BUKU BASA TURKI KAKAIT KARO «GAYRIMAHSUS»
Temukaké kagunané saka
gayrimahsus ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
gayrimahsus lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Turki.
1
Fransızca-türkçe: resimli büyük dil kılavuzu ... - Sayfa 672
ImpĞratrİce n.f. İmparator karısı, impa- ratoriçe. Saltanatta bulunan kimse kadın olursa yine ayni kelime kullanılır : Catherine II, impfratrice de Rus' sie «= Rusya impara- toriçesi II nci Katerina- Imperceptibllitö (in- per-sep ) n. /. Gayri - mahsus ...
Reşat Nuri Güntekin, Ali Süha Delilbaşı, Nurullah Ataç, 1935
2
Insanî vatanperverlik - Sayfa 120
Orada bütün kıymet tecrübelerin, mahsusatın, görülen ve temas edilen eşyanın fevkinde ve haricindeki bu «ruhanî», «gayrı maddî», «gayri mahsus», «müteal», «yüksek» âlemde; onun semboller Ve hayallerden örülmüş ve şenîyetle tamamen ...
3
Tevfik Fikret ve şiiri - Sayfa 184
5 — Manevî ve gayri mahsûs şeyleri maddîleştiren sıfatlar: Aslî karakteri enfüsîlik olan Fikret, ekseriya manevî ve gayri mahsûs şeyleri şekillendirmeğe çalıştığından, yaptığı sıfat terkipleri umumiyetle bu tarzdadır. Misaller: Hayâlât-ı siyehper, ...
4
قاموس العربية الأندلوسية - Sayfa 126
itiM'is sensitive I VA mahsus perceptible I gayri mahsus / hassas insensitive I ZJ 951 mahsus sick (said of animals) II IH mahassatun AC mahassah IA muhassah AL ma/ohdfa + mahdcit (1. mahacit) curry-comb II BD 12r 'alamata muqadasata ...
5
Mehmet İzzet (1891-1930): (hayatı, eserleri, sosyal felsefesi) - Sayfa 78
Mahsus ve mer'i (geçici) olan hayatını değil, gayri mahsus ve gayri meri olan hayatını ebedi addeden kimse bir semâya (bir ahirete) malik olabilir. Orada vatana malik olabilir, fakat burada vatandan mahrumdur. (74) İşte bugünkü milliyet ...
Mahmut Coşkun Değirmencioğlu, 1987
6
Makalelerİnden Sec̦meler - Sayfa 57
Çünki o hassas makine faaliyete girmiş, daha doğrusu zengin tahte'ş-şuûr'undaki insiyaki ve tabiî imtizaçlar bu hassas makinayı tahrik etmiştir. Veyahut mahsus veya gayri mahsus sebeplerle hatıranın tahrik ettiği bir hamle olur. San'atkârlarda ...
7
Cemil Meriç ile konuşmalar: - Sayfa 87
Kâinatın namütenahî sırrını anlamaya teşvik etmiştir. Bir "mahsus dünya" vardır, yani duyularımızla nüfuz edeceğimiz dünya. Bir de "gayri mahsus dünya" vardır ki bilgimiz, duyularımız ona erişemez. İslam, bu ikincisinde şüpheyi yasaklar.
Mustafa Armağan, Sezai Coşkun, 2004
8
Batılılaşma sürecinde çok yönlü bir Osmanlı aydını: Münif Paşa
Şu fark-ı fukara-yı ahâliye nisbetle gayri mahsus gibi görünür ise de ticaretle meşgul olanlar ve ebniye-i cesime inşa ettirenlerin indinde ehemmiyeti derkârdır.u*" Yolların yararları bu kadarla da kalmayacaktır. Tersine göç gibi daha derin ...
9
Türk Kurtuluş Savaşı ve dış politika: Mondros ... - Sayfa 73
Memurin-i mülkiyenin şayan-ı itimat zevatı ile el ele vererek istiklâlimizin müdafaası emrinde teşkilât-ı lâzımeyi (bittabi mahrem) ve harice karşı gayri mahsus bir surette tevessül kılınmasını zarurî addediyorum. Bu husus, ihtisası dolayısıyle biz ...
10
Bir Türk vatana döndü ; [Nejat Muallimoğlu]. - Sayfa 194
Fakat bu kelimenin dahil olduğu terkipler tetkik olunursa, bu gibi kelimelerde de mânaca gayrı mahsus tebeddüller vukua geldiği anlaşılır: Meselâ abdest kelimesi lâfızca ve mânaca değişmemiş görünür. Halbuki, bu kelimenin başındaki "a" ...
