BUKU BASA TURKI KAKAIT KARO «YER ÇAMI»
Temukaké kagunané saka
yer çamı ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
yer çamı lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Turki.
1
Fatih devrinde Karaman eyâleti vakiflari fihristi - Sayfa 15
15 yer ta Aksinle yaninda yer Turut yolu üzerinde buzluk yeri Meydanda yer 3 kita Abdürresit'te yer 3 kita Aymanas'da iki mutluk 3 kita yer Sofuoglu ... K. Boruk t. v. Sait Hoca Cihan'da yer Kösk kavak'ta yer Câmi'e bitisik yer Selver'de yer/v.
Feridun Nâfiz Uzluk,
1958
2
Papers of VIIIth International Congress on the Economic ...
Bu tarihte şehirde yer alan dördüncü cami 1570 yılında Kuyucu Murad Paşa tarafından yaptırılan Murad Paşa Camii'dir. TKGM. KK., No: 107, vr.1/b10/b, 62/2-a, 67/2-b. TKGM. KK., No: 567, vr.1/b18/b. BOA. MAD., No: 617. s. 258273. B. Darkot ...
3
Genel Türk tarihi - 5. cilt - Sayfa 63
15 Reşidüddin, Câmi'ü't-tevârih, Behmen Kerimî neşri, I, 541-549, Moğolların Gizli Tarihi, s. 162-163. 16 Câmi'ü't-tevârih, I, 541. 17 Câmi'ü't-tevârih, I. 534-535. 18 Câmi'ü't-tevârih, I, 542. 19 Câmi'ü't-tevârih, I, aynı yer. 20 Câmi'ü't-tevârih, I, ...
Hasan Celâl Güzel, Ali Birinci,
2002
4
Yakın tarihimizde câmi kıyımı - Sayfa 89
Gideceğimiz yer Erbaa kazamızdı. Gece yarısı yola çıktık sabahleyin Erbaa'ya geldik ve şehrin dışında birisine: "Ofis ambarı neresidir?" diye sorduk. Bize "Çalhk Camii derler, orası anbar oldu" dedi. Biz de hakikat olduğunu buğdayı camiye ...
5
XV.-XVI. yüzyıllarda Karaağaç-ı Gölhisar (Acıpayam) kazası - Sayfa 193
Karaağaç-ı Gölhisar Kazasına ait evkaf kayıtlarında da cami ve mescitlerin belirgin bir şekilde birbirinden farklı kullanıldığı görülmektedir. Çünkü, 1530'da cami olarak kaydedilen yerler 1570'li yıllarda aynı şekilde cami yazılmıştır. 1530 tarihli ...
6
İstismar Gümrüğünde Mahbus İlaç: İslam : Hüküm Dergisi: ... - Sayfa 26
Türkiye sınırına yakınlığı, Acara pasaport bile gerektirmeyen vizesiz ülkeler arasında yer alması nedeniyle özellikle Karadeniz Bölgesin'den Batum'a ... Batum'da Türklerin en yoğun bulunduğu yer ise Orta Cami'yi kuşatan Türk Mahallesi.
Halit İstanbullu, Mustafa Özcan, İhsan Şenocak,
2015
7
İslam Gençliğinden Cumhurbaşkanı'na Mektup : Hüküm ... - Sayfa 16
der. Vapur Beylerbeyi'ne vardığında Üstad adamla selamlaşıp ayrılır. O andan itibaren Necip Fazıl'ın zihninde fuhşun merkezi olarak yer edinen Beyoğlu'ndaki Ağa Cami'nde Cuma günleri vaaz veren Abdulhakim Arvasi vardır. Cami-Tekke ...
İhsan Şenocak, Yusuf Kaplan, Halit İstanbullu,
2014
8
Bursa'da tarikatlar ve tekkeler - 2. cilt - Sayfa 135
namaz kıldıklarını keşfetmesi sebebiyle bu yeri seçtiğini söylemektedir1 10. Üftade Külliyesi cami, semahane, selâmlık, çilehane ve çeşmeden oluşan bir bütündür. Cami ile aynı çatı altında bulunan semahane, son cemaat yeri olarak ...
9
Türkçenin şikâyeti var: açıklamalı örneklerle yaygın dil ... - Sayfa 115
-Orhan Koloğlu (Milliyet, 16.8.1999). cami,-i,-5İ (Ar. i. cem' 'den. cami'): İçinde namaz kılınan yer, cami. • Yalın hâlde kullanıldığında /'cami" diye yazılır. Gazetelerde yalın hâlde * camii" diye yazanlara rastlanıyor. «Ama cami yerine camii yazana ...
Aydın Sami Güneyçal,
2002
10
Bursa arastırmaları: kent tarihi ve kültürü dergisi - 1-7. sayılar - Sayfa 61
Üftâde Camii ve türbesi de, Yerkapı semtinde, kale surları yanında, Üftâde mahal- lesindedir. Daha önce kilise olan bu yer, cami yaptırılmak üzere Üftâde tarafından devrin padişahı Kanuni Sultan Süleyman'dan izin alınarak inşa edilmiş, 1579 ...
Bursa Araştırmaları Vakfı,
2003