Tegesé saka "प्रपिता" ing bausastra Basa Marathi

PANGOCAP SAKA प्रपिता ING BASA MARATHI

प्रपिता  [[prapita]]

APA TEGESÉ प्रपिता ING BASA MARATHI?

Definisi saka प्रपिता ing bausastra Basa Marathi

Papita pu Rama bapak Aaaa [Ora ono] Prapatamah-Pu Rama bapak Rama Kawa; Dhewe 'Kanggo pungkasan Sanajan ora ana hukum, penulis hukum ... '-4.93 [Ora ana] nabi wadon Rama bapak Nek dhéwé [No.] Pappita-Pu minangka tanduran obat.

प्रपिता—पु. बापाचा बाप; आजा. [सं.] प्रपितामह-पु. बापाच्या बापाचा बाप; बापाचा आजा; स्वतःचा पणजा. 'तोंपर्यंत कायदे नाहीं कायद्याचे प्रपितामह आले तरी ...' -टि ४.९३. [सं.] प्रपितामही-स्त्री. बापाची आजी; स्वतःची पणजी. [सं.]
प्रपिता—पु एक औषधी वनस्पति.

PERTALAN SAKA प्रपिता

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BUKU BASA MARATHI KAKAIT KARO «प्रपिता»

Temukaké kagunané saka प्रपिता ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening प्रपिता lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Marathi.

Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...

गीता और सहस्र दोनों महाभारत में ही आये हैं और उनका घनिष्ठ संबन्ध है। गीता में 'प्रजापतिस् त्वं प्रपितामहश्च' वचन आया है। उसी का यहां 'प्रपिता पितामह:' अनुवाद आया है, कह सकते हैं।

Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007

Bahe so Gaṅgā - पृष्ठ 146

समर से अस्वीकृत तुम प्रपिता जी लिए को कष्ट और जिम्मेदारी की यन्तु थी, फिर जाने कब और उसे तुम्हारा स्थान जैनी से ऊपर बनने लगा है' जलन की आत्मंबीकुति के बाद जूही का मन यर पल को ...

Krānti Trivedī, 1994

Bharatiya Puralekhon Ka Adhyayan Studies In Ancient Indian ...

इसी प्रकार इसके प्रपिता तथा श्रीगुप्त का पुन्न घटोत्कच्छ को भी यहाँ महाराजा कहा गया है । यहीं घटोत्कच्छ के साथ गुप्त शब्द नहीं जुडा है । इससे दो बातें स्पष्ट होती है एक कि यह अपने ...

Shiv Swarup Sahaya, 2008

Junẽ vãṅmaya : navẽ sãśodhana: Mahārashṭra rājya sāhitya ...

Mahārashṭra rājya sāhitya va sas̃kr̥ti maṇḍaḷa, Puṇẽ Vidyāpīṭha āṇi Karnāṭaka Viśvavidyālaya yāñjakaḍūna anudāna miḷālelā sãśodhanapara lekhāñcā saṅgraha Paṇḍita Āvaḷīkara. ' प्रपिता ' या शव्यशचा कबीला नेमका ...

Paṇḍita Āvaḷīkara, 1964

Hindī śabdakośa - पृष्ठ 288

... (प्र) पिता जका-जि) मबका, जोजरी जीय-हि) अह जनेऊ जोश-वा, (प्र) मैं परमात्मा 2राज ज-ख-सो, (वि०) जा की छोर रुस किए हुए जनोपयोगी-सो, (वि०) जा साधारण के लिए उपयोगी (जैसे-जनोपयोगी वहम.) ...

Hardev Bahri, 1990

Tomaroṃ kā itihāsa - व्हॉल्यूम 1

उसका प्रपिता तो उस दृश्य का प्रधान पता ही था । लधभीधर का कथन हसन निजामी के कथन की तुलना में केवल इसलिए अमान्य नहीं किया जा सकता कि वह फारसी में नहीं है या विजेता के चाटुकार ...

Hari Har Niwas Dvivedi, 1973

Uttarī Bhārata kā itihāsa: History of northern India

जयकेशी के पिता और प्रपिता दोनों ही सोमनाथ के श्रद्धालु भक्त थे । उसके प्रपिता गुहिल-देव द्वितीय जब समुद्र द्वारा सोमनाथ जा रहा था उसकी जहाज नष्ट हो गई और उसको गोआ के एक धनी ...

Lakshmīkānta Mālavīya, ‎Pradhī Mālavīya, 1971

Gautam Budh Aur Unke Upadesh - पृष्ठ 28

... एक बनी समस्या का अंश मात्र जो यह विरोध न केवल जातियों और राजाओं में हो विद्यमान है, वल्कि क्षत्रियों मं, ब्राह्मणों मैं, गुहम्-यों मे, मातान्धुत्र मे, प्र-पिता मं, माई-माई मे, ...

Anand Srikrishna, 2009

Sāta sāla - पृष्ठ 153

"इसे ईटे, मत, है हैं भी ने गणेश का पक्ष धारण करते हुए भी पिता से कहा । '"मोसी समझ का पूर्व प्र'' पिता ने कहा । "भीया, वल याद कर लेगा," मत ने उसके अपराध के सात साल [3 153 से एक विचित्र एकरूपता ...

Mulk Raj Anand, 2008

Arvind Sahaj Samantar Kosh: - पृष्ठ 585

... के य-गाल, अरपा-जनक, शरणागत, सपृरुटाडित्त. प्रपन्नपाल के यपादाता प्रथा का पशु पानी होल, प्याऊ, जिन प्रपात 72: बरार, निजी. प्रपिता = दादा प्रपितामह = परवाना पपितामहीं के पता पपुती ...

Arvind Kumar , ‎Kusum Kumar, 2006

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «प्रपिता»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran प्रपिता digunakaké ing babagan warta iki.

सालासर बालाजी का इतिहास एक नजर

बालाजी महाराज को माता अंजनी की बात ठीक लगी और उन्होने अपनी राय प्रकट की कि मेरा एक भक्त है पन्नाराम पारीक, जिसके प्रपिता बालमुकुन्द एवं पिता जानकीलाल ने वर्षों तक मेरे भक्त मोहनदास की समाधी की सुबह-शाम पूजा-अर्चना की है। मैं इस ... «Sujangarh Online, Okt 12»

श्राद्ध करें, पित्रों को मिलती है तृप्ति

प्रपिता आदित्य रूप होता है। इसका मतलब यह हुआ कि रूद्र की तुलना में आदित्य रूप मे निहित वासनामय कोश काफी तरल होता है। उसके बाद प्रपिता के पिता की गिनती पितृत्रयी में नहीं होती क्योंकि वह मुक्त रूप माना गया है। यह वसु-रूद्र आदित्य रूपों ... «khaskhabar.com हिन्दी, Okt 12»