Tegesé saka "प्रशम" ing bausastra Basa Marathi

PANGOCAP SAKA प्रशम ING BASA MARATHI

प्रशम  [[prasama]]

APA TEGESÉ प्रशम ING BASA MARATHI?

Definisi saka प्रशम ing bausastra Basa Marathi

Prasam-Pu 1 (bebendu, rakus lan liya-liyane) panglipur; Solusi; Subdued; Tentrem 2 istirahat; Relaksasi; Liyane [NO]. 1 solusi; Consolation; Mitigasi 2 kasade; Shmavinaren; Kanggo nyuda rasa kasangsaran, penyakit, nyeri; Kedokteran transitif 'Kringet Hepatocaine minangka pantangan. ' [No.]

प्रशम—पु. १ (राग, लोभ इ॰चें) सांत्वन; समाधान; उपशम; शांति. २ विश्रांति; विश्राम; विसावा. [सं.] ॰न-न. १ समाधान; सांत्वन; उपशमन. २ सांत्वन करणारें; शमविणारें; दुःख, व्याधि, वेदना दूर करणारें; उतार्‍याचें औषध. 'घृत हें पित्ताचें प्रशमन होय.' [सं.]

PERTALAN SAKA प्रशम

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BUKU BASA MARATHI KAKAIT KARO «प्रशम»

Temukaké kagunané saka प्रशम ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening प्रशम lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Marathi.

Ānanda pravacana: Pravacanakāra Ānandar̥shi. Sampādika ...

प्रशम की शोभा है समाधि---- ( : ७७ पम की उपयोगिता और महता १७७, प्रशम की आवश्यकता साधु और गृहस्थ-दोनों को १८०, प्रशमयुक्त जीवन कयता करता है ? १८२, प्रशम क्या है, क्या नहीं ? १८३, शम कता ...

Ānanda (Rishi), ‎Kamalā Jaina, 1972

Sravakacara sangraha

ममदृष्टि जीवके जो प्रशमादिक अन्य गुण प्रसिद्ध हैं बाह्य-दृष्टिसे वे भी यथायोग्य सन्यात्वके लक्षण है ।।६९।। उनमंसे पहला प्रशम गुण हैं, दूसरा संवेग हैं, तीसरा अनुकम्पा है और चौथा ...

sam Hiralal Sastri Nyayatirtha, 1977

Ānanda pravacana. Pravacanakāra Ānanda

प्रशम एक दिव्य मन:स्थिति है, उसका सम्बन्ध मन में निहित विवेक-भावना से है । यही कारण है कि अन्यायी, द्रोही, कामी, क्रोधी, आवेशग्रस्त एवं अविवेकी लोग, चाहे कितना ही शक्तिपात कर ...

Ānanda (Rishi), ‎Kamalā Jaina, 1972

Rasagangadhara

... भावोंदय स्वनीचा व्यवहार कल य-यच अक्षि वरीलामरेंच, व्यक्त होणारा भाव उयाचा प्रतियोगी ( संबंधी ) आहे जसा जो प्रशम तो वालय असल्यास भावशीतेध्याने ( तुमयया मं, ) होणार नाहीं, उद.

Jagannātha Paṇḍitarāja, 1953

Paṇḍitarāja Jagannātha yāñcā Rasagaṅgādhara: Maraṭhī ...

वरधिप्रमारोर्गर व्यक्त होणारा भाव उयाचा औरोयोगी ( संर्वधी ) आहे उदिरा जो प्रशम तो बाक्तिय असल्यास भाव/तध्य/ने ( तुम-ध्या माहीं ) होणार नलंर उदारा/ हुई कमा मामाइयाचे ( कमा कला ...

Jagannātha Paṇḍitarāja, ‎Ramachandra Balvanta Athavale, 1953

Upasakadhyayana

ऐसा प्रशम भाव जनन्तानुबन्दी कपायके उदयका अभाव होनेसे तथा शेष कषायोंका मन्द उदय होनेसे होता है । अत: वह सम्यवत्वकी पहचान करानेमें सहायक है । किन्तु विना सम्यबत्वके जो प्रशम भाव ...

Somadeva Suri, 1964

Rahasyabodhinī:

यहाँ पर शत्रुओं के 'मदा भाव का प्रशम यानी 'भावशति', अंग है, और कविनिष्ठ राजनियक 'रति, भाव, प्रधान है । इसलिए 'रति' भाव का 'भावशान्ति' अंग बन गया है : अत: यह अपरलद्धयंग्य का उदाहरण है ।

Mammaṭācārya, ‎Satyanārāyaṇaśāstrī Khaṇḍūr̥ī, ‎Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1997

Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya

हलेपाक प्रशम द्वारा चित्त प्रशम सम्भव है ( समना तक इसका अभाव रहता है । उससे ऊपर उठने पर पर-त्रिशुछाव्य में विराजमान निकल शिव का तादात्म्य-वर्श संपन्न होता है है परासंवित् की ...

Abhinavagupta (Rājānaka.), ‎Jayaratha, ‎Paramahaṃsa Miśra, 1998

Vāgbhata-vivecana: Vāgbhata Kā Sarvāngīna Samīkshātmaka ...

इसी प्रकार ऊष्मगुणोपहित स्निग्धादि भाव उसका प्रशम करते हैं। पित्त का संचय शीतगुणोपहित तीक्ष्णादि भावों से, प्रकोप शीतगुणोपहित इन्हीं भावों से तथा प्रशम मन्दादि भावों से ।

Priya Vrat Sharma, 1968

Adhyātma-pravacana

मैं यह: पर संक्षेप में यह बतलाने का प्रयत्न करूण कि इन पाँच लक्षणों का वास्तविक स्वरूप क्या है ? प्रशम क्या वस्तु है और पम का स्वरूप क्या है ? इस सम्बन्ध में यह कहा गया है, कि आत्मा ...

Amaramuni, ‎Amaramuni (Upadhyaya), 1966

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «प्रशम»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran प्रशम digunakaké ing babagan warta iki.

रत्न जड़ित मूर्तियों का किया अभिषेक

इन आकर्षक मूर्तियों का अभिषेक वर्ष में तीन बार सामूहिक रूप से किया जाता है। पर्युषण पश्चात इन मूर्तियों का अभिषेक घासपुरा महावीर जैन मंदिर में मुनिश्री प्रमेय, प्रशम और अरिजीत सागर महाराज के सानिध्य में उनके मंत्रों द्वारा अभिषेक के ... «Nai Dunia, Sep 15»

दोष येतात कोठून? कसे?

वातदोषाचा चय ग्रीष्म ऋतूत, प्रकोप वर्षा ऋतूत आणि प्रशम शरदात होतो; पित्तदोषाचा चय वर्षाऋतूत, प्रकोप शरदात तर शमन हेमंतात होते; कफदोषाचा चय शिशिरात, प्रकोप वसंतात तर प्रशम ग्रीष्मात होतो. "चय एव जयेत्‌ दोषः' म्हणजे दोष साठत असतानाच ... «Sakal, Jun 14»