BUKU BASA TURKI KAKAIT KARO «YENI EFLÂTUNCU»
Temukaké kagunané saka
yeni Eflâtuncu ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
yeni Eflâtuncu lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Turki.
1
İhyadan İnşaya İslam Düşüncesi
Yeni-Eflatuncu Hrıstıyan teolojisi ruhun ölümsüzlüünü bedenin ise gelip geçiciliini vulgarize eder. Metaryalist evrimciler ise ruhu bedenin arazı olarak görürler. Birisi beden ruhtan sonradır derken dieri ruh bedenden sonradır der. Birisine göre ...
2
Türkiye Diyanet Vakfı İslâm ansiklopedisi - Sayfa 293
Eflâtun, Aristo ve Yeni Eflâtuncu filozoflar eserlerinde bu konuyu çeşitli açılardan ele almışlardır. Eflâtun'un İslâm dünyasında Huneyn b. İshak tercümesiyle bilinen Timaios adlı eserine Câlînûs'un yazdığı Cevâmi'u Kitabi Tîmâvus fî 'ilmi't-tabî'î ...
Türkiye Diyanet Vakfı. İslâm Ansiklopedisi Genel Müdürlüğü,
2002
3
İslâm ansiklopedisi: Dûmetûlcendel - Elbise - Sayfa 474
121-149. 151-1681 Yine Şehristâ- nî'nin Eflâtun'un kozmoloji ve psikolojisi hakkındaki ayrıntılı incelemesi henüz aslı tesbit edilememiş Yeni Eflâtuncu bir kaynağa dayanmaktadır \el-Milel. II. 88- 94). Yanlışlıkla Aristo'ya nlsbet edilen Esûlûcyâ ...
Türkiye Diyanet Vakfı, İSAM Türkiye Diyanet Vakf ıİslâm Araştrımalar ıMerkezi,
1994
4
İslâm felsefesi: kaynakları ve tesirleri - Sayfa 16
Onların Yunancadan Süryancaya çevirdikleri metinler çoğu kere gerek İskenderiye Patrologie geleneğinden, gerekse yeni Eflatuncu gelenekten geliyordu. İhtimal 6 ncı yüzyılda Ya'kûbî yeni Eflâtuncu çevreden, adı bilinmeyen bir yazar ...
5
İslâm felsefesinin yunan kaynakları ve kozalite meselesi - Sayfa 11
Ancak, hemen işaret edelim ki gerek Eflâtun ve gerek Aristo felsefeleri ts- lâma, oldukları gibi değil de iskenderiye yoluyla ve Yeni-Eflâtuncu şekliyle geçmişlerdir. Nazar ve istidlal yolu olan Meşşaîye yolu heyulânî akıl ile başlar ve fiil halinde ...
6
Adalet Devleti: Ortak İyinin İktidarı
Her bir ekolojik zamanda bizzat tabiatın bünyesinden canlı ve cansız yeni türler çıkmaktadır. ... Bu olay, yeni-Eflatuncu-Hıristiyan geleneğinde ve bunlardan etkilenerek oluşan Müslüman avam muhayyilesinde, cennetten kovulma sonucu öbür ...
7
İslam’ın Altın Çağında İlim:
Söz gelimi kader konusundailk olarak yeni fikirler ortaya koyan Ma'bed el Cühenî elKaderî (ö.80/699),bu görüşlerini Irak'ta ... Bu esnada Helenistik kültürün hâkimolduğu bu şehirde,Yeni Eflatuncu görüşİskenderiye Okulu'nun temel anlayışını ...
8
Jung Psikolojisi: "Bir Psikoloji & Modern Psikanaliz Kurami"
"Bir insanın elinden tanrılarını alırsanız, karşılığında ona yeni tanrılar vermek zorunda kalırsınız." “Bilinçdışı bizi bizden ... Jung, Hermetik, Gnostik, Yeni Eflatuncu kadim bilgeliğe önem vermiş, Kabala ve simya ile ilgilenmiştir. “Gnosis, hem itaat ...
Gerçekte Mevlânâda yeni bir görüş, ortaçağ için yeni bir düşünce yoktur. Tasavvuf alanında yenilik yeni eflâtuncu görüşleri benimsemekten öteye geçemiyor. Divan şiirinin, bir bütün olarak tek kaynaklı olmadığı, islâm ülkelerinde gelişen ...
İsmet Zeki Eyuboğlu, Baki,
1972
10
İslâm ansiklopedisi: Fkıhı - Gelenek - Sayfa 293
Eflâtun, Aristo ve Yeni Eflâtuncu filozoflar eserlerinde bu konuyu çeşitli açılardan ele almışlardır. Eflâtun'un İslâm dünyasında Huneyn b. İshak tercümesiyle bilinen Timaios adlı eserine Câlînûs'un yazdığı CevdmTu Kitabi TTmdvus f î ...
Türkiye Diyanet Vakfı, İSAM Türkiye Diyanet Vakf ıİslâm Araştrımalar ıMerkezi,
1996