BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «白足和尚»
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白足和尚 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
很快,他的目光逮住了两个人,“白足禅僧”和“青袍御史”。蔡京,晚唐官宦名士之一。提起这个名字,今 ... 足禅僧”的指代。禅僧好理解,“白足”为何?传说鸠摩罗什的弟子昙始双足白皙,即便赤脚从泥水中走过,也不会污湿脚面,时称“白足和尚”,后来便以此借指高僧。
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中国历代名诗分类大典 - 第 2 卷 - 第 292 页
象 1 【清】吴伟业體俯^ ^齿能齐玉德 8 ,白足跏趺坐 6 ,越人归驾驳 0 ,性不受金创 4 ,黄门拜舞行 6 ,未许奏亭狂 8 ,【作奢】见上页 0 【注释】 1 此诗咏象。先写大象曾在战场 ... 后遂以白足为和尚的代称,咖跌坐,和尚修禅静坐法之一。这句说象蹲着时象和尚 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 1 卷 - 第 576 页
白足,【出典】南朝梁,释敏皎《高僧传》卷十《释昙始〉) ^ "释罢始,关中人,自出家以后多有异迹。... ...义熙初,复还关中,开导三辅,始足白于面,虽跣涉泥水,未赏沾湿,天下咸称白足和尚。"【释义】晋时高僧晷始有异迹,足白,沾水不湿,人称白足和尚,后 8 用作咏高僧 ...
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日治時期臺灣漢詩人:邱筱園詩集: - 第 81 页
30 白足:指釋曇始,晉代關中人,自出家後常有神蹟,如他總是赤足而行,雖然跋涉泥水之間,一雙赤足不但不受沾染污垢,反而比臉還白淨,所以被稱為白足和尚。事見慧皎《高僧傳》。 31 三千世界:「三千大千世界」的簡稱,為佛教的宇宙觀。其說以須彌山為中心, ...
... 白足和尚罢始资经律数十部经往辽东弘化, “显授三乘,立以归戒”。平原王十八年( 576 ) ,大丞相高德派遣沙门义渊入中国北齐都城邺(今河南临彰县西)向定国寺和尚法上询问佛教的缘由。宋末齐初,高句丽僧道朗由辽东至江南,从罢庆学三论,在摄山嗣法 ...
曹文趣, 应守岩, 崔富章. 白于面,虽跣涉泥水,未尝沾湿,时称白足和尚。后因谓僧为白足, ...
南林处女"和这位老人折竹为剑,各出奇技,结果"南林处女"大获全胜,老人跳上树,化为白濂 16 了。【典义】 ... 【例句】在白猿公的暗中指点下,他的剑术日益精湛。白云苍狗 ... 白足 1301 211 【典出】南朝梁,意皎《高僧传,释昙始》载:昙始和尚是关中人,他带着 ...
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佛光大辭典 - 第 5 卷 - 第 2085 页
又以足白於面,娃坑涉泥水.未笛沽楓.色愈鮮白,時人稱為白足缽師、白足和尚或白腳師亨妹弘明某桂二、破邪論卷上等.記俄師之專疏時.皆稱白足坷棟、白足阿練若。後人因而謂借為白足。北魏太武帝減法,坑玟淨侶.師往諫,太武親斬之.不死,帝惟而謝罪( ...
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清文比较评析/古典文学阅读与欣赏丛书 - 第 162 页
白足:和尚。僭人昙始足白于面,称白足和尚,后称僧为白足。
(三)白足禅僧思败道二句。《法苑珠林》卷三十一,潜道篇,感应缘,宋沙门释昙始: "宋伪魏长安有释昙始,关中人,自出家以后,多有异迹... ...始足白于面,虽跣涉泥水中,未尝沾泥,天下咸称白足和尚。"此句之意是说:即使是道行高深的白足和尚,在这种场面,也想 ...
Zhonglong Deng, 李商隐, 2000