Tegesé saka "पुढें" ing bausastra Basa Marathi

PANGOCAP SAKA पुढें ING BASA MARATHI

पुढें  [[pudhem]]

APA TEGESÉ पुढें ING BASA MARATHI?

Definisi saka पुढें ing bausastra Basa Marathi

Next-Kris 1 ngarep; Frontend 2 Periode Periode- Saka; Pengacara; Mengko; Ngluwihi [No. Bebungah utawa NO Pisanan; Pvt., Wiwitan] (V.P.). Tiba banyu - Kemajuan. 'Sampeyan Tanpa bantuan sing padha, kita bakal duwe siji langkah ahead Ora. ' - Dinasti saiki ; Lakukan ing ngisor iki; Flattery Nindakaken Ngerti cara - Ayo, nyerang mungsuh karo prajurit. 'Inggris Ora tuwuh munggah. ' Mangga 176 M. 1 bubuk cili sabanjuré lan Mange Pocchat 2 Sabanjure Tèks Tèks Flat. .penny-crevi Sabanjure lan Magnet.

पुढें—क्रिवि. १ समोर; अग्रभागीं. २ विवक्षित अवधी- पासून; अग्रिमप्रदेशीं; नंतर; पलीकडे. [सं. पुरस् किंवा सं. प्रथम; प्रा, पुढुम] (वाप्र.) ॰पाऊल पडणें-प्रगति होणें. 'तुमच्या सारख्याच्या मदतीवाचून आमचं एक पाऊलसुद्धां पुढें पडणार नाहीं.' -भयंकरदिव्य. ॰पुढें करणें-लुडबुड करणें; खुशामत करणें. ॰वाढून जाणें-येणें-फौजेसह शत्रूवर हल्ला करणें. 'इंग्रज पुढें वाढून येत नाहींत.' -पया १७६. म्ह॰ १ पुढें तिखट आणि मागें पोंचट. २ पुढें पाठ मागें सपाट. ॰पाठीं-क्रिवि. पुढें आणि मागें ।

PERTALAN SAKA पुढें

Weruhi pertalan saka पुढें menyang 25 basa nganggo Basa Marathi pamertal multi basa kita.

pertalan saka पुढें saka Basa Marathi menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «पुढें» ing Basa Marathi.

• Pamertal Basa Marathi - Basa Cina: Pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Spanyol: Pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Inggris: pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa India: Pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Arab: Pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Rusia: Pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Portugis: Pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Bengali: pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Prancis: Pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Malaysia: pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Jerman: Pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Jepang: Pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Korea: Pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Jawa: pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Vietnam: Pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Tamil: pudhem
• Basa Marathi: पुढें
• Pamertal Basa Marathi - Basa Turki: pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Italia: Pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Polandia: Pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Ukrania: Pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Romawi: Pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Yunani: Pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Afrikaans: Pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Swedia: Pudhem
• Pamertal Basa Marathi - Basa Norwegia: Pudhem

BUKU BASA MARATHI KAKAIT KARO «पुढें»

Temukaké kagunané saka पुढें ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening पुढें lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Marathi.

A School Dictionary, English and Maráthí - पृष्ठ 15

ADW7 7t, व्यभिचार 7/0A-dultness.. s. जाणतपणा n, उमेद./, प्रेौढदशा,/: Ad-vance/8. ? पुढ़ें-समोर पतिAd-vancement s. (रणें -अाणपगें. २ रूपास आणणें. 3 पुढें सरसावणें -येणें. ४r आगाऊे दिलेला पैसा.. In a.

Shríkrishṇa Raghunáthshástrí Talekar, 1870

Yogāsane

बाकी सर्व अवयव मागें राहून नल पुढें येतात. है नल पुढें काद्वाखासहि ८। १ ५ दिवस लागतात. कवित जास्तहि दिवस लागतात. ( ३ ) वरीलप्रमाणे नल पुर्टे काटती येऊ लागल्यानंतर से फिरविध्याचे ...

Va. Ga Devakuḷe, 1970

Mahārāshṭrīya jñānakośa - व्हॉल्यूम 1

फरक एवढाच कों राष्ट्रीयसभेचे उद्देश जे पूर्वी लेखनिविष्ट केलेले नव्हते ते आतां लेखामध्यें नमूद करण्यांत आले. हें धोरण पुढें दिल्याप्रमाणें आहे. ब्रिटिश साम्राज्यांतर्गत ...

Shridhar Venkatesh Ketkar, 1920

Gandhākshatā

पुढें. एके. दिवशी. परलोकगमन. केले- क्या आयुष्यति त्याच्या वाग्वाला. उपेक्षाच अधिक आली. आनंदाचे क्षण अगदीच गोते ! तथापि, एक पढिक्र आणि पट्ठीचा गक्यो म्हणजु गोमत्तकां'प्या इ.

