BUKU BASA MARATHI KAKAIT KARO «कुमंत्र»
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कुमंत्र lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Marathi.
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Sūra sañcayana vivecana
सन्दर्भ-ति-भरत यह विचार कर बहुत दुखी हैं कि उनको राजा बनाने के लिए उनकी माता कैकेयी ने कुमंत्र करके राम को बनोवास दिया और जिसके परिणाम स्वरूप पिता दशरथ की मृत्यु हुई : भरत ...
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Maithila kavi Govindadāsa
मदन कुमंत्र अहिर भेल सोइ, चलना दंशि उखयनहिं कोइ ।: एत बिनु नाग दमन रस पान, गोविन्ददास मगि मंत्र न जान ।। "अविचार से ही राधा ने मान बहाया । कृष्ण के बहुत मनाने पर भी राधा ने मान भंग ...
Badarī Nārāyaṇa Jhā,
1973
कृष्णदेव : उदयन महता, उसके स्वप्न में, चौलादेबी के पदचिन्हों: चलने की भावना थी-एक कुमंत्र : उदयन : कुमंत्र ? क्या राजनर्तकी ने भी गु-जिर-सखा पर--" कृष्णदेव : महता, उसे तुष्टि मिल गई है ...
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Gītāvalī: Tulasīkr̥ta Gītāvalī kā Sarvāṅgīṇa ālocanātmaka ...
... सुख पावहिं अस सुखजस सिय रामु रहे तें भरत मुदित अवलंब लहे लें संग लें जती कुमंत्र ते राजा संग तें जती कुमंत्र ते राजा प्रीति प्रनय बिनु मद ते गुनी बा० २२ब३ बा० १२१रु० बा० १२१.३ बा० ३६६"० ...
... ईई दुसाच्छायचिरे क्यो ऐकोन पाहे है स्थानकाष्ट सर्वथा होऊँ नये | तेज महत्वाधी हानी होर्य है होनत्व योराहे आपणाशी |/" असा कुमंत्र किया तत्क्षगी कंगदेवावर अहक्तेचा पगडा असला.
Narahara Parśarāma Mahājana,
1968
6
Kavivarya Moropantāñcẽ samagra grantha - व्हॉल्यूम 7
८ है हिरध्याक्षाध्या रम्यपुराते उडोनियों मेले कलहार्थ कुमंत्र कधिति, बेवार्षर पूर्शइतिहीं रार्गलेर ९ चाटती सुर कनिष्ट, करितीविश्वाचे आधिपत्य ) तरे उयेच्छा ते सर्व अनीश५ ...
Moropanta, Rāmakr̥shṇa Dattātreya Parāḍakara,
1964
7
Prācīna Marāṭhī kavitā: Kr̥shṇadāsa Dāmāce Ādiparva
कुमंत्र असे अलका ।। १०४ ।। आजी बयेकला देही पति । व्याप्त देहातों सालता आरे । जैणे हा नासोन जभी । ऐसा देखावा उपायों रचा जी यास । तुल एखादा वडिलपरें 11 १०६ ।। " १०५ ।। मग गांधार हरे एबीस ...
Jagannātha Śāmarāva Deśapāṇḍe,
1962
8
Tulasī ke kāvya meṃ nīti:
... खलोपासनात है गतीर्मद्यादनपेक्षगादपि कृक्ति स्नेहा प्रवासाश्रयाच्छा न्र्मत्री चाप्रणयात्समुद्धिरनयात्यागात्प्रमादाद्धनरन ||" सिग ते जती कुमंत्र ते राजा | मान ते प्यान ...
9
Kabīra aura Tukārāma ke kāvyoṃ meṃ sāmājikatā: tulanātmaka ...
समाज के सामने आत्मज्ञान और अभेद दर्शन का आदर्श रहे, वैयक्तिक और सामूहिक जीवन का मूल कुमंत्र परिचर्या की: जगह सहयोग हो और सबको अपनी योग्यताओं के अनुसार विकास का अवसर मिले ।
Nule. Vī. Ḍī, Vī. Ḍī Nule,
1994
'संग ते जती कुमंत्र ते राजा : मान ते ग्यान पान ते लाजा 1: प्रीति प्रनय बिनु मद ते गुनी 1 नासहिं देवि नीति अस सुनी ।।' मा० १।२०.१०,११: अ- 'ई अधि भय जानि यरिहरहीं 1 केवल य1न हेतु सम करहीं 1.