Tegesé saka "扮戏" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 扮戏 ING BASA CINA

扮	戏
bàn	xì

APA TEGESÉ 扮戏 ING BASA CINA?

Definisi saka 扮戏 ing bausastra Basa Cina

Gaun main drama kostum aktor. Aktinge ② lawas.

扮戏 ①戏曲演员化装。 ②旧称演戏。

PERTALAN SAKA 扮戏

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «扮戏»

Temukaké kagunané saka 扮戏 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 扮戏 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

御园漫步——皇家园林的情趣:

这座戏楼建成于1895年,作为宫廷演出场所,结束于1908年,中间由于1900年的八国联军的占领和破坏,直至1903年才恢复 ... 这两座清音阁都是三层的大戏楼,形制与畅音阁、德和园大戏楼相近,有相对的看戏殿,有附设的扮戏楼,有两厢赏王公大臣看戏的 ...

耿刘同, 2015

梨園外史:

既有人唱野台戲,我何愁沒有盤纏」?便順著聲音尋了去。原來是一座東嶽廟,有人還願賽神,何九走入後台,同老闆相見已畢正要扮戲,忽然前台幾個僕人同道士走來。僕人道:「不消唱了,戲價只給一半,你們去吧。這廟裡神道不靈。」後台老闆道:「二位爺們,沒您 ...

朔雪寒, 2014

台灣傳統音樂槪論: 歌樂篇 - 第 32 页

1 」指一齣戲的内容之總體,包括劇中腳色的說白、唱詞、唱腔種類、過場樂、科介動作等,實即該齣戲的劇本,並不是該齣戲的綱要。參照以《清車王府藏戲曲》,北管文化圈中所稱的「( ^ ! ! ^ - ! ^ ^」應書為「總講」較為妥當。扮仙扮仙戲為北管戲曲演出時的序曲 ...

呂錘寬, 2013

台灣布袋戲與傳統文化創意產業研討會論文集 - 第 51 页

中華民俗藝術基金會. 經檢視內容,發現裡面有未曾見過的樂譜,當時覺得相當震撼,因此,翌年乃往訪擁有該冊抄本的藝人,以進一步瞭解該布袋戲班與潮調音樂的情形。一、詹柳械抄本的內容詹柳械先生居住在員林百果山附近,訪問之時,他已是八十歲的 ...

中華民俗藝術基金會, 2005

臺灣戲劇史（增修版）: - 第 102 页

3-2 北管戲的劇目北管依照聲腔的不同,福路和西路各有各的專屬劇目。雖然有極少劇目是重疊的,甚至使用相同劇本,如《王英下山》、《雷神洞》等,但因唱腔不同,演法亦不同,這正是綜合聲腔劇種的特色。無論福路或西路唱腔,都屬於「板式變化體」。但北管 ...

林鶴宜, 2015

香港神功戲: - 第 63 页

乃相對「正本戲」而言。不過,在商業性的戲院中,粵劇戲班在開台的首晚也常演出例戲《碧天賀壽》及《六國大封相》。人類學學者王嵩山在《扮仙與作戲》一書中把「扮仙」與「作戲」或「例戲」和「正本戲」看作演出上的兩個階段,其實,它們也可能是戲曲發展史上 ...

陳守仁, 2012

学生万有文库：我的母亲 - 第 14 页

因为怕三先生说话,故今年他家不敢拿出来。昆腔今年有四队,总算不寂寞。昆腔子弟都穿着“半截长衫” ,上身是白竹布,下半是湖色杭绸。每人小手指上挂着湘妃竹柄的小纹扇,吹唱时纹扇垂在玺笛下面摇摆着。扮戏今年有六出,都是“正戏” ,没有一出花旦戏。

胡适, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

沒有電視的年代: 阿公阿嬷的生活娛樂史 - 第 xliv 页

阿公阿嬷的生活娛樂史 林芬郁, 沈佳姍, 蔡蕙頻 沒有電視的年代 「椅子會」,跟著小茜園戲棚跑一九五 0 年代是布袋戲最緊華的時期,風靡臺北民問外臺戲界的小西園許演完娛砷的「扮仙戲」後,才會上演娛人的「正戲」。曰戲通常搬演傅統的「古冊戲」,夜戲則 ...

林芬郁, ‎沈佳姍, ‎蔡蕙頻, 2012