Keshav Narayan Barve, 1964

Brahmastura, pt. 1 - भाग 1

संप्रसादशादाध्या लाक्षणिक अथोंचे ग्रहण केले असतां सिद्ध झालेला हेंत्वर्थ 'प्राणाकूर्व०' या भाप्याने सांगताब]-र८कारण ' संप्रसादातू अधि ऐ-या अध्यापांत प्राणाव्या पुढें ...

Bādarāyaṇa, 1924

Dāsabodha

४ उपासनेच्या पुढें, ज्ञानच्या पुढ़ें, मूळमायेच्या पालकडे. ५ मूलमाया=मूळप्रकृति=महाकारण=ज्ञान. उपासना येथवर आहे, पुढें नहीं; कारण उपासनेला द्वैत लागतें, तें पुढें नाहीं.

Varadarāmadāsu, 1911

The Course of Divine Revelation: In Sanskrit and Maráthí ...

असें मूसा नामक भविष्यवादो पहिल्या पुस्तकांत जर्थ प्रथम मनुष्यांचें पतन सांगतलें आहे, तेर्थच, पुढें एक कोणी महापुरुष त्राता उत्पन्न होईल असें भविष्य आहे. ल्याच महापुरुषाची ...

John Muir, 1852

Santa Nāmadevāñcā bhaktiyoga

उभा तो धुर्जर्टी मागें पुढें । । ३ । । नामामगिजीवेकरीनलिबलीय । ओवाष्टिनचरणविटेसहित । ।४ । । ( १४७९) नामदेवांचा विट्टलाबाबतचा जो सात्विक जिव्हालेक्च अहि, तो सगठठाच या अभंगात ...

Śaṅkara Abhyaṅkara, 1989

Santa Srijnanesvaramaharajkrta Sartha Sriamrtanubhava : ...

... पा निरंजनी निदेला पाहेपा भास्य भासकता पुढें दृष्टनैचेनि अलगे पुढें फरकेना दिसते प्रकर्टों लयों न लाहो प्रकाशिते अज्ञान प्रकाशु तो प्रकाशकी प्रत्यहारादि आँगी प्रमाणाची ...

Jñānadeva, 1992

Sārvajanika Gaṇeśotsava: śatakācī vāṭacāla

अमुक रस्त्रग़ने भेव्वपानें जाऊं नये, अमुकच ररत्यग्रने जावें, अमुक वाजतीख्या पुढें वादों बन्द आली पाहिजेत वगैरे पोलीस-अधिकाम्यांनी केलेले कांही नियम फाजील कडक होते असें ...

Śrī Sārvajanika Gaṇeśotsava Saṃsthā, 1992

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «पुढें»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran पुढें digunakaké ing babagan warta iki.

२०६. विचार प्रवाह

तेथींचा जिव्हाळा तेथें बिंबे।।'' या तिसऱ्या चरणाच्या अर्थावर आपण चर्चा केली आहे.. आता तुझ्या क्रमानुसारचा पुढचा चरण म्हणजे ''काय सांगों झालें कांहीचिंया बाहीं। पुढें चाली नाहीं आवडीनें।।'' त्यावर आता काहीतरी सांगायला सुरुवात कर ... «Loksatta, Okt 15»

२०३. जिव्हाळा

पुढें चाली नाहीं आवडीनें।।'' हा चरण मी घेतला आहे हे लक्षात घेतलंस तर मग तुला वाटतो तो अर्थ इथे तरी लागू होत नाही, हे स्पष्ट होईल.. ओघानं सांगीनच.. पण तू म्हणतोस त्याप्रमाणे सद्गुरूला माउलीची आणि सद्शिष्याला अर्भकाची उपमा वापरतात ... «Loksatta, Okt 15»

१९६. प्रश्न तरंग

काय सांगों झालें कांहीचिंया बाहीं। पुढें चाली नाहीं आवडीनें।। म्हणजे मला जे काही सुख झाले ते काहीच्या बाहीच आहे. त्याचे मी काय वर्णन करू शकतो? कारण त्याच्या प्रीतीने प्रपंचाची पुढील हाव संपली आहे. गर्भाचे आवडी मातेचा डोहाळा। «Loksatta, Okt 15»

१९७. आनंद-आधार

अनुभव सरिसा मुखा आला।। हा अनुभव अभंगाचा प्रारंभबिंदू आहे! आणि गर्भाचे आवडी मातेचा डोहाळा। तेथींचा जिव्हाळा तेथें बिंबे।। काय सांगों झालें कांहीचिंया बाहीं। पुढें चाली नाहीं आवडीनें।। हा फ्लॅशबॅक आहे!! योगेंद्र – (विचारात पडून. «Loksatta, Okt 15»