BUKU BASA MARATHI KAKAIT KARO «सुवण»
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सुवण lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Marathi.
1
Uttarī Bhāratīya abhilekhoṃ kä eka saṃskr̥tika adhyayana - पृष्ठ 6
"कातिक सूझे पनरस पुवाक वसे 10 ( सं-म ) 5 पनरस नियुक्त री/गत्ता देवान" ब्राह्मण" च कायम सहखाणि सतरि 7000 पच विशद सुवण कृता दिन सुवण सब'' मूल्य । शोडास के मधुरा प्रस्तराभिलेखन से ...
उत्तर-यह आलेप ठीक नहीं क्योंकि सुवण 1माधत द्रव्य है भल. मिश्रित की एक द्रव्य के साथ किस प्रकार. तुलना हो सकती है १ पुर्ण में तेज का अंश अधिक है, अत: सुवण हैम, कहाता है । प्रान-अन्धकार ...
Kaṇāda, Darśanānda Sarasvatī (Swami.), 1960
3
Prācīna Bhārata kā rājanītika tāthā sāṃskr̥tika itihāsa: ...
सुवर्ण को हिरण्य कहते का तात्पर्य यहीं था कि यह 'सुवर्ण' 'हिरण्यपिण्ड' न थ, वरन वह मुद्रा य, : सुवण के साथ शतमान का उल्लेख हुआ है । अत: शतमान भी मह था : ( ३ ) भण्डारकर महरे का कथन है [के ...
Vimala Candra Pāṇḍeya, 1966
4
Kāvya-virmarśa: athavā, kāvyāloka - व्हॉल्यूम 1-2
कवि हमारी मत्रय, को उथल करने का एक मात्र समर्थ साधन होता है : कवि सुवण रूपी सुवण और अर्थ रूपयों अर्थ का आगार होता है : कवि भावधित्रों का चिवाधार होता है । कवि स्व-चन्द, निद्वने और ...
5
Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit
... यह प्रश्न हो सकता है कि अग्नि का अत्यन्त संयोग होने पर तो कभी-कभी सुवर्ण के भी द्रवत्व का उसूल हो जाता है, क्योंकि यदि ऐसा न हाता तो वैद्य लोग सुवण का भस्म कैसे तैयार कर पाते ?
Durgadatt Sharma. मकर का काला-मवास घुटने तथा अहन के जोड़ हैं एवं हहियों से भी इसका सम्बन्ध है तथा इसे अधिकार एवं सचा का अधि/मातृत्व प्राप्त है । इस राशिके द्रव्य सुवण आदि के ...
7
Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...
अर्थात्-अनूप एवं पूपभादि बनता मृत्तिका पात्र में धरे और मधु, तिलकुट, लवण, पता दही, आले हुए मटर एवं ल-ल चावल, दूध, (हीं एवं अपके मांस, रक्त, मद्य, इत्र, फूल, फल तथा सुवण धर, पाल एवं कुन्दन ...
सुवण-प्रभास में कहा है कि भगवान-न कृत्रिम हैं और न उत्पन्न होते हैं । केवल सत्रों के परिपाक के लिए मिलता काय का दर्शन करते हैं । अस्थि और रुधिर-रहित काय में धातु ( १९न्द्र अप की कहाँ ...
9
Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
सब धातु-अन में ही यद्यपि सुवण का भी ग्रहण हो जाता है, परन्तु उसका प-थक.", इसीलिये क्या है कि इस योग में सुवा-म अवश्य और एक भाग परिमित डाली जाय । शेष धातुओं की मत्यों को ययालाभ ...
Shri Jaidev Vidhya Alankar Pranitya, 2007
अन्ततोगत्चे राजा को ब्रह्मण पर (सोध आया अतर उपने उठ (ब्रह्मण के आदेश दिया कि जह: से वह महत्ता बकिया (नाया है यह] है दम-परा सुवण भी लाकर है अन्यथा उपको मृत्युदण्ड दिया जायेगा ।
Yogendra Pratap Singh, 1972
