Tegesé saka "贝叶书" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 贝叶书 ING BASA CINA

贝	叶	书
bèi	yè	shū

APA TEGESÉ 贝叶书 ING BASA CINA?

Definisi saka 贝叶书 ing bausastra Basa Cina

Buku Bayei ngrujuk marang tulisan suci Buddha.

贝叶书 指佛经。

PERTALAN SAKA 贝叶书

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «贝叶书»

Temukaké kagunané saka 贝叶书 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 贝叶书 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 292 页

地走到东斋外面虔诚地诵读 o 贝叶书:古代印度人多用贝、罗树叶写佛经,因而称佛经为贝叶书或贝叶经。然而,诗人的信佛却并不同于一般世俗的信佛,他追求的是佛教的真源,而并非世人所追求的佛教中荒诞不经的东西。“真源了无取,妄迹世所逐 o ”真源: ...

王宝华, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

简明古籍整理辞典 - 第 46 页

【贝书】见"贝叶书" ,【贝多】梵文?的音译。贝,或写作"桢"。树名。产于印度。叉译为贝多罗、毕钵罗、阿输陀、菩提树、道树、觉树等。古代印度人常以其叶代纸,裁为梵夹,称。【贝编】佛经的代称,古印度人以贝叶书写佛经,编联成册,故.称。参见"贝多"。【贝叶书】亦 ...

诸伟奇, 1990

中国博物别名大辞典 - 第 328 页

贝书"贝叶书"的省你。唐·皮日休(奉和鲁望寒夜访寂上人次韵》诗: "故叶贝书松火暗·一声金磐栓烟深。。明·黎民表(同公载公实思伯登白云最高顶》诗: "金镐乍飞游鸽去·贝书初诵毒龙听。。贝叶唐·玄类(谢孜责经序启沾。遂使给园枯舍·并入提封 i 贝叶灵文, ...

孙书安, 2000

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

闲持贝叶书,步出东斋读[2]。真源了无取,妄迹世所逐[3]。遗言冀可冥,缮性何由熟[4]。道人庭宇静,苔色连深竹[5]。日出雾露余,青松如膏沐[6]。 澹然离言说,悟悦心自足[7]。【注释】[1]汲井:汲取井水。拂尘服:拂去衣服上的灰尘。[2]贝叶书:印度从前无纸,僧人 ...

盛庆斌, 2015

升霞与涅槃: 汉唐僧人道士的人生追求

由此,人们以贝编、贝叶、贝叶书等代指佛经。李商隐(题僧壁)云"若信贝多真实语,三生同听一楼钟"、柳宗元(晨诣超师院读禅经)咏"闲持贝叶书,步出东斋读" ,即是代称用法。贝叶书能为汉地人诵读,这不能不感谢那些一代又一代呕心沥血的译经大师。这里 ...

陈洪, ‎胡中山, 1998

唐诗三百首全译 - 第 56 页

1 贝叶书:指佛经。《西域传》"西域有贝多树,国人以其叶写经,故曰贝叶书, " 2 真濂:真正的本源。 3 绺性:修养本性。【译诗】汲来井水激洗了口齿,清除杂念,拂去衣上的尘泥,身心洁净我才捧着佛经,步出东斋去悉心诵吟。世人不研究经书的真意, ,只知追寻荒诞 ...

陈敬容, 1989

唐诗三百首 - 第 32 页

在艺术上,他善于向前人学习,能够准确地捕捉客观形象,运用表面看来似乎.平淡、实际经过精心选择、锤炼而不露斧凿痕迹的语言,把它表现出来。 1 :'. ^1 I V ^ -'/1'- :'. 1 ^.^ ^ , ^ ~ ^ :,一晨诣超师院读禅经〔- : )汲井漱寒齿,清心拂尘服〔二〕。闲持贝叶书〔三〕, ...

蘅塘退士, ‎朱祖謀, 199

通灵达神 - 第 272 页

柳宗元(公元 773 —一 819 年)也是唐代擅言佛理的大诗人,他毕生主张"统合儒释" ,认为佛与周孔之道为一,佛经与儒学是有相通之处的。,的佛诗,以情言理,使人为之动容,超悟。屢诣超师院读禅经汤井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。真源了无 ...

向世山, 1995

three hundred poems road:

Lee Sung Wai. 晨诣超师院读禅经柳宗元汲井漱寒齿,清心拂尘服。晨诣超师院读禅经虔诚。真源:真正的本意。了:了然,明白。遗言:指佛家的遗言。冀:希望。冥:暗合。缮性:修养心性。熟:指精通。贝叶书:即佛经。古印度没有纸时,常用贝多罗树的叶子写经文。

Lee Sung Wai, 2008

唐诗三百首評注 - 第 68 页

... 汲井漱寒齿® ,清心拂尘服觑闲持贝叶书 ... 贝叶书:指佛经。贝,即贝多树,产印度,古印度人用其叶来写佛经,所以佛经又称 边的斋舍。©真源:犹 。68。 柳宗元的诗,虽只有一百六十多首,但有独特艺术风格.

王启兴, ‎毛治中, 1984

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «贝叶书»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 贝叶书 digunakaké ing babagan warta iki.

少林寺：丛林深处有旧梦

银杏为古刹倍添了几分禅意，树又因寺而名，千秋少室山灵在，白果内含贝叶书。少林寺的树很多，如同经书一样，承载着佛家的智慧；又如史书一般，记录着寺院的沧桑 ... «凤凰网, Mei 12»

源远流长贝叶画独特绘画形式营造别具韵味境界

唐代诗人柳宗元就有“闲持贝叶书，步出东斋读”的诗句。历来中国的书画家有利用植物叶来作书作画抒写胸怀、寄托情感的传统。 2009年春拍，西泠印社有一件清·乾隆 ... «中国网, Jan 12»

尼泊尔:“三天一节,两天一庆”的国度

她身着洁白的长袍,手执贝叶书、乐器和莲花,一心护佑艺术、音乐和文学,成为天界的智慧保护神。每年公历的一二月间,尼泊尔都为她举行祭奠活动。学生、教师、文人、 ... «www.qstheory.cn, Sep 11»

贝叶经：奇特的叶书

我国古代以竹简为书可算是奇特的了；还有一种以树叶为书的，这就是“贝叶书”。 布达拉宫 ... 印度、缅甸几乎所有的寺庙和图书馆，都完好地保存有许多古老的贝叶书。 «凤凰网, Okt 10»

菩提寺与镇寺之宝：国家一级文物"贝叶经"(图)

唐代柳宗元在《晨诣超师院谈禅经》诗中写道：“闻持贝叶书，步出东斋院。”李商隐在《安国大师》一诗中说：“亿奉莲花座，兼闻贝叶经。”由此可见，“贝叶经”是研究唐代佛教 ... «中国网, Sep 09»