Tegesé saka "拔树削迹" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 拔树削迹 ING BASA CINA

拔	树	削	迹
bá	shù	xiāo	jì

APA TEGESÉ 拔树削迹 ING BASA CINA?

Definisi saka 拔树削迹 ing bausastra Basa Cina

Narik wit-witan tegese Spring lan Autumn Period, Confucius, dianiaya lan diusir ing negara Song lan Wei.

拔树削迹 指春秋鲁孔子在宋国和卫国遭到迫害驱逐之事。

PERTALAN SAKA 拔树削迹

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «拔树削迹»

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說苑:

且我之亡也,吾臣之削跡拔樹以從我者,奚益於吾 亡哉?」楊因見趙簡主曰:「臣居鄉三逐,事君五去,聞君好士,故走來見。」簡主聞之,絕食而歎,跽而行,左右進諫曰:「居鄉三逐,是不容眾也;事君五去,是不忠上也。今君有士見過人矣。」簡主曰:「子不知也。夫美女者 ...

劉向, ‎朔雪寒, 2014

中國經籍與說話藝術 - 第 103 页

嬰聞之,有幸見愛 17 ,無幸見惡,緋謗為類 18 ,聲響相應,見行而從之者也 19 。嬰聞之,以一心事三君者,所以順焉;以三心事一君者,不順焉 2 。。今未見嬰之行,而非其順 21 也。嬰聞之,君子獨立不慚于影,獨寢不慚于魂 22 。孔子拔樹削跡 23 ,不自以為辱;窮陳 ...

黃翠芬, 2006

晏子春秋译注 - 第 276 页

类:同类,相似。 4 响:回声。 5 见行而从之:根据行为给予责难或赞誉。从,跟随。 6 魂:魂魄,灵魂。 7 拔树削迹: (史记~孔子世家》: "孔子与弟子习礼大树下,宋司马桓魅欲杀孔子,拔大树,孔子去。" 8 "穷"上当有"身"字。陈、蔡:指孔子在陈国、蔡国绝粮七日之事。

卢守助, ‎晏婴, 2006

孔子集语译注 - 第 1 卷 - 第 479 页

5 拔树削迹:此暗指二事,孔子周游列国,至宋,在树下演习礼仪,宋司马桓魅命人拔倒大树,并追杀之。削迹,暗指孔子被迫离鲁,隐居卫地。 6 穷陈蔡:孔子周游列国时,至陈蔡两国门被人围困,几乎饿死。 7 约:卑微。 8 "泽人"句:泽人以网鱼为生,故非斤斧。非,否定 ...

丘孔, ‎庆祥孟, ‎繁红孟, 2003

史记笺证: 世家 - 第 3230 页

桓魅为宋司马,方专横,欲杀孔子,迳杀可矣,拔树何为? "马茂元曰: " '拔其树,孔子去'是'孔子去,拔其树'的倒文。桓魅想杀孔子,赶到后,孔子已去,因此拔掉这棵树表示忿恨。" 30 可以速矣一一应该 ... 泷川引《庄子'天运篇》"伐树于宋,削迹于卫" ,以为"此史公桓 ...

韩兆琦, ‎司马迁, 2004

傳世藏書: 子库. 诸子 - 第 267 页

所乐非穷达也,道得于此,则穷达一也,为寒暑风雨之序矣。故许由虞乎颍阳,而共伯得乎共首,《风俗通》七孔子困于陈、蔡之间,七日不尝粒,藜羹不糁,而犹弦琴于室。颜回择菜于户外,子路、子贡相与言曰: "夫子逐于鲁,削迹于卫,拔树于宋,今复见厄于此。

朱维铮, ‎李国钧, 1995

學不已齋雜著 - 第 203 页

... 古鈔本再字無,窮於商周句亦無,圍作窮。按:《呂氏春秋^慎人篇》: "夫子逐於魯,削迹於衞,伐樹於 衛,拔樹於宋,今復見 203 序,節士篇》、《高士傳,列禦寇傳》同;《列子,說符篇》作.

楊明照, 1985

中国礼仪史话 - 第 210 页

释菜" ,《庄子,让王》作"择菜"。见前面尊师礼仪。 5 削迹于卫,孔子普辨: &揮做官,怕被谋害,转去陈国。当他跑到卫国匡地时,被拘捕,后来才设法逃脱。削迹。绝迹,表示再也不去。 6 拔树于宋:孔子曾游说于宋国,在一棵大树下赞^子讲学。宋司马桓! 1 ( 1 ^》想杀 ...

杨汝福, 1991

白話列子: 經典古籍白話註解譯文系列

10伐樹於宋——《史記∙孔子世家》:「孔子去曹適宋,與弟子習禮大樹下。宋司馬桓殺孔子,拔其樹。孔子去。」削跡於衛——《史記∙孔子世家》載,孔子適衛,衛靈公「致粟六萬」,不久,有人在靈公前說孔子壞話,靈公便派兵仗在孔子住宅中出入,以威脅孔子。

胡三元, 2015

汉语成语考释词典 - 第 289 页

古人尚帷幄之规,下攻拔之捷。 I 《旧唐书'薛登传》- 0 - 3139 : (上疏曰)若使 ... 削,划也。夫子尝游于卫,卫人疾之,故划削其迹,不见用也。"后来用〔伐树削迹〕,比喻正人不见容于世,受到权势者的畏忌而面临危险。树也作"木"。宋,孙觌《内简尺牍,二-与杨枢密五 ...

刘洁修, 1989