BUKU BASA ROMAWI KAKAIT KARO «MÂNĂSTIRÉSC»
Temukaké kagunané saka
mânăstirésc ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
mânăstirésc lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Romawi.
1
Pisanii de azi și de demult
REGINA. STUPULUI. MĂNĂSTIRESC. Agapia cea Nouă, cum i se mai spune chinoviei zidite în mijlocul secolului al XVIIlea la poalele muntelui din preajmă de hatmanul Gavriil, fratele lui Vasile Lupu, succesoare a Schitului din Deal, ctitorit de ...
2
Basarabia in secolul XIX ... - Pagina 360
Firmanul în cestiune s'a aplicat până pe la 1828, când, după încheiarea păcii, representanţiî mănăstirilor grecesc!, cu încuviinţarea Porţii, sub protecţiunea Rusiei, aii pus mâna iarăşi pe averile mănăstiresc! din ambele Principate. De la acest ...
3
Viata feudala in Tara Romancasca si Moldova - Pagina 297
Organizarea şi administrarea marelui domeniu mănăstiresc o deţineau stareţul cu călugării. Moşiile mănăstireşti se bucurau în general de privilegiul imunităţii. Intrucît acordarea drepturilor imunitare constituia concesionarea în parte a ...
4
O zi din viața mea fără durere
Maestrului real, adică lui Bulgakov însuşi, ia fost dat mormîntul din ansamblul mănăstiresc Novodevicie. Lam văzut: o piatră neagră pe care este înscris numele lui, împreună cu al Margaretei sale, Elena Sergheevna Bulgakova. La ceasul ...
5
Conditia sociala a femeii in ortodoxia contemporana romaneasca
Feminitatea creştin – ortodoxă are în mediul mănăstiresc avantajul izolării tiparului de vieţuire de factori sociali externi. Ei influenţează şi obligă la adaptare în raport cu contextul social general. 95Ibidem, p. 189. 78 Cordoneanu, Felicia (2012) ...
6
Contribuţii la studiul satelor devālmaşe româneşti - Pagina 93
Cât timp beneficiaseră doar de obroace de tip I şi n, ele avuseseră doar grija de a trimite, la sorocul fixat, delegaţi care să preia bunurile sau banii acordaţi ca mertic şi să privegheze transportul lor până la sediul mănăstiresc. De îndată ce ...
7
Relațiile agrare din secolul al XVIII-lea în Moldova - Pagina 66
Deşi în catastihul de sămi se vorbeşte şi de cultivarea rezervei feudale — „din plugul mănăstirii" m — , sectorul mănăstiresc nu a ajuns producător de cereale pentru piaţă nici in a doua jumătate a veacului decît în mică proporţie atit din cauză ...
8
Problema centralizării statelor feudale românești Moldova ...
Credem că de data aceasta este amintită obligaţia vecinilor de a merge la oastea cea mare, pentru că satele lor trec din domeniul laic în domeniul mănăstiresc, iar domnia a ţinut să specifice această obligaţie pentru ca nu cumva schimbarea ...
9
Domeniul domnesc în Țara Românească - Pagina 14
Toate acestea constituie informaţii indispensabile pentru cine caută să înţeleagă însemnătatea acestui domeniu feudal, ponderea faţă de domeniul boieresc şi mănăstiresc , sau evoluţia sa în timp. Totuşi nici unul dintre cercetătorii, care au ...
Ion Donat, Gheorghe Lazăr, 1996
10
Starețul Nectarie de la Optina
Tu ai primit monahismul, dar acesta nu este decât un ritual mănăstiresc. Atunci când vei trăi călugărește, atunci vei primi totul în viața veșnică. Dar dacă vei primi mantia și nu vei trăi călugărește, atunci în viața viitoare ea îți va fi luată”.
