Tegesé saka "卜肆" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 卜肆 ING BASA CINA

卜	肆
bǔ	sì

APA TEGESÉ 卜肆 ING BASA CINA?

Definisi saka 卜肆 ing bausastra Basa Cina

Bu Bu BU BU toko.

卜肆 卖卜的铺子。

PERTALAN SAKA 卜肆

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «卜肆»

Temukaké kagunané saka 卜肆 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 卜肆 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

古代詩詞典故辞典 - 第 390 页

【卜肆成都】宋,黄庭坚: "略有生涯如谷口,非无卜肆在成都。'【卜肆寂寞】唐,李商隐: "卜肆至今多寂寞,酒垆从古撞风流, ,【百钱卜肆】金,元好问: "百钱卜肆成都市,万古诗坛子美家。"【成都卖卜】北周^庾信: "霸陵采樵路,成都卖卜钱。"宋,刘都卖卜人。"【君平市晩】 ...

陆尊梧, 1992

蜀中名勝記

霧墜於石側如此者三”公知苴〈一一輿一~物{乃已』一 ˊ 一至人「岬{『刻—之述在焉復今先牙掘其下則風雷距辰彗題尺昏瞎一~岑寥卜肆諍君季屾杻日一買卜~卜肆一鈿屾已吹咥帽〝瞰]鯤錢時時地上有不知{支機石屾一逸在人澗一哈~一肅德一一一口君卒] ...

曹學佺, 1969

走向近代: 國史發展與區域動向 - 第 32 页

115 有些卜算術士極爲受到歡迎,以致於他們的卜肆常常擠滿了求助的顧客,其中還包括許多的常客。這些卜算術士們之所以聚集在相國寺中,主要目的顯然不在於佛教或其他任何宗教目的,而是因爲相國寺的經濟功能,以及當時士人和它的密切關連。

走向近代編輯小組, 2004

蜀中名胜记 - 第 9 页

《锦里耆旧传》曰: "严君平宅,卜肆之井犹存,今为严真观。"《道教灵验记》云: "成都卜肆,支机石,即海客携来,自天河所得,织女令问严君平者也。太尉燉煌公好奇尚异,命工人镌取支机一片,欲为器用,椎琢之际,忽若风瞀,坠于石侧,如此者三。公知其灵物,乃已之, ...

曹学佺, 1984

锦里街名话旧 - 第 47 页

15 君早能识支机石君平街原在满城内,建满城时改在陕西街西头另建现今的君平街,以资纪念。唐人岑参《卜肆》诗云: "君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。不知支机石,还在人间否? "唐人认为成都特有的支机石在严君平的卜肆之中。晋代蜀 ...

张绍诚, 2005

韋莊集校注 - 第 139 页

韋莊, 李誼. 垂涕。, ,承平:太平相承也。《汉书,成帝纪)〉"遭世承平,上下和睦。, ,又《三国志,秦宓传》: "此乃承平之翔步,非乱世之急务也" , ,潘岳《关中》: "夫岂无谋,戎士承平。" :过旧宅华轩不见马萧萧,〔 1 〕廷尉门人久寂寥。: 2 〕朱槛翠楼为卜肆,〔 3 〕玉栏仙杏 ...

韋莊, ‎李誼, 1986

中国古代龟卜文化: 传统文化溯源 - 第 395 页

秦代虽然没有龟卜,但《易》签却很流行。除了王室使用《易》签外,由于占签的走向衰落,使得签术及某些被时代所淘汰的签官也流入了民间。摆摊占卦成了某些人赖以糊口的职业,于是便有了“卜肆” ,即专门从事占签的集市。《史记·田敬仲完世家》说:成侯骆忌 ...

刘玉建, 1992

韋端己詩校注

江聰平 過舊宅華軒不過馬蕭蕭。廷尉門人久寂寥。米檻翠樓為卜肆。玉欄傳杏作春樵。揩前雨落鴛鴦瓦。竹裏苔封蝸陳橋。莫問此中銷歇事。娟娟紅淚泣莒蕉。[校]八銷歇事全唐詩事作寺。注云:二作事。」八泣全唐詩作滴。波紀橄榔例磚鑽[注]八華軒富貴者 ...

江聰平, 1969

中華大典: 典籍總部, 人物總部

宋吕光弼詩,卜肆垂本高尙,遠蹈古人風,賈卜成都市,流名大漢中。舊井改人世,寒泉久不通,頭錢,時時地上有。不知支機石,還在人間否?鄭世翼《君平古井詩》,嚴平歸來說往事,歴歴偶心期。岑參《卜肆詩》,君平曾賈卜,卜肆蕪已久,至今杖已久,沈冥空所思。

中華大典工作委員會, 2007

清代地方城市景观的重建与变迁

严君平在成都历代极受敬爱,历久不衰,后被点缀为神仙式人物,将其与成都早已存在的支机石联系在一起,“成都有一石,人传严君平所辨星石”,于是置于严君平卜肆之址严真观。严君平卜肆之址与支机石也成为成都的重要象征之一,直到清代仍然是城市 ...

田凯, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «卜肆»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 卜肆 digunakaké ing babagan warta iki.

传八仙过海从崂山出发何仙姑曾在华楼峰梳洗

晋代谯秀所著《蜀纪》中，载有：“蜀之八仙”，依次是：“首容成公、隐于鸿闬，今青城山也；次李耳，生与蜀；三董仲舒，亦青城山隐士；四张道陵，今鹤鸣观；五庄居平，卜肆在 ... «半岛网, Jun 15»

女尊男卑九阴新门派念萝坝日常体验

日常玩法较为简单，都是跑路对话的，还有3个打怪，1个挂机，2个互动…… 女尊男卑九阴新门派念萝坝日常体验. 冷步辇、姬卜肆、巩冰都在一起，可以都接了任务。 «多玩游戏网, Des 14»

张骞泛槎典故唐代接受史

李商隐《壬申七夕》的“成都过卜肆，曾妒识灵槎”等等，不一而足。 “张骞泛槎”经初唐、盛唐诸多文坛名流、诗人追捧、援引从事再创作而广为传诵，受众面呈扩大态势， ... «新浪网, Okt 14»

南唐董源《龙宿郊民图》的来龙去脉之谜

如君平之卜肆，下帘之后，止勿复卜矣。天启甲子九月晦日〔天启四年(1624年)九月三十日〕。思翁识。”(见图5). 图5 局部4. 此外明末崇祯八年(1635年)中秋，董其昌还在 ... «新浪网, Agus 14»