Tegesé saka "subjectíl" ing bausastra Basa Romawi

PANGOCAP SAKA SUBJECTÍL ING BASA ROMAWI

subjectíl

APA TEGESÉ SUBJECTÍL ING BASA ROMAWI?

Definisi saka subjectíl ing bausastra Basa Romawi

subject n., pl. SUBJECT

PERTALAN SAKA SUBJECTÍL

Weruhi pertalan saka subjectíl menyang 25 basa nganggo Basa Romawi pamertal multi basa kita.

pertalan saka subjectíl saka Basa Romawi menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «subjectíl» ing Basa Romawi.

• Pamertal Basa Romawi - Basa Cina: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Spanyol: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Inggris: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa India: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Arab: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Rusia: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Portugis: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Bengali: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Prancis: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Malaysia: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Jerman: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Jepang: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Korea: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Jawa: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Vietnam: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Tamil: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Marathi: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Turki: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Italia: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Polandia: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Ukrania: subjectíl
• Basa Romawi: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Yunani: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Afrikaans: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Swedia: subjectíl
• Pamertal Basa Romawi - Basa Norwegia: subjectíl

BUKU BASA ROMAWI KAKAIT KARO «SUBJECTÍL»

Temukaké kagunané saka subjectíl ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening subjectíl lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Romawi.

Explicatio catecheseos Heidelbergensis. Opus postumum - Pagina 864

Discrimiuanda nutem hccc sunt pro natura subjectíl a f2' 11mm"- 'ctax" iutis humana: causam in genere contemplemur, ea el! Dolls; :s'sgfjfíafjosed peccatori salucis causa unica est Christus. Hínc pro \ali ;IMi... ...aja gnoscere tenemur, híncque ...

Herm. Alex Roëll, 1728

Disputationes Speculativo-Theologicae In Tertiam Partem ...

N. A. tenetur enim Minister determinar:: materiam saltèm implicítèflolo mg. consecrare preescns ciboriñ , per continensintclligendo contentum z tenerur Ctiam determinare subjectíl v. g. volo baptizare hunc homincm p'rxsen— tem; sufficit ...

Franz Kolbe, 1740

Epitome virtutum in genere, tum ac praecipue ... - Pagina 11

In, ' Clïttum est (10:) néque Front habitualem, néque Ictuzlem els: unam numero in omnibus fidelibus; quamvis ením fortè de Ibsoluta DEI potentia non repugner , eandem formam accidentalcm pon¡ in pluribus subjectíl, ut alibi oficnditnr, ...

Peter von Alcantara Staudach, ‎Sulpitius Islinger, 1684

Ioh. Frid. Noltenii ... lexicon Latinae lingvae ... - Pagina 207

... dislíngmmtur, e! Verrii Flacci fragmenta praemittuntur. Hanc Augufii nianam editionem reperi jusiit, et calligationibus doctilïimis illuflravit jos." Scaliger Paris. [57;, et [576. it. Floremiae apud juntas [582. 8. subjectíl etiam seorsim "Otis, quae in ...

Johann Friedrich Nolte, ‎Johann Andreas Nolte, 1768

Siglo XX argentino: arte y cultura : diciembre de 1999- ... - Pagina 269

Even the most if while you are working you know there is people for whom the concem of finding distractions might crack them up Let us change the subjectíl am said not to wrltewelllt might be Hue. Anyhow, it would not be difficult for me to ...

Teresa de Anchorena, 1999

M. SIMONIS EPISCOPII S.S. Theologiae in Academia Leydensi ...

Maiostate divina dignum non efle , ut quis illa dicatur fuperiorem dignitatem habere , ex reipfaliquen hinc dicitur filio omnia subjectíl effe z pneter eum quilèubjtcit eiomnía : t ('orímb. XV. 2.7. se hinc ita Rex dicitur ilius ut etiam Sacerdos fit. qui ...

Simon Episcopius, 1678