Tegesé saka "सीता" ing bausastra Basa Marathi

PANGOCAP SAKA सीता ING BASA MARATHI

सीता  [[sita]]

APA TEGESÉ सीता ING BASA MARATHI?

Sita

सीता

Sita minangka tokoh utama Ramayana. Piyambakipun minangka garwanipun pahlawan Ramayana Ram. Iki dianggep becik minangka garwa taat, lan minangka wanita murni, wani lan adil. Raja Vidyavacha dipromosikake minangka bocah angkat dening mbajak tanah ing plowing Sirajvaj Janak kali. Sawise nyulik, dheweke nikah karo kulawarga Ikshvaku.

सीता ही रामायणातील प्रमुख स्त्री-व्यक्तिरेखा आहे. रामायणातील मुख्य नायक राम याची ही पत्‍नी होय. पतिनिष्ठ पत्‍नी म्हणून, तसेच शुद्धचरित, धैर्यशील व नीतिमान स्त्री म्हणून ही आदर्शवत मानली जाते. ही विदेहाचा जनककुलोत्पन्न राजा सीरध्वज जनक यास जमीन नांगरताना गवसली व सीरध्वजाने हिला दत्तक कन्या म्हणून वाढवले. उपवर झाल्यावर हिचा विवाह स्वयंवरपद्धतीने इक्ष्वाकु कुळातील रामाशी झाला.

Definisi saka सीता ing bausastra Basa Marathi

Sita-wadon 1 Rampani; Ramayana pahlawan; Punch Salah sawijining putri 2 Sawise tiba saka langit ing puncak Gangga Papat kang dumunung ana ing sisih wétan. Telu liyane tegese Alaknanda, Bhadra lan Chakshu 3 wit, botanized dewi. 4 (nominal) Setengah rupee, kirik [No.] Mh 1 Sita Ki Samangam = (Sita Pesen Rānāh Rāma sing siap kanggo menehi utawa perang) angel Ekspresi iki digunakake nalika ana kahanan. 2 (V) Sita wis lunga Pengasingan, aku wektu sing apik, lan tindak menyang Karmashya. . A jinis chawri (tanduran). Dewi Potong ditahan kanggo Maharaja nalika nambani potong kasebut Bagéyan Ing sawetara panggonan, sawisé ngisep manuk, ana uga biji Relief nyebut dheweke Maharashtra duwe hak kanggo padi iki. .Friday-Female-Female NO A wit woh lan woh Sita Polharara - sawijining pondhok gedhe; Kawada. Seet poh- NO A b.

सीता—स्त्री. १ रामपत्नी; रामायणांतील नायिका; पंच कन्यांपैकीं एक. २ स्वर्गांतून मेरूपर्वतावर पडल्यानंतर गंगेचे जे चार प्रवाह झाले त्यांपैकीं पूर्वेचा प्रवाह. बाकीचे तीन म्हणजे अलकनंदा, भद्रा व चक्षु ३ वृक्ष, वनस्पतिदेवता. ४ (सांकेतिक) अर्धा रुपया, अधेली. [सं.] म्ह॰ १ सीता कीं संगाम = (सीता दे किंवा लढण्यास सिद्ध हो असा रावणास रामाचा निरोप) कठीण अटी असल्यावेळीं हा प्रयोग वापरतात. २ (व.) सीता गेली वनवासा, मला लागली कर्कशा = चांगली गेली व कैदाशीण आली. ॰चवरीस्त्री. चवरी (वनस्पती) चा एक प्रकार. ॰देवी-स्त्री. पीक काढतांना महारासाठीं तसाच राखून ठेवलेला पिकाचा भाग. कांहीं ठिकाणीं खळ्यावरची रास नेल्यानंतर तेथें जें धान्य राहतें त्याला म्हणतात. या धान्यावर महाराचा हक्क असतो. ॰फळ-ळी-स्त्री. न. एक फळझाड व त्याचें फळ. सीतेचा पोल्हारा-एक प्रकारची मोठी कवडी; कवडा. सीतेचे पोहे- न. एका जातीच्या गवताचें बी.

PERTALAN SAKA सीता

Weruhi pertalan saka सीता menyang 25 basa nganggo Basa Marathi pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Marathi - Basa Cina: 西塔
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BUKU BASA MARATHI KAKAIT KARO «सीता»

Temukaké kagunané saka सीता ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening सीता lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Marathi.

