APA TEGESÉ LAFAZ ING BASA MALAYSIA?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «lafaz» ing bausastra Basa Malaysia.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka lafaz ing bausastra Basa Malaysia
ngucapake tembung-tembung saka tembung sing diucapake utawa diucapake kanthi ucap-ucapan, ucapan utawa ucapan: mugi-mugi kita nyuwun marang tiyang ingkang kita tepang paling saestu 'assalamualaikum'; 2. Tembung kasebut kasebut: banjur please ~ surat kanggo Sultan Muzaffar Shah; dilafake, diucapake: disengaja ati sing disengaja; ucapake ucapan: beta seneng banget bisa ~ siji utawa rong tembung sore iki; Bisa diucapake: \u0026 quot; nuwun, Mira! \u0026 quot; Iku mung sing; pronouncement of pronouncing. lafaz Ar 1. bunyi perkataan yg disebut atau yg diucapkan dgn baik, sebutan atau ucapan yg baik: hendaklah kita memberi salam kpd orang yg kita temui sekurang-kurang ~nya ‘assalamualaikum’; 2. kata-kata yg disebut: maka berkenanlah ~ surat itu kpd Sultan Muzaffar Shah; berlafaz dilafazkan, diucapkan: niat di hati yg tidak ~ sebenarnya tidak berbahasa; melafazkan mengucapkan: beta sangat sukacita dapat ~ sepatah dua kata pd petang ini; terlafaz dapat dilafazkan: " maaf, Mira!" hanya itu yg ~ olehnya; pelafazan perihal melafazkan.
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «lafaz» ing bausastra Basa Malaysia.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA MALAYSIA KAKAIT KARO «LAFAZ»
Temukaké kagunané saka
lafaz ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
lafaz lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Malaysia.
1
Lafaz Cinta: Serpih-Serpih Cinta Makkah-Groningen
Ketika doanya di Raudhah Asy-Syarifah tak terkabulkan, hati Seyla hancur berkeping-keping.
2
Tradisi intelektual NU: Lajnah Bahtsul Masa'il, 1926-1999
bicarakan cara pemahaman suatu nas, baik al-Qur'an maupun as-Sunnah, dari berbagai aspek yang mencakup makna lafaz sesuai bentuknya (am: umum, klws: khusus, mutlaq: tak terbatas, muqayyad: terbatas, amr. perintah, nahy: larangan ...
3
Usul fiqih - Halaman 54
Lafaz nakirah, seperti lafaz radiulurt ("seseorang). Lafaz ini hanja menundjukkan seorang-orang sadja. 2. Lafaz tatsinah dan djama', seperti radjulani dan ridjalun, Lafaz2 ini hanja menundjukkan dua2 atau tiga2 orang sadja, tidak meliputi ...
4
Glosari Uṣul-Fiqh: bahasa Arab-bahasa Malaysia - Halaman 24
<jj^l p£>- hukum mubayyan (lafaz) J*il ^£>- hukum mujmal hukum muhkam (lafaz) hukum mursal (hadith) hukum musykil (lafaz) hukum mutlaq (lafaz) Lafaz yang telah dijelaskan maksudnya oleh lafaz mubayyin. Lafaz yang tidak boleh ...
Dewan Bahasa dan Pustaka, 1992
5
101 Info Seronoknya Berdoa: - Halaman 6
32 Bagaimana sekiranya kita tidak ingat lafaz-lafaz dalam Al-Quran ataupun hadis? 32 Maknanya, kita boleh berdoa mengikut ayat yang kita susun sendiri? 33 Doa yang Dimakbulkan 34 Adakah setiap doa yang dipohon akan dimakbulkan?
Ummi Ilman, Ustaz Ezzat Adnan, 2014
6
Bunga rampai fonologi bahasa Melayu - Halaman 101
penuhnya hubungan atau selok-belok antara lafaz, ejaan dan fonologi. Melalui tinjauan yang agak menyeluruh ke atas hubungan antara ejaan, lafaz dan fonologi saya ingin memperlihatkan bahawa lafaz adalah penghubung antara penutur ...
7
Kadi: perlantikan perlucutan dan bidang kuasa - Halaman 16
dimaksudkan dengan lafaz sarih ialah setiap perkataan yang memberikan pengertian lantikan jawatan dengan jelas dan terang hingga tidak memerlukan sebarang nyataan dan bukti lain (karinah) untuk memahaminya. Kalaupun diperlukan ...
Mahmud Saedon Awang Othman, 1990
8
Ahli waris sepertalian darah: kajian perbandingan terhadap ...
Mengenai penafsiran, Hazairin menyimpulkan bahwa makna lafaz al- mawdli dalam an-Nisa' 33 adalah ahli waris karena penggantian. Sedang ulama awal menafsirkannya dengan ahli waris biasa atau 'asabah. Perbedaan ini berpangkal ...
9
Anatomi Al Quran - Halaman 213
Al- Razi misalnya, menyatakan bantahannya sebagai berikut.58 ( 1 ) Menyamakan bacaan suatu lafaz (dalam kedudukan i 'rab- nya) dengan bacaan lafaz sebelumnya, dengan alasan karena kedua lafaz tersebut berdekatan ( /Jy*& Sj^la^ji ) ...
10
Ijtihad dan legislasi Muslim kontemporer - Halaman 73
Dengan demikian ulama Pakistan menggunakan penalaran bayam, dalam kegiatannya yaitu mengubah arti lafaz al- walad.4 Secara umum metode yang dikembangkan ulama untuk menggali fiqh seperti yang dikaji dalam bagian ilmu usul ...
Amir Mu'allim, Yusdani, 2005
