Tegesé saka "殡攒" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 殡攒 ING BASA CINA

殡	攒
bìn	zǎn

APA TEGESÉ 殡攒 ING BASA CINA?

Definisi saka 殡攒 ing bausastra Basa Cina

Pemakaman "Buku Ritus. "Tujia Raja," ucap Chen. "Chen Yi mobil uga, pemakaman kanggo 柩 nyetel. Simpen, isih Cong Cong, Cong Mu ing papat sisi, Minangka kanggo peti mati, rampung, kanggo nindakake, kanggo lendhut Tu Tu .Iki nyimpen kayu kaya omah, uga ngandika. Amarga "nyimpen panguburan" nuduhake ora nggawe omah kanggo taman peti, kanggo dikubur.

殡攒 《礼记．丧大记》:"君殡用，攒至于上，毕涂屋。"陈患说:"，盛柩之车也，殡时以柩置上。攒，犹丛也，丛木于之四面，至于棺上。毕，尽也，以泥尽涂之。此攒木似屋形，故曰毕涂屋也。"后因以"殡攒"指别作屋舍停放灵柩，以待迁葬。

PERTALAN SAKA 殡攒

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «殡攒»

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白華後稿: 四〇卷 - 第 255 页

七^曰癀殯而横權而逮^ 0 遒水火之串蒋士大夫之殯於^ ^殯之在外者也死者 3 賓狻之钕妻之旣死亦於 1 父之衢註被引飾棺 3 骑葬引飾棺以相篓镇待則遷祭於 951 謂之 I 此殯之在家者也擅^曰遭攒木於上而塗之也盖大夫之殯攒一二面士^锴旣葬於西壁塗 ...

吳省欽, 1870

十三經注疏(整理本): 禮記正義

又云「以椁」,故知攢木題湊象 8 :參之 0 」, 8 :云:「天子之殯,萤塗龍輔以椁」,故塗屋」。其文或似天子, ... 此所攢殯侯也。殯時置棺於轆内。〇「攢至于上」者,以木攢此一經明尊卑殯之制度。〇「君殯用輾」者,君,諸沈都雷反。【疏】「君殯」至「帷之」。〇正義曰:反, ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 147 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 ^从木作横,从手者非也, ^無『情』。」 0 「横」,閩、監、毛本作「情」。阮校:「按疏則孔本是「窆』字。」是也。殯用塗,不可云窆,葬乃云窆。」孫校:「捸 0 「窆」, ^ :「窆,一本作塗字。」阮校:「按「塗」 0 「以」,閑、監、毛本作「此」。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

禮記集解 - 第 3 卷

孫希旦, 沈嘯寰, 王星賢 卷四十四喪大記第二十二之 1 一一八,居棺以龍耱,攢木題湊象椁,上四注如屋以覆之,盡塗之。諸侯轔不畫龍,攢不題湊象椁,其他亦如^曰:攢猶蕺也。屋,殯上覆如屋者也。帱,覆也。愛,及也。此歸參差,以,參之:天子之殯,「至」,疏中作「攒 ...

孫希旦, ‎沈嘯寰, ‎王星賢, 1989

小尔雅汇校集释 - 第 99 页

1 本「埭」作「辣」〔埭音埭,作「肆」。|「瘙也。」| ^作「錄」。、肄:「假葬於道曰铼。铼,翳也。」 8 !「埭」訓與^同,又出「肆」字,亦云假葬於道側曰殚。」按:肆即埭字, 18 一一之,非也。,士喪禮云:云:「埋棺坎下也 3 ^ . 5 時柩已在車,. 化及逸周書作雒解,則自 ...

黄怀信, 2003

春秋穀梁傳注疏(隱公~文公):

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 檀弓上合,且於義較長,據改。 0 「殷」原作「周」,按,作「殷」,與^上無王命所召,又非國事急重,而自爲戎首,與敵交而子道不虧,於理雖合小譏,而文不可貶責。其晋襄晋襄背殯,貶之稱人。此經不貶者,宋襄雖背殯出會,自會諸侯。稱子 ...

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

春秋左傳正義(文公~成公): - 第 15 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「曰族厲」下原脱「曰門」二字,今據^ ^補。『動』字,是也。」據删。「#」下原有「動」字,按阮校:「宋本、監、毛本無節注下。「注言牛至而祭」,宋本此節正義在「望郊之屬也」厲,曰門參,曰行。適士立二祀:曰門,曰行。庶士、庶行, ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

Li ji yi zhu - 第 2 卷 - 第 781 页

2 攢一~ 8 ?《注》曰: "猶蕺氣"案蕺,襄也,用木瘙棺(參見同上〉。 3 ^以禱^糠,音到( ^ ) ,鄭《注)曰: " ^也。"據孔《疏》,所] ^者,亦"加斧於椁"之類(參見同上注 3 )。 4 攢置于西序,塗不 8 于棺一陳潞曰: "大夫之殯不用耱,一面貼西序之壁,而攢其三面。"又曰: "天子、 ...

杨天宇, 1997

禮書通故 - 第 2 卷 - 第 85 页

黄以周, 王文錦 陴説可通。入自闕,將適廟也。 85 言「禮,送女,母不出祭門,諸母兄弟不出闕門」,注不毁牆,遂入。」牆謂柩車之帷慌,舊解自正。申鄺注者引彼不毁牆以證此闕爲毁牆,未是。毁宗,周柩入毁宗,禮相變也。」陸佃説,闕謂觀闕。以周案: ^諸侯行而死,「 ...

黄以周, ‎王文錦, 2007

文淵閣四庫全書: Jing bu - 第 344 页

屋之丄人加席三重: ^上其諸^殯^ ^罝棺羞内亦氣衣桷卟衣甚办棺後加? ^於棺上又泉衣於塗上不亦中間高似屋形伹不^四柱先^稱^ ^樣諸俠不得云攒至于上羊塗屋^ ^徕尺子應稱氣賴不得冬躺&郅汪云此 I 參一复也夂夂嬪》恃者恃氣乞謂棺衣從之於大夂言 ...

永瑢, ‎紀昀, ‎文淵閣 (China), 2003