ETIMOLOGI SAKA TEMBUNG RĂBÓJ
răbój (-oáje), s. n. – Tăbliță de lemn în care se însemnau cu crestături părțile unei socoteli. –
Var. Munt. răboș. Mold.,
Trans. răbuș. Mr. arăbuș, megl. răbuș. Sl.,
cf. bg.,
sb.,
cr. raboš, sb. rabuš, slov.
rabuša, pol. rabuše (Cihac, II, 319; Conev 78),
mag. rovas, cf. răvaș. Der. din
sl. rabŭ „sclav”, cu
suf. -
oș (Lacea,
Dacor., V, 401) nu pare probabilă fiindcă, după cum bine a văzut Cihac, trebuie să se pornească de la
sl. rovŭ „crestătură”,
cf. rofii.
APA TEGESÉ RĂBÓJ ING BASA ROMAWI?
Definisi saka răbój ing bausastra Basa Romawi
RABBITS n 1) cv. Piece saka kayu, sing tegese, liwat takik, kalkulasi beda (jumlah sapi, dina, dsb.). \u0026 # X25ca; Ngeculake utang. Njaluk - njaluk tugas. 2) pendidikan. A pucuk utawa tandha pratandha sing digawe ing piring kasebut. 3) Fig. Nyebar ing jejere jejere. ~ wektu. 4) pop. Perkiraan numerik. 5) Cradle digawe ing kuping kewan domestik kanggo mbedakake.
BUKU BASA ROMAWI KAKAIT KARO «RĂBÓJ»
Temukaké kagunané saka
răbój ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
răbój lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Romawi.
1
Dicţionar de expresii şi locuţiuni româneşti - Pagina 353
Oricît de blajin să fie omul, îl scoţi din toate răbdările (Caragiale). RĂBOJ A crede după răboj = a crede orice, tot ce se spune. [Mama] crezîndu-le toate lăptoase după răbuş, cum i le spusesem eu. . . m-a lăudat (Creangă). A creşte pe răboj = a ...
Vasile Breban, Ana Canarache,
1969
RĂBOJ. Ţin răboj în duh arhaic. Număr ca ciobanul câtesalbe, câtes negre zilele, tot anul. Număr paşii, ai frumoasei, pânăn pragul uşii. Stele număr câte are cuibul Găinuşei. Câte sunt, de toate, număr, amăgiri şi fumuri, ziuantreagă număr ...
3
Cercetări de lingvistică - Volumele 15-16 - Pagina 262
Răbojul (bucată de lemn pe care în trecut se însemnau, prin crestături, socoteli, zile de muncă, bani datoraţi etc.), dispărut de mult din practica numărătorii, îşi păstrează numele în limbă datorită unor expresii ca: a i se uita cuiva răbojul „a-i uita ...
Institutul de Lingvistică din Cluj,
1970
4
Teoria Revolutiei Binelui
A avutideea să noteze pe un răboj luna, ziua şi săptămâna când isau întâmplat aceste momente, când se revigora în urma mirosurilordemâncare pe care le simţea câtse poate de acut. Ia povestitlucrul acesta unui camarad cunoscut, ...
5
Folcloriști și folcloristică românească - Pagina 126
Aceste semne nu s-ar putea totuşi identifica cu simple semne de răboj, de care însuşi Burada se ocupă în acelaşi studiu, arătînd că exprimă cifre şi ce anume cifre. El descrie răbojul (îi spune rebus) format dintr-o singură bucată sau din două ...
Ion Constantin Chițimia,
1968
6
Cadmos: scurtă istorie a scrisului - Pagina 46
Tot în categoria semnelor mnemonice intră răbojul. Sub o formă sau alta, răbojul este răspîndit de la samoezi, tunguşi, ostiaci şi iakuţi pînă la indienii Wedda din Ceylon şi la cacinii din nordul Birmaniei, de la negrii din Golful Guineei pînă la ...
7
Istoria socială a satului românesc: o culegere de texte - Pagina 100
Reamintim că o asemenea raclă este o „raclă-răboj", cuprinzând adică totalitatea îndreptăţiţilor din sat, iar loturile din cuprinsul raclei-răboj sunt „loturi-matcă", adică dovada unor drepturi de peste tot hotarul. Am afirmat că în aceste racle-răboj ...
8
Arta popularǎ Bucovineanǎ - Pagina 396
Răbojul, cunoscut în multe alte culturi, dar cu o deosebit de largă dezvoltare în cultura populară românească — înrudit cu quippos-ul peruvian şi wampum-ul irochez — 29 simplu şi dublu la români, este un lemn pe care, prin diferite semne ...
9
Studii şi cercetǎri de istorie literara şi folclor - Volumele 3-4 - Pagina 142
In orice caz aceste semne nu mai sint cifre de răboj, ci mijloace folclorice de distincţie a persoanelor. O scriere populară devenită hieroglifică. T. T. Burada rămîne descoperitorul unor vechi semne de notaţie folclorică. Călătorii etnografice.
Academia Republicii Populare Romîne. Institutul de Istorie Literarǎ şi Folçlor,
1954
10
Povești populare românești - Pagina 356
Moşu-meu a făcut ce-a făcut şi i-a dat trei taleri, a făcut semn în răboj; a trecut timpul şi n-a mai dat, că n-a avut de unde. Pe douăsprece luni dacă nu dădea talerii, ii trecea în răboj încă zece, pe an treizeci, de parcă ar fi făcuţi banii la moara ...
Cristea Sandu Timoc,
1988