BUKU BASA POLANDIA KAKAIT KARO «RELACJONIZM»
Temukaké kagunané saka
relacjonizm ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
relacjonizm lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Polandia.
1
Problematyka wartościowania w amerykańskiej filozofii i estetyce XX ...
suwam hipotezę, czy czyni to ze stanowiska relacjonizmu aksjologicznego.3 Wyrażając to samo inaczej, interesująca mnie tu koncepcja - mieszcząca się w ramach relacjonizmu - niewątpliwie odrzuca następujące dwa ...
Andrzej Ceynowa, Bohdan Dziemidok, Marek Janiak, 1995
2
Czasoprzestrzeń: eseje filozoficzne - Strona 28
Relacjonizm (REL) Przedstawione tu stanowisko relacjonizmu sprecyzował H. Mehl- berg [1935-1937] i reprezentował je przez prawie 30 lat (zmienił je w [1966]). Reprezentował je także K. Ajdukiewicz [1965]. W moich badaniach nad czasem ...
Zdzisław Augustynek, 1997
3
Schaff, Adam. Teoria poznania - Strona 136
Temu celowi ma służyć rozróżnienie między relatywizmem a „relacjonizmem" i zbudowanie nowej, „relacjonistycznej" teorii poznania. Relacjonizm ma polegać na tym, że „jest istotne dla pewnych wypowiedzi, iż nie można ich sformułować w ...
Uniwersytet Warszawski, Adam Schaff, Władysław Krajewski, 1960
4
Świadomość, świat, wartości. Prace ofiarowane Profesorowi Andrzejowi ...
z drugiej strony, relacjonizm [w odniesieniu do czasoprzestrzeni – TK.] jest do utrzymania tylko jeśli człony relacji czasoprzestrzennych perdurują [...]" Spróbujmy spojrzeć na to wpierw z perspektywy Ingardenowskiej. Jeśli czas to sposób ...
Damian Leszczyński, Marek Rosiak, 2013
5
Historia i prawda - Strona 154
Adam Schaff. cjonalnej" strukturze ludzkiego poznania. Ale to nie jest — jak twierdzi Mannheim — relatywizm: „Nie wynika więc z tego relatywizm w sensie dowolności każdego twierdzenia; relacjonizm w naszym rozumieniu twierdzi natomiast ...
6
Założenia teoretyczne badań nad rozwojem historycznym: materiały z ...
tak pojęta zasada relacjonizmu jest prawdą, czy fałszem pozostaje w tej chwili otwarta — trzeba byłoby szczegółowych analiz charakteru aparatu pojęciowego nauk specjalnych i jego ewolucji (przypuszczać można bowiem, iż w miarę ...
7
Wokół fundamentalizmu epistemologicznego - Strona 119
onizm można interpretować również w ten sposób, iż dostrzegać się w nim będzie jedną z artykulacji idei udziału czynnika subiektywnego w poznaniu, nie wykluczającej się z założeniem o obiektywnym charakterze prawdy.
Jarosław Rolewski, Stanisław Czerniak, 1991
8
Realność czasu - Strona 66
Koncepcja czasu, do jakiej się tutaj przychylam, to relacjonizm. Przez ten ostatni rozumiem - najogólniej biorąc - pogląd, według którego czas jest logiczną konstrukcją ze zdarzeń (fizykalnych lub mentalnych)226. Zgodnie z tą koncepcją nie ...
9
Status ludzkiego zarodka a etyka badań biomedycznych: - Strona 26
W rezultacie więc trzeba wyróżnić trzy główne stanowiska w kwestii natury dobra: czysty relacjonizm, czysty neutralizm i pogląd dualistyczny. Czysty relacjonizm utrzymuje, że wartość dobra musi być zawsze pojmowana jako wartość tego, ...
Włodzimierz Galewicz, 2013
10
Wartości estetyczne - Strona 83
Sformułowanie to nie odróżnia bowiem relacjonizmu od relatywizmu. Wydaje się też, że odniesienie do osoby O jest zabiegiem zbyt ogólnym i ogólnikowym. Relacjonizm wymaga tu raczej konkretnego wskazania cechy procesu ujmowania ...
