BUKU BASA POLANDIA KAKAIT KARO «GENEZYJSKI»
Temukaké kagunané saka
genezyjski ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
genezyjski lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Polandia.
1
Juliusza Słowackiego genezyjska koncepcja człowieka - Strona 90
>GENEZYJSKA. FILOZOFIA. DZIEJÓW. 1. CZŁOWIEK. A. ZBIOROWOŚĆ. Dzieje człowieka i narodu są kontynuacją rozwoju genezyjskiego: „[...] w historii ludzi powtórzyła się jak w zwierciadle cała historia ducha w przyrodzeniu" ...
Bożena Adamkowicz-Iglińska, 2001
2
Jerozolima Słoneczna Juliusza Słowackiego - Strona 75
Uzasadnia to ciąg genezyjski, wynika to z przebiegu genezyjskiej historii. Sfera ta bowiem - w sensie ściśle przestrzennym - jest (wspomniano tu już o tym!) ostatnim ogniwem. To przestrzeń „realizująca" cel ostateczny, to obszar, w którym ...
3
Dziela wszystkie - Tom 14 - Strona 40
Odrębne zagadnienie we wszystkich czterech redakcjach utworu stanowi pisownia przymiotnika „genezyjski". Zasadniczo poeta stale pisał „Genezyjski" i jak wskazują przypadki niektóre, w wyrazie tym przywiązywał wagę szczególną do ...
Juliusz Słowacki, Juliusz Kleiner, 1954
4
Piękno wieku dziewiętnastego: studia i szkice z historii ... - Strona 137
Podkreślmy tu wyraźnie: w liryku tym (podobnie jak w innych utworach genezyjskich) sens, obraz, archetyp sakralny ... Będąc istotnym, niezbywalnym, często podstawowym składnikiem tekstu, współtworzy jego globalny (genezyjski!) sens, nie ...
Elżbieta Nowicka, Zbigniew Przychodniak, 2008
5
Słowacki mistyczny: propozycje i dyskusje sympozjum ... - Strona 388
Maria Janion, Maria Żmigrodzka, 1981
6
Świat z tajemnic wyspowiadany--: studia o Samuelu ... - Strona 94
yjski. Nie ulega wątpliwości, że dramat Słowackiego jest dramatem genezyjskim, stawiającym kwestie ontologiczne w centrum ideowej struktury. Oznacza to, że perspektywy temporalne rzeczywistości przedstawionej sięgają - z ...
Maria Kalinowska, Janusz Skuczyński, Magdalena Bizior, 2006
7
Ironia i mistyka: doświadczenia graniczne wyobraźni ... - Strona 447
Adresatem tej parafrazy była emigracja, adresatem kolejnej, genezyjskiej mógł być już tylko sam autor lub nawróceni „genezyjczycy". 4. Tekst genezyjski, przyjmując formę poetycką lub formę o rozpoznawalnej funkcji kulturowej, dokonuje nie ...
8
Od egzotyki do mistycznej całości: przemiany wizji zła w ... - Strona 181
Filozofia genezyjska Słowackiego stanowi wykładnię nowego systemu etycznego, który w wielu miejscach pozostaje niezgodny z etyką chrześcijańską. Koncepcja ducha wiodącego — kierującego się zasadami prawa ducha, wykraczającego ...
9
Dramat czasu i wyobraźni: filmy Wojciecha J. Hasa - Strona 236
niejszego systemu genezyjskiego, znalazły się także w Anhellim inne pomysły tego systemu, a mianowicie koncepcja różnych kategorii duchów i nieustannego odradzania się poprzez reinkarnację, zagadnienie relacji pomiędzy duchem a ...
10
Poetyka przemiany człowieka i świata w twórczości Juliusza ...
że pisma ostatniego okresu twórczości Słowackiego dają się ułożyć w trzy zestawy tekstów (filozoficzne, mające przedstawić sens myśli genezyjskiej, literackie, będące artystycznym tej myśli opracowaniem oraz listy, także o ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «GENEZYJSKI»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
genezyjski digunakaké ing babagan warta iki.
Słowacki ożywa w monodramie
Ideę przewodnią tej historii-legendy narodu stanowi genezyjski pogląd Słowackiego na dzieje jako łańcuch przemian Króla-Ducha przeistaczającego się w ... «e-Teatr.pl, Mei 15»
