BUKU BASA TURKI KAKAIT KARO «ISFENDAN»
Temukaké kagunané saka
isfendan ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
isfendan lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Turki.
1
Ve Durgun Akardı Don - 4
Ölülerin akrabalarının sevecenelleriyle diktikleri isfendan ağaçları, kavaklar, akasyalarla hüdayınâbit yaban dikenleri, yemyeşil, taptaze, insana gelberi ediyordu. Boruçiçekleri ağaçların gövdelerine dolana durmuş, gecinden çiçek açan kolza ...
2
Konuşma dili ve Türkçenin söyleyiş sözlüğü: bir deneme - Sayfa 210
irtidjai irti'dja:len irtifa irtifak irtrfa:'tï irticap irtiJa 'is i:'sa isa:'bet ise i:se'vi- i:sevi'lic isfen'dan is'hakkuJü is'hal isilic i'sim iska'larja iskam'bil is'can iskan'dil iskandinav iskandinavja iskandinavjatï iskar'pm is'karto is'cele is'celekuJü isce'let ...
3
İslâm ansiklopedisi: İhvân-ı Safâ - İskit - Sayfa 511
Kahramanlıklarını destanlaştırıp isfen- diyâr'a efsanevî Kişiliğini kazandıran eser FırdevsFnin Şâhnâme 'sidir. Ebû Mansûr es-Seâlibî'nin öureru ahbâri mülûki'l- Fürs ve siyerihim adlı eserindeki İsfen- diyâr'la ilgili bölüm Şâhnâme'ye paralel ...
Türkiye Diyanet Vakfı, İSAM Türkiye Diyanet Vakf ıİslâm Araştrımalar ıMerkezi, 2000
4
Islam Dininin Temel Kaynaklari - Sayfa 67
... de gündeme getirilmiştir. Ancak yine bütün tarihi olguları ayrıntılı bir şekilde ele alarak incelediğimizde değişik bir resim ortaya çıkmaktadır. Meselâ Nadrb. Haris, İran hükümdarlarının hikayelerini, İran mitolojisini, Rüstem ve İsfen- ...
Ahmet Nedim Serinsu, 1999
5
Jahrbücher der Literatur - 37-38. ciltler - Sayfa 326
Der neun und zwanzigste heißt Mar iSfend, Mar ispend oder Mar isfendan. ' Die fünf Schalttage heißen P en d sck ei düsdide, d. i. die gestohlenen Fünf, zu Ende deS Jahres hinzugescßt, um das Mondjahr mit dem Sonnenjahre auszugleichen ...
Matthäus von Collin, Friedrich von Gentz, 1827
6
Anzeige des Siebenmeers: nebst einem Verzeichnisse mit ... - Sayfa 31
Der neun und zwanzigste heißt Mar isfend, Mar ispend oder Mar isfendan. Die fünfSchalttage heißen Pendsch ei düsdide, d. i. die gestohlenen Fünf, zu Ende des Jahres hinzugesetzt, um das Mondjahr mit dem Sonnenjahre auszugleichen ...
Joseph von Hammer-Purgstall, 1831
7
Understanding Popular Science
... case more particularly science communication) from wider issues of power, authority and the demarcation of what is science from what is not. Not only is science communication a site of struggle, so too is the study of science communication.
8
Essays on the human intellect, as constructed by God, and ... - Sayfa 29
The end which it promotes is Science — from the causes which regulate the orbits of the planets to those which the husbandman observes in order to know when he shall sow his grain ; and in this wide sweep the expansion of the intellect and ...
9
A Reading of Hegel's Phenomenology of Spirit - Sayfa 297
For both the result is "science." From the vantage point of this science, Hegel can now look back to see the stages along the way as more than simply "forms of consciousness" or even "moments" in the growth of spirit; they are "determinate ...
10
Yayinlari - 208. sayı - Sayfa 266
14) Köy Enstitüleri ve Koç Federasyonu İçyüzleri 1960, Sf. 12: Fethi İsfen- diyaroğlu (Millî Eğitim Bakanlığı Baş Müfettişi (Son Havadis Gazetesi: 23.1.1960. Konferansımın bu son sahifesini matbaada tashih ettiğim sırada elime yeni neşredilmiş ...
İstanbul Üniversitesi. İktisat Fakültesi, 1967
