BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «鞍驮»
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鞍驮 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
理髮師把他的驢牽到馬廢去」看到桑喬正爲他的驅準備馱鞍。理髮師認出了那馱鞍,立刻奮不顧身地向桑喬衝去,嘴里還說道:「噁,你這個盜賊,我終於抓住你了!還我銅盆、馱鞍和所有鞍具!」桑喬突然受到攻擊還聽到有人在咒罵。他二隻手抓住馱鞍 _ 另士隻 ...
当地亦产盐,每三二人驱牛数头鞍,驮其盐,载布帐锅碗往来。昼意干喉,晚就道旁,有水草处卸鞍驮,撑帐支锅,取野薪自饮,其牛纵食原野,人披裘轮卧起,以犬护之,不花一钱。汉民亦有效之。读此书,方知三边地域竟是这么广大,『族竟是这么亲善,在远离省城, ...
須臾,積劄埋至膝,韋驚懼,投弓矢,仰空乞命,拜數十,電光漸高而滅,風雷亦息。韋顧大樹,枝幹童矣。鞍馱已失,遂返前店。見老人方箍桶,韋意其異人,拜之,且謝有誤也。老人笑曰:「客勿持弓矢,須知劍術。」引韋入院後,指鞍馱言:「卻須取相試耳。」又出桶板一片, ...
矢盡,韋懼奔焉。有頃,風雷總至,韋下馬,負一大樹,見空中有電光相逐,如鞫杖,勢漸逼樹稍,覺物紛紛墜其前。韋視之,乃木札也。須臾,積紮埋至膝。韋驚懼,投弓矢,仰空中乞命。拜數十,電光漸高而滅,風雷亦息。韋顧大樹,枝幹盡矣。鞍馱已失,遂返前店。
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Zhongguo zhi xu mu: The livestock of China - 第 17 页
The livestock of China Ralph Wesley Phillips. 故工作效·率波低·西港上加一拖力,故其徐二焉向前之效牢,亦因之波低·套解且易使避焉腿部擦侮·辕砖最焦费苦,草身挠勤之晴,全革重量却便於其身·草革上坡诗开焦雨粗,集合再匹四五,先将一批拉上,然後再 ...
Ralph Wesley Phillips, 1948
驮鞍风波传说中的魔鬼是不甘寂寞的,总让事情一波未平一波又起。客店里又走进一个理发师,正巧是被唐∙吉诃德抢走铜盆当头盔,又被桑丘换过驴具的那个理发师。他把驴牵进马房,看见桑丘正在修补驮鞍,那驮鞍正是自己上次被抢去的那只。他就把桑丘 ...
他和妻子急忙去抓红驮牛,一边找回来了丢在灌木丛中的口袋。谢天谢地,牛鞍还没有摔坏,要不在这荒野上去哪儿找牛鞍驮这些东西呢?红驮牛好像安静下来了,站在灌木丛中吃草。他们抓住后捆住了它的双腿,他和妻子各抱一个牛皮口袋从牛的两侧走 ...
盐巴的空中袋等行李外-事上大多驮着空空的鞍子,而绵羊则光秃秃的。有时盐-人们会给牲畜披红戴绿,特别是那些领头的特毛牛、绵羊们,给它们钉一对用牛毛制成的红耳坠,缝上一块红布或者经幡...同为驮畜,特毛牛与绵羊所受的待遇却不一样。公牛被牧 ...
境内民间运输由人背马驮逐步向板车、马车、拖拉机、汽车等现代运输方式发展。 ... 驮牛多为开远、建水一带人经营的牛帮,以 10 头牛为一排,经营规模大者达 10 多排牛。驮牛运送 ... 牛帮长期露宿野外,以鞍驮围圏牛群,人则卧于鞍驮之下,生活十分艰苦。
那是一个说不清到底有无月光的夜晩(后代们靠口头流传而获得的图景已经模糊了其中的细节) ,陡斜弯曲的山道上有一伙人轻声地吆喝着八匹马正在慌慌张张地赶路,马上驾着鞍驮,前面几架鞍驮上坐着十分困乏的孩子。马」 I 走得很吃力,看样子鞍驮里装 ...
