Tegesé saka "宾秩" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 宾秩 ING BASA CINA

宾	秩
bīn	zhì

APA TEGESÉ 宾秩 ING BASA CINA?

Definisi saka 宾秩 ing bausastra Basa Cina

Punggawa Bin pangkat resmi gaji.

PERTALAN SAKA 宾秩

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «宾秩»

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周绍良先生欣开九秩庆寿文集 - 第 267 页

白化文, 《秋浦周先生欣開九秩慶壽文集》編集委員會. 辞殊相,镇能如山。"谈便具说: "前者被 ... 令一人引昌西南下至辗藏所,兑大舍 南, Q 因云: "大(功 敛十踪间,甚枯片,其中绅浦·亚金轴宾秩,度惯妙好,辈赫不彼可言。昌乃一心 P · 2094 (持扔金则扯节柱功 ...

白化文, ‎《秋浦周先生欣開九秩慶壽文集》編集委員會, 1997

毛詩正義: - 第 22 页

山井鼎引^元文「公升』下有「即』字,乃原作「列」,按阮校:「案「外』字、「列」字皆「升」字「公升席賓升自西階」,上「升」原作「外」,下「 ... 之於籩豆之上矣,其王之酒既又和之時,則王之籩豆有楚然而陳列之矣,又菹醢之殽與右,趁翔威儀甚肅敬而秩秩然,而不失禮也。

李學勤, 2001

中國官制大辞典 - 第 1 卷 - 第 27 页

员额二人,秩正六品。其下有典记二人,正七品;掌记二人,正八品。金与明初亦置司记、典记、掌记,员额、品秩均与唐同。典记宫中女官名。见"司记"。掌记宫中女官名。见"司记"。( 2 )节度使属官掌书记的简称,掌草拟笺奏。贸岛《长江集二,送张校书季 85 》诗, ...

俞鹿年, 1992

Guyun faming: fu Qiezi sikao

胡丈差=二‵ '犖甦又吁子賓戒陳十其遷澀遜益續奪壺雄出三瞎埜互耋尐;之爭之之作氏大逋与:讒耑坎茬櫟唧壆瑟惻婁壹誒外初 ... 即人某秩賓抓皙埋皙梁量‵ |夕`孑嘉差賓'〕童〝:暫童更紊」壬土一“一一'、'、 I 一: ˉ 矗子唄小隔之抑至室撼蛔看′ '亡三一 ...

張畊, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1826

詩經:

周朝人民. 營營青蠅,止于榛。讒人罔極,構我二人。甫田之什.賓之初筵賓之初筵,左右秩秩,籩豆有楚,殽核維旅。酒既和旨,飲酒孔偕。鐘鼓既設,舉酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯張。射夫既同,獻爾發功。發彼有的,以祈爾爵。龠舞笙鼓,樂既和奏。烝衎烈祖,以洽百禮 ...

周朝人民, 2015

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 73 页

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 作「時」。案作『特』非也。」據改。「時」原作「特」,按阮校:「岳本、閩本、毛本「特』象,星作鳥形。^説軍陳象天之行,「前朱雀,後玄短,此其所以誤耳。」「鳥,南方朱鳥七宿」者,在天成十五刻,因以冬至反之, ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

周禮注疏(春官宗伯):

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 五〇九參「階」,毛本誤「皆」。 0 「禮」,監本、毛本誤「郊」。「女秩宗也」。「汝」作「女」。^出「女秩」二字,則此注本云 0 「汝作秩宗」,余本、閩、監、毛本同,岳本、嘉靖本熟誦,乃不省^本文矣。」自蔡沈^曰『五禮,吉凶軍賓嘉也』,初學幼而 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

中国历史大辞典: 民族史 - 第 746 页

民族史 中国历史大辞典・民族史卷编纂委员会. 人广西,逼南丹州城。八年兵败被俘,在广西桂林遇难。(张永国)熟户党项部落帐族人户的一种。唐末迁居今陕、甘一带的党项部落,几临近汉地或入居州城与汉族杂居者,受汉族影响较深,主要从事农业、手工业, ...

中国历史大辞典・民族史卷编纂委员会, 1995

尚書 - 第 xiii 页

《釋訓》:『秩秩,淸也。』《釋言》:『察,淸也。』是秩察誼同。」作:《廣雅,釋詁》:「作,始也。」 0 日中:晝夜長短相等,指春分這一天。參星鳥:星名。南方朱雀七宿在天呈鳥形,因此稱星鳥。 0 殷:正,定準。仲:一年四季,一季三個月,每季中間的那一個月稱仲。翁厥:其。

錢宗武, ‎江灝, 2001

慶祝無錫施之勉先生九秩晉五誕辰論文集

施之勉 荀子之「樂論」研究四九一也,蓋勇猛 I 之理想主義者也。化之極與王道之理想,在此蘊育初步之實現與無限之可能性, I 定其信念,不愧爲先秦儒家之大儒又言「彼國安則天下安」;用飮酒之禮,文之以樂,而以^ 8 天下國家爲鵠的,荀子心目中,禮樂敎所應 ...

施之勉, 1986