BUKU BASA UKRANIA KAKAIT KARO «КУЄВ»
Temukaké kagunané saka
куєв ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
куєв lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Ukrania.
1
Избранное: [стихотворения и поэма]
Содерж.: стихотворения ; Песня о Ханцегуаще : поэма
2
Церковнославянская книжность на Руси: ... - Сторінка 577
М., 1997. Куев 1963 — Куев К. Към въпроса за Кириловото пространно житие като исторически паметник// Хиляда и сто години славянска писменост. 863¬ 1963. Сборник в честна Кирил и Методий. София, 1963. Куев 1967 — Куев ...
3
Богословские труды. 50 лет. Юбилейный выпуск 43-44
С. 421), а К. Куев тогда же утверждал, что ПСаМГ было составлено Климентом Охридским как епархиальным архиереем (?!) в связи с освящением (?!) храма в монастыре преп. Наума (Куев, 1966, С. 222–223; ср.: Ангелов, Куев ...
4
O pismenekhʹ - Сторінка 12
С моето изследване, желаейки да направя допълнение към труда на Куев, същевременно се стремя да отговоря на една нужда, подчертана и от българския специалист.29 0.1 БЕЛЕЖКИ I За личността на автора идатировката на ...
Chernorizet︠s︡ Khrabŭr, Alda Rachova Dzhambeluka-Kossova, 1980
5
Межславянские культурные связи эпохи Средневековья и ...
Куев К. ИванАлександровият сборник от 1348 г . С ., 1981 . С . 19—29; Гагова Н. За един ръкопис на цар Иоан Александър (Бележки върху Лаврентиевия сборник) // Средновековна Европа: Изток и Запад . Ценности . Традиции ...
6
Ėvoli︠u︡t︠s︡ii︠a︡ grammaticheskoĭ mysli slavi︠a︡n ... - Сторінка 42
Куев, Петков 1986, 94; Ягич 1895, 392). Так что «въ грьчьскыих мнозии, пач(е) же множаишии г(лаго)ли соуть их'же мало обретаетсе ведещиих. нь не прелагаютсе, яко да не от ес(те)ства изыдуть» («Сказание...». X. — Куев, Петков ...
Наталья Николаевна Запольская, Институт славяноведения (Российская академия наук), 1999
7
Этническое самосознание славян в XV столетии: - Сторінка 176
75 Куев К., Петков Г. Сьбрани съчинения... С. 381-382, 400, 402. 76 Записки янычара. С. 71-72. 77 Куев К., Петков Г. Сьбранн съчинения... С 317-318, 414-415. 78 ЪуриН И. Византина и срби у борби против Турака (1389-1459) ...
Г. Г Литаврин, О. А Акимова, Институт славяноведения и балканистики (Российская академия наук), 1995
8
Сагайдачный: Исторический роман - Сторінка 355
Выкурив наргилэ, куев-баши повели Ибрагима домой. По обычаю, когда бы ни праздновали свадьбу — зимой или летом, в мороз или в зной, жених должен был одеваться под открытым небом. Один из куев-башей точил на ремне ...
9
Li͡udolovy: istorychnyĭ roman - Том 2 - Сторінка 50
Весільний батько благословив Ібрагіма, і куєв-баші повели його до матері. Музики вдарили марш. Куєв-баші підтримували Ібрагіма під лікті, а він не підводив очей і йшов повільно, схрестивши руки на грудях, як на молитві. Сабіха ...
10
Известия: Серия литературы и языка - Том 28 - Сторінка 171
Признавая, что решение этих вопросов при настоящем состоя- ии науки не может быть окончательным, К. Куев приводит ряд убедительных дока- ггельств, которые позволяют ему придти к выводу, что Храбр — это не псевдоним, ...
Академия наук СССР., 1969
