BUKU BASA POLANDIA KAKAIT KARO «SOBOTKOWY»
Temukaké kagunané saka
sobotkowy ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
sobotkowy lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Polandia.
1
Śpiewanejki moje...: najwybitniejsi śpiewacy ludowi Lubelszczyzny i ...
Tam na rzece dzikie kaczki, wołajo Jana z tułaczki, Janie, chodź tu do nas, w ten sobótkowy piękny czas. 4. Śpiew skowronków górą, górą, sobótkowy Jan za chmurą; Janie, chodź tu do nas, w ten sobótkowy piękny czas. 2. Janie, chodź, nie ...
2
Rok obrzȩdowy na Kaszubach - Strona 48
Noc sobótkowa należy do demonów i czarownic, które wyprawiają orgie pospołu z diabłem na czarcich pagórkach. Uważa się, iż mogą one wówczas najbardziej szkodzić. Z tego powodu jeszcze współcześnie Kaszubi zatykają gałązki klonu ...
3
Treści i formy kultury świeckiej polskich postępowych organizacji ...
Wiciarze w latach 30-tych kultywowali obyczaje i obrzędy świeckie, do których należały święta plonów, wieczory wigilijne, świeckie pogrzeby, uroczystości sobótkowe, wesela i inne 15. „Był to ci prawdziwy obrząd sobótkowy — pisze w liście ...
Eugeniusz Szafrański,
1978
4
Słownictwo i frazeologia życia towarzyskiego w polskiej ... - Strona 287
WK odprawić święto, sobótki, sabaty itp. 'obchodzić święto, sobótki, sabaty itp.; świętować' Skor ognie sobótkowe 'ogniska palone, zwłaszcza w dawnych czasach, w noc z 23 na 24 VI, podczas uroczystości sobótkowych' Z Skor //SMiTK SSiSL ...
5
Kosmologia dawnych Słowian: prolegomena do teologii politycznej ...
Jana gospodarze na ziemiach polskich wybierali ze studni wodę, aby napłynęła nowa; ewentualnie zalecano oczyszczenie studni po nocy sobótkowej: wybierano wodę ze studni, by nowa woda była czysta, zdrowa i dziewicza. W refrenie ...
6
Polska folklorystyka muzyczna: dzieje zbiorów i badań oraz ...
Kulminacyjnym punktem obrzędów wiosenno-letnich było palenie ogni sobótkowych w najkrótszą noc roku z 23 na 24 czerwca, wywodzące się z prastarych kultów słońca lub ognia. W niektórych regionach, np. w krakowskim, żywieckim, ...
7
Polska zagadka ludowa - Tomy 10-12 - Strona 44
Odnotujmy zatem, że różny jest w obu grupach skład zespołu zagadek, w pieśniach sobótkowych trzykrotnie się powtarza ten sam zestaw: 1) Co rośnie bez korzenia? KAMIEŃ 2) Co kwitnie bez kwiateczka? PAPROĆ, LICZKO 3) Co gore bez ...
Jan Mirosław Kasjan, Lucylla Pszczołowska,
1983
8
Zabawy i zabawki dziecięce w osiemnastowiecznej Polsce - Strona 147
10 Dokładną analizę obrzędu sobótkowego przeprowadziła D. Kalinowska-Klosiewicz, Obrzęd sobótkowy. Taniec w aspekcie symboliki ruchu obrotowego, „Polska Sztuka Ludowa" 1985 nr 1-2, s. 65-75; por. A. Zadrożyńska, Świętowanie ...
Katarzyna Kabacińska,
2007
9
Inspiracje ludowe w literaturach słowiańskich XI-XXI wieku - Strona 212
Stos sobótkowy układano w obrębie gospodarstwa, ale nie na roli. Lokowanie ognisk poza gruntami ornymi, na ziemi niczyjej, symbolizującej „tamten" świat, miało zaznaczyć przynależność świętujących do innej przestrzeni. Podpalano go ...
10
Kultura ludowa Wielkopolski: Zespół autorów - Tom 3 - Strona 320
wianków na wodę i paleniem ogni sobótkowych. Zwyczaj ten, jako zasadniczo sprzeczny z dogmatyką wiary chrześcijańskiej relikt wierzeń pogańskich, był na obszarze całej Słowiańszczyzny surowo zwalczany przez Kościół od czasów ...
Józef Burszta, Stanisław Błaszczyk,
1967