Sītā puni bolī

Novel, based on Sītā, Hindu deity.

Mridula Sinha, 2007

इंकलाबी यात्रा: सीता देवी और छबीलदास की जीवनी

Biography of Chabīladāsa, 1902-1988, freedom fighter and former advisor to the governor of Orissa and Andhra Pradesh and his wife Sītā Devī, 1911-1974, freedom fighter and nationalist.

Manoramā Dīvāna, 2006

सीता मौसी: दो लघु उपन्यास

Novelette based on the social life and customs of tribal women of Jharkhand, India.

रमणिका गुप्ता, 2010

Ekatra : Asankalit Rachnayen: - पृष्ठ 166

मिट्टी का मानब पात्र सीता : (पैतीस वर्ष की सबल महिला शारदा : सीता की छोटी बहन, जो अभी विधवा हुई है लय : सीता का पतच वर्ष का लड़का चानन : सीता का नोकर विनायक : शारदा का लड़का, आयु ...

Jaidev Taneja, 1998

Pathar Ke Neeche Dabe Hue Hath - पृष्ठ 184

जब सीता कुछ नहीं समझ सकी, अपने-जाप पर नाराज होती हुई मशीन पर आ को । सिलाई की ऊषा-मजीन । मेजयोश सीने के लिए सीता अपनी पखासिन के यर गई थी । पखासिन अपने पति देवता से लड़हिं कर रही ...

Rajkamal Choudhary, 2002

सीता सुरुजावा क ज्योति: अवधी लोक साहित्य में सीता-राम कथा

Study of Awadhi folk songs about Rāma and Sītā, Hindu deities; includes text of the songs.

विद्या विन्दु सिंह, 2008

Sanskrti : Varchswa Aur Pratirodh - पृष्ठ 54

सीता, अल और हम सीता और गोल के भाग्य की वाट एक साथ को जाए ? सीता तो मर्यादा पुरुषोत्तम राम की जीवनदायिनी, पूजी" राजनि, वनी देवी बी, और गोल तुष्ट था ! सीता भारतीय जीवन के सशक्त ...

Purushottam Agarwal, 2008

Purvabhyas - पृष्ठ 23

(मेही का मानव पात्र सीता : पैतीस बर्ष की सम्मान महिला शारदा : सीता की छोटी बहन, जो अभी विधवा हुई है लव : सीता का पतच वर्ष का लड़का चानन : सीता का रोकर विनायक : शारदा का लड़का, अति ...

Anita Rakesh, 2008

Ramayani: - पृष्ठ 62

हो पुपु लक्षमन जी हिशिरी महल छो पहुंच बैनहैं है जाय के पहुंचे हवे शिखरों महल के यर 1 देखे अवय खिला-भर की मन बैरे बैठे हवे-य सीता जी का । लक्षमन जी ता देख के है मन गोठयाये । सीता जी ...

Vijay Chourasiya, 2008

Bhāratīya vāṅmaya meṃ Sītā kā svarūpa

सीता का उदभव और विकास / ५५ ए, पतिसेवा का आदर्श वाल्मीकि की सीता में महाभारत की सीता से कुछ अधिक है । ( ० . वाल्मीकि की सीता को आभूपगो से भी प्रेम है, महाभारत की सीता भी कुछ ...

Kr̥shṇadatta Avasthī, 1974

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «सीता»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran सीता digunakaké ing babagan warta iki.

'हिंदू' राम और सीता 'मुसलमान'!

'अगर कोई मुझसे कहेगा कि मैं सीता का किरदार नहीं कर सकती क्योंकि मैं एक मुसलमान हूं, तो मैं उससे कहूंगी कि क्यों नहीं कर सकती हूं, ... सिर्फ़ सीता ही नहीं, इस रामलीला में 'राम' हैं हिंदू लेकिन हनुमान बने हैं ईसाई, रावण बने हैं एक सिख कलाकार. «बीबीसी हिन्दी, Okt 15»

सीता का अभिनय करने को बनी 'सती'

बिरंचि सिंह, पश्चिमी दिल्ली : तड़क भड़क से भरपूर एलबम और फिल्मों व धारावाहिकों में काम करने के बाद सीता का अभिनय मंच पर करना एक नायिका के लिए एकदम दुरुह कार्य है। फर्रुखाबाद निवासी अंजली ने पिछले पांच साल से सीता का अभिनय कर अपने को ... «दैनिक जागरण, Okt 15»

सीता-रावण संवाद में दिखी भारतीय नारी की झलक

शिवरामलीला क्लब के तत्वावधान में चल रही रामलीला में सोमवार को बाली वध से लीला की शुरूआत की गई तथा बाद में हनुमान उड़ते हुए सीता माता का पता लगाने के लिए गए। इस अवसर पर सीता रावण संवाद पर लोगों ने खूब तालियां बजाई। इसके अलावा क्षेत्र ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»

ऐसी जगह जहां आज भी रहती हैं माता सीता

कई सालों तक बारिश न होने से परेशान राजा जनक ने पुराहितों की सलाह पर खुद ही हल चलाने का निर्णय लिया। जब राजा जनक हल चला रहे थे तब धरती से मिट्टी का एक पात्र निकला, जिसमें माता सीता शिशु अवस्था में थीं। इस जगह पर माता सीता ने भूमि में से ... «रिलीजन भास्कर, Okt 15»

सीता देवी ने दिखाया तंत्र को आइना

विजय भट्ट, कोटद्वार: वर्षो से बंद जिस घराट को उरेडा के इंजीनियर भी ठीक नहीं कर सके उसे मवाकोट निवासी सीता देवी ने आबाद कर दिया। वह अब घराट से ही आजीविका चला रही है। सिंचाई विभाग ने मवाकोट काटल में वर्षो से बंद घराट को आबाद करने की मंसा ... «दैनिक जागरण, Okt 15»

राम ने मारीच को मारा, रावण ने किया माता सीता का …

गांवखानुआ के श्रीराम मंदिर में चल रही रामलीला में शनिवार रात को मारीच वध एवं रावण द्वारा सीता हरण लीला का मंचन किया गया। संचालक कैलाश सतीजा ने बताया कि रामलीला में रावण ने मारीच को धोखे से सोने का हिरण बनाकर सीता के सामने पेश कर ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»

जहां सीता पीती हैं कोल्ड ड्रिंक, हनुमान दौड़ते …

इलाहाबाद। दशहरे की धूम देशभर में कई अहम हिस्सों में देखने को मिल रही है। उत्तर प्रदेश में इसकी खास झलक देखने को मिल रही है। जगह-जगह पर रामलीला और दशहरे की झांकियों का मंचन हो रहा है। यूपी के इलाहाबाद में दशहरा कुछ अलग ही अंदाज में मनाया ... «Oneindia Hindi, Okt 15»

अनुसुइया ने सीता को दिया पति धर्म का उपदेश

Sita gave Anusuiya husband preach जंगल, पर्वतों को पार करते हुए श्रीराम, सीता और लक्ष्मण के साथ अत्रि ऋषि के आश्रम में जाते हैं। वहां ऋषि पत्नी अनुसुइया माता सीता को पति धर्म के पालन का उपदेश देती हैं। अति प्राचीन रामलीला कमेटी हरिशंकरी की ... «अमर उजाला, Okt 15»

सीता का हरण करने रिक्शे पर बैठकर आया रावण, राम …

पानीपत। प्रभुराम, सीता लक्ष्मण कुटिया पर बैठे बातचीत कर रहे थे। इसी दौरान मायावी सूर्पणखा आती है। उससे सीता को बचाने के लिए लक्ष्मण ने उसकी नाक काटते हैं। सूर्पणखा रावण के दरबार में जाती है। इसके बाद रावण अपनी बहन का बदला लेने के लिए ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»

श्रीराम के साथ चलते हुए इस बात का ध्यान रखती थीं …

रामलीला सीरीज-4 में अब तक आपने पढ़ा कि रानी कैकयी ने राजा दशरथ से दो वरदान मांगे। पहला भरत को राज्य और दूसरा राम को वनवास। न चाहते हुए भी दशरथ ने राम को वनवास भेज दिया। राम के साथ सीता व लक्ष्मण भी वन में चले गए। निषादराज गुह ने श्रीराम, ... «रिलीजन भास्कर, Okt 15»