BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «冰解冻释»
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是乃所謂冰解凍釋者,能乎? '此段資料明顯受到《老子》思想的影響,但其中已有'冰解凍釋'的解釋了。此句意謂:他涣然散釋,像似潜没而身解。" 5 劉信芳: "擇同釋,解也,分别也。《禮記,禮器》: '禮,釋回,增美質。'注: '釋,猶去也,回,邪辟也。'該句謂,善爲士者,若矜 ...
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最新實用成語大辭典 - 第 1 卷 - 第 39 页
解釋】是説人的聰明如冰的透明,如雪的潔白。【出處】杜甫遂樊一一十三侍御赴镇: | ; 85 詩. ,「冰雪淨聰明,雷霆走精【補註】比喻人聰慧有才幹。【實例】她不但「冰^聰明」,而且謙虚有禮,很討人喜愛。^1 ^ 3 '「廿、尸冰解凍釋【出處】莊子庚桑楚篇. ,「是乃所謂冰 ...
... 4 2 ˋㄅㄧㄢ ˊㄘㄞ ˊ ㄨ ˋ ㄞ 變本加厲 3 4 5 ˋㄅㄧㄢ ˇㄅㄣ ˉㄐㄧㄚ ˋㄌㄧ 冰塊掉進醋缸裡寒酸 ˉㄅㄧㄥ ˋㄎㄨㄞ ˋ ... ㄙ ㄨ ㄢ 78 冰壺秋月 7 8 ˉ ㄅ ㄧ ㄥ ˊㄏㄨ ˉ ㄑ ㄧ ㄡ ˋㄩㄝ 冰肌玉骨 7 7 ˉ ㄅ ㄧ ㄥ ˉㄐㄧ ˋㄩ ˇ ㄍ ㄨ 冰解凍釋 7 8 ...
I 《宋史'四二八'李侗传》: (邓迪尝谓朱松曰)愿中(李侗字)如冰壶秋月,莹彻无瑕,非吾曹所及。冰魂雪魄 ... 语意本于《庄子,逍遥游》(《集释》一上 28 〉:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。五代孟昶《 ... 冰解冻释 131110 ||6 ^009 3^11 冰冻融化。
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儒學中有關"天命流行"一義之探討 - 第 248 页
這是踐履未至純熟自然而有的現象,故作此超越體證工夫者,必期於踐履之純熟自然,酒然自得,冰解凍釋,如此才是真所謂「天理流行」。朱子述其師李先生云:先生既從文學,講論之餘,危坐終日,以驗夫喜怒哀樂未發之前氣象為何如,而求所謂中者。若是者蓋 ...
... 冰解冻释" ,又称为"洒落" , "脱然" , "融释"。李侗的"融释洒然" ,是程颐一脉的"指诀"和"血路" ;李侗的"默坐澄心" ,是程颖一脉的"指诀"和"血路"。朱烹接受的这种以主静为修身之方、以致知为进学之要的学问大旨,可以概括为"涵养须用静,进学则在致知"两句 ...
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中國學術思想研究輯刊: 二編 - 第 18 卷 - 第 142 页
透過工夫深運,涵養便能動靜相續、無息不已,而中體亦得以有具體而眞實化的呈現,延平稱之爲「冰解凍釋」,或曰「融釋」。所謂「冰」、「凍」,乃形容中體僵滯於未發的情形,如冰之凍結、堅固難動,而不能起發用之實。所謂「融釋」,乃狀體用隔閡的消融之形。
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北宋《老子》注研究/儒道释博士论文丛书 - 第 279 页
涣若冰将释,〇人生之始,同于大空,凝为我体,如水有冰,故为道有冰解冻释者。事至于此。其容已不滞于一体,渙然将释矣。切尝原之人性如水,为造化所凝,故结而不通,彼释者反本而已矣。敦兮其若朴, 之全,而不雕于人伪, 〇材未为器,谓之朴,喻性之全体。
【冻解冰释】 dong iébTngshi 冻解解冻了。冰释冰化了。冻也解了,冰也化了。比喻障碍或疑虑都已消除。(宋)朱熹《朱子全书·卷二十四·中庸一》: “复取程氏书虚心平气,而徐读之,未及数行,冻解冰释。”也作“冰解冻释”、“冰消冻解”。《庄子·庚桑楚》, “是仍所谓冰 ...
原指思想、观点与人不同。后指另有打算。又作"自有肺肠"《诗经,大雅,桑柔 I "自有肺肠,俾民卒狂. "【冰解冻释】一 116 化释:消散。冰融化了,冻消散了。比喻完全彻底地解除、消失了。《庄子,庚桑楚》: "是乃所谓冰解冻释者能乎? "又作"冻解冰释"。(朱子全书 ...
