BUKU BASA MARATHI KAKAIT KARO «वक्कल»
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1
Anubhūta cikitsā darśana
सध-जीवनी वटी [ शालधर संहिता ] वाय वित, सौंठ, पीपल छोटी, हरे का वक्कल, बहेड़े का वक्कल, आमला, वच गिनोय [ सूखी ], शु-भिलावा और शुद्ध वत्सनाथ विष । हरेक समभाग है विधि-स्वन सबका सूक्ष्म ...
Raghuvīra Śaraṇa Śarmā, 1984
ओ वक्कल अरु कटिया क-राण, ओ पसु ओ पासाण । । ब-पाल पै० मात्"वृत्तम् ७९ संदेश-रासक में प्रयुक्त छेद अपभ्रहे साहित्य-छेदों की दृष्टि से अत्यंत समृद्ध है । संस्कृत, प्राकृत और अपभ्र"श इन ...
Hazari Prasad Dwiwedi, 2003
3
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - पृष्ठ 1344
सम० फल: अनार का पेड़, वासन (नदु० ) वक्कल की बनी हुई पोशाक । वस्कलिन् (वि०) [ वस्कलम-णिनि ] 1. वल्कल देने वाला (वृक्ष) 2. अकल से आ-तम्-दत । वा३गक० [ वलय-अत्, स्वाब कर ] कूदने वाला, नाचने वाला ।
4
Bharat Mein Jatipratha (Swarup, Karma, Aur Uttpati)
इनमें हल्दी खाना मना है। हल्वक्की वक्कल—कर्नाटक की एक कृषक जाति ॥ इनमें अर्ध टोटम वाले गोत्र हैं। हसाल – मैसूर की एक जाति (या जनजाति) ॥ ये खेतों में काम करनेवाले मजदूर होते हैं।
J.H. Hattan, Mangalnath Singh, 2007
5
Marāṭhī śāhīra āṇi śāhīrī vāṅmaya
... कतोवंतीण असर अर्थ प्राप्त माला रामजोशाने बया अच्छा वक्कल है शब्द कंगल्या अर्यानेही वापरले आहेत. इथे मात्र वेश्या हाच अर्थ योग्य. शुद्ध पाठाचई अर्थ आता सोपाच अछि हैं मांतोर ...
Yeshwant Narsinha Kelkar, 1974
6
Mānavaśāstra: Anthropology: social & cultural
निलारातील है रूरोक मारीत नाहीता आपि वडार लोक ओनिरासे आके कापीत नाहोता कानदी दिनुबलप्रात भ[त प्रिकविणाटया हाल व वक्कल अ/ जमातीत अनेक प्रतीक गट अधेत कासन मांवरत वानरत ...
Yashavant Shridhar Mehendale, 1969
7
Mumbaī ilākhyātīla jātī
असा अहे तो जाक्तिमेदर्शक शब्द नए उशोगनिदश्क्ति अहे तो परठेतीत्न कुणबी शठदाशी समानार्थक अहे कानदी मुलखात वक्कल हा नाधात शेती करणा/या सर्व जातीचा समावेश होती हालववको हा ...
Govinda Maṅgeśa Kālelakara, 1999
8
Raidhū-granthāvalī: Pāsaṇāhacariu
... मैथिली) लगा [धष्ण० ३।२०।२] अम लगा; कडिसुत [धष्ण० ४।४।७], पटवारि=क्टवारी (धष्ण० ४।२०।५); चीजु (सुको० १।६।३; डा२।१ वा =न्द आश्चर्य; वक्कल (सुको० बा५।१२) व वकला (बुन्देली एवं बघेली) व छिलका; ...
Raidhåu (fl. 1383-1453.), Raidhū, Rājārāma Jaina, 1975
देह वक्कल (वतकल), जैसे चितकबरे संगमरमर के टुकडों से बना खम्भा हो । पचास-साठ फुट के सीधे तने हुए पेड़ : सचमुच कामायनी के चिंताब के तपस्वी जैसे लगे मुझे । पहाडी की चोटी पर पहुँचने पर ...
Kr̥shṇa Candra Gupta, Kamala Siṃha, 1995
अर्थ-मपत कृष्ण मंत्री जव राजकीय धन ग्रहण कर लेता है तव उससे वह धन वापिस मिलना उसप्रकार असंभव होता है जिसप्रकार पत्थर से वक्कल छोलना असंभव होता है ।।२०।। विशेषार्थ---अत्रि२ ने भी ...
10th century Somadeva Suri, 1976
