BUKU BASA UKRANIA KAKAIT KARO «ХАТЯНИЙ»
Temukaké kagunané saka
хатяний ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
хатяний lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Ukrania.
1
Dyskurs modernizmu v ukraïnsʹkiĭ literaturi - Сторінка 133
«Хатяни» тут не виняток, хоча в осмисленні Ніцше і в завдяченості його ідеям вони значно перевершили своїх попередників. Немає західного філософа, ім'я якого траплялося б на сторінках «Української хати» частіше за ім'я ...
Solomii͡a͡ Dmytrivna Pavlychko,
1999
2
Символізм - Сторінка 138
Було б некоректно вважати, що хатяни повністю звільнились від концепції служіння митця суспільству, яка звучала у творчості і критичних розвідках митців XІX ст. (від Г. Квітки-Основ'яненка, Т. Шевченка, М. Костомарова й П.
3
Творы у двох томах: Повисть. Оповидання. Незакинчени ...
Іншими словами, коли ми «хатяни», то той, хто не з нами, обов'язково попадає в лабети просвітянства. Що таке останнє, — всі, здається, знають. Але що таке «хатяни», це й досі «загадка». Коли ми всяку спробу притягти до нас ...
Мыкола Хвыльовый (псеуд.), Мыкола H. ЗHулынськый, П. И. Майдаченко,
1990
4
Desjat' rokiv ukrajins'koji literatury, 1917-1927: ... - Сторінка 56
... саму основу радянства — народолюбство. Що таке народ? Чи можна його „любить"? Звичайно, ні, бо для любови це річ занадто абстрактна. Таким чином, хатяни викрили фарисейську брехливість радянського народолюбства.
A. M. Leĭtes, M. F. I︠A︡shek, Oleksa Horbač,
1986
5
Femina melancholica: statʹ i kulʹtura v genderniĭ utopiï ... - Сторінка 25
Натомість «хатяни», з якими близько товаришувала письменниця, виснували з творчости Кобилянської культу- ротворчу ідеологію українського модернізму. Виступаючи носієм «нової» моралі, культивуючи тип «нової» людини, ...
6
Zibranni͡a tvoriv u dvadt͡si͡aty tomakh - Том 12 - Сторінка 237
Гостре, боляче відчуття ображеної національної гідності ніяк не можна ототожнювати з свідомим націоналізмом. Та був ще й інший бік справи. «Хатяни» в Києві, «мо- лодомузівці» на Західній Україні (члени групи «Молода муза» 2 ...
Maksym Rylʹsʹkyĭ, Leonid Novychenko, V. P. Leta,
1983
7
Tekst u sviti tekstiv Prazʹkoï literaturnoï shkoly - Сторінка 32
На противагу аморфній юрбі, підвладній лише сліпим інстинктам, "хатяни" висували культ вищої одиниці, сильної особистості. "Ніякої гармонії між творцем і юрбою, — доводив М.Шаповал, - не буває і не може бути" [38, 201].
8
Istorii͡a ukraïnsʹkoï literatury XX stolitti͡a u dvokh ... - Сторінка 288
Перспектива не тішила поета. В лоні українських «модерністів» він не збирався затримуватися, позаяк, за його глибоким переконанням, українська версифікація потребувала реформістських змін, на які хатяни та молодомузівці з ...
Vitaliĭ Hryhoriĭovych Donchyk,
1994
9
Vinok lavrovyĭ, vinok ternovyĭ: represovani pysʹmennyky ...
Зауважимо лише, що «хатяни» однозначно і сміливо, навіть задерикувато стали на шлях оновлення літератури, активно сприяли утвердженню в письменстві такого цікавого ідейно-естетичного явища як неоромантизм з його ...
Volodymyr Polishchuk,
2000
10
Україна чи Малоросія: памфлети - Сторінка 263
Нам залишаеться тільки вибирати більш вигідну позицію і оволодіти одним з цих процесів. На цей шлях і пішли всі пролетарські письменники. 1ншими словами, коли ми "хатяни", то той, хто не з нами, обов'язково попадае в лабети ...
Микола Хвильовий (pseud.), Mykola H. Z︠H︡ulynsʹkyĭ,
1993