BUKU BASA UKRANIA KAKAIT KARO «КІССЯ»
Temukaké kagunané saka
кісся ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
кісся lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Ukrania.
1
Етногенеза українців: спроба теоретичної конструкції - Сторінка 87
Це кісся з однією ручкою з косо зрізаною п'яткою в місці кріплення. В той же час побутувала й інша конструкція, суттєво інша від першої. Кісся мало дві ручки й пряму нестесану п'ятку. Ми не переконані, що прилаштування другої ...
Степан Петрович Павлюк,
2006
2
Narodna ahrotekhnika ukraïntsiv Karpat druhoï polovyny XIX ...
Особливо насиченим, естетично продуманим узором виділяються кісся на Гуцульщині. Кінець одноручного кісся трохи тонший і загострений, щоб було зручніше косити й гострити. Скісний зріз на п'ятці рівнявся величині вуха коси.
Stepan Petrovych Pavli︠u︡k,
1986
3
Ethnology of Bukovina - Сторінка 101
У XIX ст. з'явилася коса-литовка. Користувалися також австрійськими і румунськими косами. " Основні частини коси такі: кісся, ручка, лезо, перстень. Кісся має свої особливості. Довжина його повинна дорівнювати приблизно росту ...
Heorhiĭ Kosti͡antynovych Koz͡holi͡anko,
1999
4
Zakonna druz︠h︡yna: roman - Сторінка 143
щиро зрадів лелеку- ватому кореспондентові Осадчий. Він зупинився, витер косу соковитою травою, встромив кісся у пухку землю, поручкався з «пресою». — То, може, покажете нам приклад? Тарас Григорович тут же взяв косу ...
5
z︠H︡yli︠u︡ky: trylohii︠a︡ - Сторінка 34
Скинув кісся на плечі і вже надавсь було йти, та Федір став на дорозі: _., _ Не доводь до гріха. Хочеш _ зайдемо до мене, переночуєш, поїмо, що там знайдеться, а супроти громади не йди. _ Я не жебрак. Чесно заробити хочу.
Mykola I︠A︡kovych Oliĭnyk,
1986
6
Tvory - Том 1 - Сторінка 403
Ні, я буду крайній, — скромно сказав Білоус. Перевірив, поклавши на плече кісся, посадку коси, помантачив її, мантачку вкинув у кишеню, за поясок засунув молоток на всякий випадок, поплював на руки і став за косарями. «Отаман» ...
7
Z͡H͡yli͡u͡ky: Roman - Сторінка 38
Скинув кісся на плечі і вже надавсь було йти, та Федір став на дорозі: — Не доводь до гріха. Хочеш — зайдемо до мене, переночуєш, поїмо, що там знайдеться, а супроти громади не йди. — Я не жебрак. Чесно заробити хочу.
Mykola I͡A͡kovych Oliĭnyk,
1970
8
Gut︠s︡ulʹshchina: - Сторінка 116
Були два різновиди кісся — ліщинового, рідше ясеневого («кіся», «кісє», «кіссє») з однією ручкою (давніше) або пізніше — з двома. Такі кісся побутували на Бойківщині 50, ними користувались сербо-хорвати, болгари, литовці та ...
P. I. Arsenych, I︠U︡riĭ Hryhorovych Hoshko,
1987
9
Podilli︠a︡: istoryko-etnohrafichne doslidz︠h︡enni︠a︡ - Сторінка 96
Назви частин і деталей коси у подолян — типово українські: власне коса («полотно», «лезо», «п'ятка»), кільце, за допомогою якого коса з'єднується з держаком, «наперсток», «кісся з ручкою», «пасклин», що забивається між п'яткою ...
L. F. Arti︠u︡kh, A. P. Ponomarʹov, Instytut mystet︠s︡tvoznavstva, folʹklorystyky ta etnolohiï im. M.T. Rylʹsʹkoho,
1994
10
Записки Наукового товариства
Широку частину коси в досліджуваних говірках називають полотно. Загострений кінчик коси (передній її край) називають кбнеиц, к6ни«ц, ш'піц. Задня частина коси кріпиться на кісся. В досліджуваних говірках називають її пйатка.
Культурний союз українських трудящих ЧССР. Наукове товариство,
1972
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «КІССЯ»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
кісся digunakaké ing babagan warta iki.
Бабка, на якій молотком клепали косу й сапу
Перед клепанням косу треба було зняти з кісся. На кромці бабки починали клепати від п'ятки. Ліпше пройтися двічі. І щоразу перевіряти жало. Молотком ... «Gazeta.ua, Agus 12»
Закарпатське Лопухово – село-рекордсмен за народжуваністю
Їхній найближчий сусід – сліпий Іван Костяк. Втративши у 35 років зір, навчився виготовляти мотовила, граблі, кісся, ручки для мотик та інші вироби з ... «Закарпаття online, Mar 11»