BUKU BASA POLANDIA KAKAIT KARO «WSPOLWINA»
Temukaké kagunané saka
wspolwina ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
wspolwina lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Polandia.
1
Krajobraz winy: próba analizy fenomenologicznej - Strona 114
Współwina Zresztą, nie możeviy stwierdzić niewinności nikogo, gdy na pewno możemy stwierdzić winę wszystkich. Każdy człowiek świadczy o zbrodni wszystkich innych, oto moja wiara i nadzieja. Albert Camus Winę daje się dzielić z drugim ...
2
Kara śmierci przed trybunałem sumienia: studium problematyki w ...
Wina jednostki nie uwalnia od winy społeczności. Współwina i współodpowiedzialność za popełnione zło opiera się na wspólnym wszystkim ludziom człowieczeństwie. Wszyscy ludzie ponoszą odpowiedzialność za to, co się w świecie dzieje.
3
Od Shoah do Strachu - Strona 154
Oto, co dokładnie odpowiedział: „Odpowiem tak: współ-udział i współ-wina to nie jest to samo. Można być współ-winnym, nie biorąc udziału w zbrodni. Najpierw przez zaniechanie czy przeciwdziałanie niedostateczne. A kto może powiedzieć, ...
4
Prace historycznoliterackie - Wydanie 33 - Strona 110
Matka i córka popychają więc mimo woli syna na drogę występku, ale sztuka jednoznacznie obarcza współwiną nie te kobiety, lecz ojca Helmbrechta. On jest głową rodziny i ponosi za nią odpowiedzialność; on jako najstarszy i najbardziej ...
Uniwersytet Jagielloński, 1975
5
Między literaturą a światem - Strona 239
Wiçc dla- czego mówic o ludobójstwie? O wspól-winie? Odpowiem tak: wspól-udzial i wspól-wina to nie jest to samo. Mozna byc wspól-winnym, nie biorac udzialu w zbrodni. Najpierw przez zaniechanie czy przeciwdzialanie niedostateczne.
6
Źle urodzeni, czyli, O doświadczeniu historycznym: scripta i postscripta
Poczuwamy się - mówH - do swego rodzaju współwiny za poczynania członków naszej rodziny. Współwina ta nie daje się zobiektywizować: odpowiedzialność klanową wszelkiego rodzaju odrzucamy. Mimo to, jeśli ktoś z naszej rodziny ...
7
Wina poszkodowanego w prawie cywilnym - Strona 11
Otóż Longchamps podkreślał, że prawo polskie nie używa terminu „współwina", gdyż jest rzeczą wątpliwą, czy można mówić o winie w stosunku do samego siebie 7. Rozwijając dalej swą myśl, autor ten kwestionował poprawność konstrukcji ...
8
Wszystko czynię dla Ewangelii: księga pamiątkowa ku czci o. prof. ...
półwiny za holokaust. Sądy tego rodzaju odczuwają Polacy jako wielce niesprawiedliwe. Tworzą one ponadto swego rodzaju niepokonalną barierę obcości, która utrudnia wzajemny proces pojednania między Polakami a Żydami.
Gabriel Witaszek, Antoni Paciorek, Andrzej Kiejza, 2000
9
Pod kreską: ostatnie kwartały PRL - Strona 27
Autor wskazał na konieczność „moralnego przewrotu" w stosunku do polsko-żydowskiej przeszłości, co oznacza - po polskiej stronie - przyjęcie na siebie współwiny za zagładę Żydów. Można bowiem „być współwinnym, nie biorąc udziału w ...
10
Obecność: Leszkowi Kołakowskiemu w 60 rocznicę urodzin - Strona 120
„Poczuwamy się — mówił — do swego rodzaju współwiny za poczynania członków naszej rodziny. Współwina ta nie daje się zobiektywizować: odpowiedzialność klanową wszelkiego rodzaju odrzucamy. Mimo to, jeśli ktoś z naszej rodziny ...
Leszek Kołakowski, Stefan Amsterdamski, 1987
