BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «班衣戏采»
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在造型上,传统采罗衣旦比清末更为多采,服装由过去素滚添上绣花,有的还添加绣花背心;脸部化装加擦红粉,多修双眉,演员每天要修一次眉脸;头式梳发髻插花;前額梳"发桥" "盘龙盖" ,加网边、贴水繫等,这样比前期要秀美得多。清装戏及文明戏的造型因多 ...
也省作〔班荆〕。《自堂存稿,二,郊行遇#人》:依稀认维梓,邂逅共班荆。 1 明'焦竑《玉堂丛话行谊'一〇》:藩司驺舆访公(李希颜) ,途遇一老, ... 其义而肆言之,陆离班驳,不斑衣戏彩 13011 VI XI 061 《艺文类聚》二 0 369 引《列女传》:老莱子孝养二亲,行年七十,嬰儿自娱,著五色采衣。 ... 《二十年目睹之怪现状》二三 168 :不过老人家欢窖,我们也应该凑个趣,哄得老人家快活快活,古人"斑衣戏彩"尚且要做,何况这个呢 1 又作〔彩衣戏舞〕。
樟樂諸器,由許德樹負責禮器,員外郎吳尚新、生員劉衣紹,六哈職員蔡植楠監修鐘、鏞、乾、琴、瑟、蕭、管、莒、鼓、枕、敢等樂器,舞六俏,聘海內樂工教童子習。劉廷英大白字戲劇目,唱白用土音。劉廷英茵身歌臺灣歌仔,見於歌冊。釗秀缸□歌仔以戲目取自 ...
十多歲的哥哥清早跑到荷塘,踏進幾乎結冰的泥知識小庫戲彩娛親《二十四孝》:「周老萊子,至性孝,奉養二親,備極甘脆。行年七十,言不稱老。常五色班斕之衣,為嬰兒戲於親側;又常取水上堂,詐跌臥地,作嬰兒啼以娛親。」周朝有一個姓萊的人,因年紀大,人稱他 ...
白字戏的脚色行当分为生、旦、丑、净、公、婆、贴 7 行,故又有"七子班"的称谓,表演服饰都比较简朴。清末民初白字戏尚有 30 多个戏班,至建国前夕仅剩两、三个溃不成班的戏班。建国后,人民政府支持名艺人粒仔旦叶本南、妈柏生卓孝智等重组戏班,名为 ...
... 因凡間演出粵劇,聲音驚動玉帝,於是被派下凡火燒戲棚。但華光看戲看得入了迷,不忍加害戲班,便教戲班子弟演戲時燒香及衣紙,使煙昇上天廷,好令華光瞞騙玉帝經已火燒戲棚。由於得到華光的眷顧,戲班子弟免於火災,後世便供奉華光作為粵班戲神。
林鶴宜. 運河悲喜曲(曲調) 223 過三關 157 過場譜 109 過錦樓 147,183 達比特賓斯基( DavidPinski ) 197 達利歐·弗( DarioFo ) 340 雷雨 248.251 , 323 雷峰塔 225 電視布袋戲 3748 , 238.240 , 297 - 8 電視歌仔戲 3747 - 8 , 50.226 - 8,2724,276,281 ...
早期同微剧经常相互影响.发展过程中形成荆河、褒河、府河、汉河四大流派。其中汉河一派影响最广、造诣最高.对湘剧、川剧、轄剧的形成和发展都有影响。淸嘉庆、道光年间流传到北京,加入徽谓班衣演唱.逐渐融合演变而形成京剧,角色分十行,一末、二 ...
梅戏吸收了京剧、话剧、歌剧等多种剧种的精华,其唱腔和表演上都有极大提高。它通俗易懂,在全国颇具影响。传统剧目《天仙配》更是家喻户晓。亲切诱人的沪剧:沪剧流行于上海、江浙部分地区。源于上海浦东民歌,清末形成上海滩黄——当地称“本滩”, ...
王志艳, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
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從文學到視聽: 中國當代小說的影視改編與傳播 - 第 167 页
二八」,引發程蝶衣對童年學戲的回憶:「我本是男兒郎,又不是女嬌娥!」他叫段小樓再來。兩人又開始對戲。程蝶衣在京劇《霸王別姬》的戲中,因入戲太深,在虛實難辨之際,將現實中的自己當成了戲中的虞姬。他抽出霸王手中的劍,自刎而亡。段小樓大驚失色, ...
