्यानंतर तें प्रथम जो आवाज करतें
तो. गर्भांत असतांना मूल ईश्वर आणि आपण एकच आहों असें
समजून सोऽहं (तो मी) असें म्हणत असतें पण बाहेर आल्या-
नंतर ईश्वराला विसरून 'कोहं' मी त्याहून निराळा आहे काय ?
या अर्थीं 'कोहंकोहं' मी कोण मी कोण, असा या मायोपाधींत
सांपडल्यामुळें उच्चार करतें. सोऽहं पहा. 'तैं अज्ञान एक रूढे ।
तेणें कोहंविकल्पाचें भांडे ।' -ज्ञा १५.३४२. 'गर्भीं म्हणे सोहं
सोहं । बाहेरी पडतां म्हणे कोहं ।' -दा ३.१.४७. 'कोऽहं
कोऽहं रडूं लगला ।' -अमृतकटाव ५२. [सं. कः + अहम्]
॰भाव-पु. कोऽहं म्हणत असतांना बालकाची मनस्थिति. वरील
अर्थ पहा. [सं.]
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «कोहं» ing bausastra Basa Marathi.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA MARATHI KAKAIT KARO «कोहं»
Temukaké kagunané saka
कोहं ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
कोहं lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Marathi.
1
Dasaveāliyaṃ taha Uttarajjhayaṇāṇi: mūla suttāṇi, ...
... विन्नाय जरा जाव न पीलेइ जाविदिया न हायंति कोहं मार्ण च मायं च वमे चत्तारि दोसे उ कोहो पीइं पणासेइ माया मित्ताणि नासेइ उवसमेण होंगे कोहं मायं चज्जवभावेण १-बिणिठिवज्जज्ज ...
Śayyambhava, Tulanī (Ācārya.), Muni Nathamal, 1967
2
Bhajnanand / Nachiket Prakashan: भजनानंद
धू। गर्भवासी तू कबूल केले। जन्मभरी तुज गाईन प्रभु रे। बाहेर पडता कोहं म्हणूनी, होशी कसा वेगळा?। १। बाव्ठपणी किती खेव्ठ खेळला। तरुणपण दिले, धन, कामीनीला । वृद्धपणी रे शक्ती नाही, ...
Smt. Nita P. Pulliwar, 2013
3
Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan
( 1; ) कोहं यरिजानाति-- छोध आने पर मौन रहना चाहिए। ( रा। ) लोमं मरिजानाति- सोभ जाग्रत होने यर मोन रहना चाहिए। ( मैश )भयं परिजानाति- भय उत्पन्न होने पर भी असत्य नहीं बोलना चाहिए।
4
Svātantryakavi Govinda yāñcī kavitā
आर्याची संस्कृती त्याप्रती उपसंहारच लिहिला 11७11 आर्याच्या ज्ञानातुन 'कौहं-कोहं' विवेक उठला । आयाँच्या ध्यानातुन 'सोहे-सोहे' निर्णय आला 11८11 या सबाँच्या अवनाकरितां ...
5
Tukārāma darśana: Mahārāshṭrācyā sã̄skr̥tika itihāsācī ...
... मोहे दिया होगे ऊओश पत्ततिला कोहं|| इतो या है पुराने देऊधिया जा रालियले| तो होते तुकया तैसा परिसाने होती केलेरा जनुदृदि भी या देहा होजावरुदी बासी मेला| निजता रंग पहला रंगो ...
तत्वों वेटालून घेतला ॥ प्राणी संशयें गुंडाळला ॥ आपणासी आपण भुलला । कैोहं हाणे ॥ ३४ ॥ तत्वों गुंतला हाणे कोहं ॥ विवेक पाहातां म्हणे सोहं ॥ अनन्य होतां अहं सोहं ॥ मावलैलों ॥
7
The Uttaradhyayanasutra: being the first Mulasutra of the ...
चिताणुया लहु दक्खोववेया पसायए नेहु दुरासयं पि॥१३॥ नापुट्री वागरे किंचि पुट्रो वा नालियं वए। कोहं असई कुलेजा धारेज्जा पियमपियं ॥ १४॥ 'अप्पा चेव दमेयो अप्पा हु खलु दुहमी। अप्पा ...
8
Sundara padavali : Santa kavi Sandaradasa ke samagra padom ...
... प्रभाव और प्रवृति को दर्शाया गया है । मन एवं अकार के तीन स्तर-भेद देखिए'उहे बहिर्मन भ्रमत न थाकै । इंद्रिय द्वार बिर्ष सुख जाकै ।। अंतर्मन यों जानै कोहं । सुन्दर ब्रहा परम मन सोहं ।।2।
9
Āgama aura tripiṭaka: eka anuśīlana - व्हॉल्यूम 3
पंचिंदियाणी कोहं, माण मायं तहेव सोमं च 1 दुज्जयं चेव अप्पाणं, सत्वमापे जिए जियं 11 -उत्तराध्ययन सूत्र ९. ३ ६ ४. पंमा व कोहा व मयप्पमाया, गुरुस्सगासे विणयं ण सिक्के । सो वेव उ तस्स ...
Muni Nagaraj, Mahendrakumar (Muni.), 1991
10
गुरुमुखी लिपी में हिन्दी-काव्य: १७वीं और १८वीं शताब्दी
(१) टुटतंत खोलं ॥ ढमंकत ढोलं । टुटंतंत ताल'। नचंतंत बाल' ॥१९३ गिरतंत प्रग । कटतांत जैत । चलंतंत तीरं । भटकत भीरं । १९४। बुझतैत वीरं। भजैतैत भीरं। करैतैत कोहं ॥ भरैतैत रोहं ॥ १९५। तुटैतैत चरमं ॥