Tegesé saka "辨诘" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 辨诘 ING BASA CINA

辨	诘
biàn	jié

APA TEGESÉ 辨诘 ING BASA CINA?

Definisi saka 辨诘 ing bausastra Basa Cina

Discernment 诘 1. Periksa diselidiki. 2. Pertahanan 诘 takon. Ngenali o pass "debat."

辨诘 1.查问o查办。 2.辩难诘问。辨o通"辩"。

PERTALAN SAKA 辨诘

Weruhi pertalan saka 辨诘 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 辨诘 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «辨诘» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 辨诘
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: regaño Distinción
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Distinguishing scold
• Pamertal Basa Cina - Basa India: विशिष्ठ डाँटने
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: أنب المميزة
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Отличительный ругать
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: scold distintiva
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: এক জনকে সনাক্ত করেছে ধাতান
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: gronder distinctif
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Diskriminasi
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Scheidungs ​​scold
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 区別叱ります
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 구별 꾸짖
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: dikenali nggetak
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Phân biệt la mắng
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: அடையாளம் திட்டுவதற்காக
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: ओळखले हॉस्पिटलमध्येच आहे ती
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Belirlenen azarlamak
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: sgridare Distinzione
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Rozróżnienie skarcić
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: відмітна лаяти
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: certa distinctiv
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Διάκριση επιπλήξει
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: onderskeidende uitskel
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: särskiljande skälla
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: sært skjelle

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «辨诘»

Temukaké kagunané saka 辨诘 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 辨诘 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

日语汉字词辨异手册 - 第 149 页

詰! ! :々? ) /再走一步就将死了。【詰 5 】 13X^1 (他四)貴問,貴难;厶仲間 0 不正行為; &詰;資問伙伴的欺編行为; 0 宏自四 X 新写法"詰玄 5 " ; ) ; 1 堵、塞,不通;厶下水力;詰流^ ; ^ ! ^、/下水道堵塞不通了;厶風邪&引 07 鼻力;詰玄 0 仁/因为伤风鼻子不通气; ...

汪大捷, ‎孙丹诚, 1965

中国各少数民族民间音乐概述 - 第 487 页

诘俄伢"是讲述古理,明辨是非的"理词"。"诘俄伢"的意思是"五个老婆婆说理"。其曲调接近口语,内容有两种,一种叫"史诘" ,另一种是"辨诘"。"史诘"是在婚丧仪式中由德髙望重的寨老出面唱讲本民族婚丧礼仪的起源、历史演变及现状,并对新人祝福,为亡人 ...

杜亚雄, 1993

新词语大词典, 1978-2002 - 第 67 页

23 ) 0 两路时代的"辨黄"标准已自称为"黄色" ,那么你就是"黄色"的,道德和法律上皆不见容于我国的善良风俗。 ... 的认识出发,作者于先秦文献中一连举出"列举同类事例以说明一个问題"、"从历史的发展过租上说明问題"、"援引史事进行理论上的辨诘"等.

亢世勇, ‎刘海润, 2003

杭州市志 - 第 1 卷 - 第 38 页

杭志三诘三误辨一卷(清)毛奇龄撰杭州旧志称杭地本皆江水,由隋唐以来人力筑成。三诘者:一诘秦定会稽郡,有海盐、余杭、钱塘、富春四县,何独钱塘无地?二诘西部都 ... 后附载宋之问灵隐寺,吴越王铁幢浦二条,以为不足辨者,不在辨诘之数焉。西湖竹枝一 ...

杭州市地方志编纂委员会, 1995

辨唯識性相: 對“紫蓮心海《辯唯識性相》一書否定阿賴耶識”之回應

病而演說之大乘菩提無上妙義,所說函蓋甚廣,然極簡略,是故今時諸方大師與學人讀之悉皆錯解,何況能知其中隱含之深妙正義,是故普遍無法為人解說:若強為人說,則成依文解義而有諸多過失。今由平實導師公開宣請之後,詳實解釋其中密意,令維摩詰菩薩 ...

佛教正覺同修會 台南共修處法義組, 2003

中国少数民族音乐槪论 - 第 145 页

古歌"是在婚丧仪式必唱的一种歌,依其内容及曲调的不同,包括叙事歌、调歌和"诘俄伢"三种。叙事歌是有关 ... 辨诘"则是在遇有争讼,由纠纷双方各请的"诘手"对唱的辩理歌,其词语言精练,说理性强,如对方"诘手"无以对答,官司就算是输了。"儿歌"主要是 ...

杜亚雄, 2002

萬季野先生群書疑辨 - 第 1-6 卷 - 第 10 页

萬斯同. 馬徐行至沲竟不設網钤而^是其 I 然亦一 有#矣何以知^ :大貌卞. /1 ,二,一^ ^」、. '鋒 1 、: ^都卢一地^藤去鎬京頗遠而詩宵饰^ ^沔曾諸侯而取魚筠,樂^ .郎宣王洽兵臂武亦《 3 ; ^ -燕問無事之峙偶一行^豈有宣力阖巾與之業 1 I 祖則有之史言太顧率八 ...

萬斯同, 1816

九十年代中国文论转型：接受研究的视角:

第三节文论功能:文论身份建构的逻辑起点在古代文论的现代转换的争论中,各方的辨诘打开了对中国现代文论建构的诸多思考的空间,“失语”与“转换”作为90年代的中国文论中的一个重大话题似乎一时难以取得共识:转换者坚韧而沉稳地寻找中国古代文 ...

陈庆祝, 2015

中华传世文选: 古文观止, 续古文观止, 宮闺文选 - 第 28 页

诘乞。朝之事,诘朝,明日也。事,谓会事。尔无与去声。焉。与,将执女。"写得声色俱厉,令人难受。对曰: "昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。秦恃! ... 〇此辨惠公加徳于戎,乃因戎本圣裔,礼应存恤,不为特惠。赐我南鄙之 ... 〇此辨诘朝之亊,尔无与焉。言我亦 ...

任继愈, 1998

折獄龜鑒:

鄭克 朔雪寒. 李元素奏獄唐李元素為御史時,東都留守杜亞,惡大將令狐運。會盜劫輸絹於洛北,運適與其下畋近郊,亞疑而訊之。幕府按鞫無狀,更以愛將武金掠服之。詔監察御史楊寧覆驗,事皆不·。亞劾寧罔上,寧抵罪。傅致周內之,若不可翻者。德宗信不疑, ...

鄭克, ‎朔雪寒, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «辨诘»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 辨诘 digunakaké ing babagan warta iki.

正果法师：曹洞临济参禅方法的差异

然魔境梦事，何劳辨诘。工夫若打成一片，则纵今生透不得，眼光落地之时，不为恶业所牵。 业者无明也，禅者般若也。明暗不相敌，理固然也。' (《禅学大成》第四册《禅家 ... «新浪网, Jan 14»