BUKU BASA ROMAWI KAKAIT KARO «ȘAMANÍST»
Temukaké kagunané saka
șamaníst ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
șamaníst lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Romawi.
1
"Dosarul" Mircea Eliade: Niet !, 1944-1967 - Pagina 224
nţa acordată practicilor materiale în textele tîrzii, zise Hathayoga, nu reprezintă semnul unei resurgenţe a ritualurilor mistice preariane, extrase dintr-un vechi fond şamanist autohton. Este doar consecinţa unor speculaţii ...
Sau încercat, de asemenea, paralele cu experiențe procurate de substanțe sau ceremonii halucinogene de tip șamanist – să fim serioși, suntem totuși în județul Ialomița! În jurul gării din Grindu circulă mai multe legende locale,
3
Cizme, robă, cămașa de noapte
82 Tomás Santa Rosa (1909–1956), scenograf brazilian. 83 Cei ce răstoarnă istoria (fr.). 84 Gramatica expozitivă a limbii portugheze (port.). 85 Cult șamanist. 86 Divinitate care combină culte de origine africană și ceremoniale amerindiene.
Bu yeni müslüman devlet, Altaylar' dan Karadeniz'e kadar uzanan Bozkırı dolduran şamanist Türk boyları ile kuzeydeki şamanist Fin-Ogur ulusları ortasında bir ada durumunda bulunuyordu, İslâm nüfuzunun sınırları Hazar denizinin batısında ...
5
Anonim Türk halk edebiyatı nesri - Pagina 81
Destanda Şamanist Etkiler Destan, İslâm inancının benimsenmesi, yayılması ve onun uğruna yapılan savaşlar etrafında oluşmakla beraber, eski Türk destanlarındaki motiflerden de çeşitli izler taşımaktadır. Kırgızlar, 16. yy'a kadar şamanist ...
Yes, TürklerMüslüman olmazdanönce Şamanist değildiler, arada iki üçkapıdandaha geçtiler, unutmamalı. Soğdca neymiş? 1000'li yılların başına dek Semerkant ve Buhara yöresinde yerli ahalininkonuştuğu dilmiş. İrani bir dil, yani Farsça ile ...
7
KUKLALARIN EFENDİSİ: KADERİN TOHUMLARI - Pagina 285
Hristiyan, yahudi, müslüman, budist, ateist, şamanist, ne olurlarsa olsunlar, insanlar mutlu olmak istiyordu. Noel onlara bu şansı veriyordu. Artık gelişmiş ve gelişmekte olan dünyada, insanlar giderek dini hayatlarının daha özel bölümlerine ...
8
Hepimiz biraz şamanız - Pagina 12
Zira, Şamanist anlayış ve düşünce sistemi salt İslami kesimlerin değil, diğer dini toplumların da benzer değerlendirmelerine hedef olmasıyla daha da ilginç bir duruma sahiptir. Semavi dinlerin ne demek istedikleri, onunla niçin mücadele ...
9
Çağları içinde Türk destaları - Pagina 286
Bu duruma göre İslâmiyet Kırgızlar arasında yayılmadan ve Şamanist oldukları devrelerde bu destan doğmuştur. Normal olarak da o devrin inanç özelliğini taşıyacaktır. Bu duruma dayanarak denilebilir ki, destan, Şamanist bir inanç sisteminin ...
Bu kurtarıcı kendilerine öz dilleri ve Şamanist öğelerle yoğurdukları İslamî anlayışlarıyla seslenen Şah İsmailolacaktı. Gerçekten buboyların büyük bölümü yüksek İslamî kalıplardanuzak, Şamanist dönemdenkalma motifvegeleneklerle süslü ...