BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «辨严»
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e- PSLE华文 应考手册: e-A Handbook Of PSLE Chinese - 第 39 页
[字辨]悟语晤吾|悟物误务 X 96 线 xiDn [解释]一个点任意移动所形成的图形。line [构词]线条|画线|丝线|电线|一条线[字辨]线钱浅 ... 102 洋 yBng [解释]地球表面上最大的水域。ocean [构词]洋洋得意|洋化|洋灰|汪洋|海洋|南洋|喜洋洋|懒洋洋严严严 P S L E ...
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Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 xiv 页
14 1.1.5.2 《華嚴》「回溯自佛陀的啓蒙精神」與「種性說所流出的本質論」.............................................. 15 1.1.5.3 ... 入法界品.參師子奮迅比丘尼》疑為八敬法而更動經文 20 1.1.5.5 揀擇經文的理由一「揀真辨偽」例二:《華嚴.入法界品.參瞿波》的「訶女偈」.
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e- PSLE高级华文 应考手册: e-A Handbook Of PSLE Higher Chinese
237 严 y(1n [解释] [构词] 238 言 y6n [解释] [构词] [字一辨] 239 炎 y6n [解释] [构词] 〔串船施国脚辖遗耐闪忙 ... 词]混有未完全燃烧的微小颗粒的气体。 snloke 烟囱 I 烟花 I 黑烟|禁烟|吸烟|一溜烟[宇一辨]烟咽月因因| [字一辨]字辨烟殷淹严认真 4 ;不放松。
内中有一僧,法名辨悟,开言对大众道:“寺中僧徒不少,非得四五十石米不能度此荒年。如今料无此大施主,难道抄了手坐看饿死不成?我想白侍郎《金刚经》真迹,是累朝相传至宝,何不将此件到城中寻个识古董人家,当他些米粮,且度一岁?到来年有收,再图取赎, ...
刘鸿仁, 王皓, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
内中有一僧,法名辨悟,开言对大众道:“寺中僧徒不少,非得四五十石米不能度此荒年。如今料无此大施主,难道抄了手坐看饿死不成?我想白侍郎《金刚经》真迹,是累朝相传至宝,何不将此件到城中,寻个识古董人家,当他些米粮且度一岁。到来年有收,再图取赎, ...
辨悟道:「依著我說,當便或者當得來。只是救一時之急,贖取時這項錢糧還不知出在那裡?」眾人道:「且到贖時再做計較,眼下只是米要緊,不必多疑了。」當下僱了船隻,辨悟叫個道人隨了,帶了經包,一面過湖到山塘上來。行至相府門前,遠遠望去,只見嚴都管 ...
賢度法師. 二、大悲隨順觀,三、一切相智觀,初、但觀二諦有為無有我故,即大悲為首觀也,二、悲隨物增,即大悲增上觀,三、即委悉窮究因緣性相諸門觀故,即大悲滿足觀。前約為物,三皆稱悲,今約觀心,三皆智觀,是知三句各有悲、智相導,融此三觀,唯在一心, ...
当下是了船只,辨是叫个是人随了带了经包一面过湖到山是上来。行至相府门前,远远望去,只见严都是正在当中坐地辨是上前是首,相见日毕,严都是便问是二“师父何是下顾? ”辨是是二“有一件是特来与都是商是务要都是玉成则个。”都是是二“且说看儡 ...
高僧的學問雖不及佛菩薩之神通,然戒律精嚴,性情靈慧,亦鬼神之所欽,高人之所敬。行為佛法增光,坐為湖山生色,有不可埋沒者也。惟其品第相因,故才子與高僧,往往兩相契慕。虎溪一笑,有自來也。你道這笑跡,是怎生樣留的?原來西湖南山中,有一龍井寺, ...