Tegesé saka "播殖" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 播殖 ING BASA CINA

播	殖
bō	zhí

APA TEGESÉ 播殖 ING BASA CINA?

Definisi saka 播殖 ing bausastra Basa Cina

Pembesaran 1. Uga kanggo "tanduran". Sowing

PERTALAN SAKA 播殖

Weruhi pertalan saka 播殖 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Basa Cina: 播殖
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Broadcast colonización
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Broadcast colonization
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• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: трансляция колонизация
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: colonização transmissão
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• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Siaran kolonialisasi
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• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Yayın kolonizasyonu
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: colonizzazione Broadcast
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Broadcast kolonizacja
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: трансляція колонізація
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Broadcast colonizare
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Τηλεοπτικά αποικισμός
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Broadcast kolonisasie
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: broadcast kolonisering
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Broadcast kolonisering

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «播殖»

Temukaké kagunané saka 播殖 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 播殖 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

春秋左傳正義(襄公):

云:「孝莫大於嚴父,嚴父莫大於配天,是何人,不爲能播殖。故祀以祈農事,自謂郊天以祈〇正義曰:言后稷,周之始祖,能播殖者,辨知后稷稷,周始祖,能播殖者。【疏】注「郊祀」至「殖者」。祀后稷,以祈農事也。郊祀后稷以配天。后獻子曰:「吾乃今而後知有卜筮。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

尚書校釋譯論 - 第 1 卷 - 第 225 页

播時百穀一-《詩,思文》疏引鄭注云: " '時'讀曰'蒔'。始者,洪水時衆民厄於飢,汝居稷官,種蒔百穀以救活之。"《説文,艸部》: ^蒔,更别種。"此處《疏》文繼云: ^是黎民阻飢後,稷播殖百穀也。《益稷》云: '禹曰, ...

顧頡剛, ‎劉起[yu], ‎劉起〓, 2005

揚雄方言校釋匯證 - 第 1 卷 - 第 24 页

時播』、蒔,種蒔五穀也。』 21 云:「民盡得種時。』^ ^ 81 『時』作『樹』。『樹」亦殖也。^云: 18 :『蒔,石至切,又音時。』 58 :『播時百穀。』^ ! & ^ ^ !引^胜云:『時讀曰「蒔,種也。」王念孫鹰, :「^ :『蒔,更別種也。」「蒔』、『殖』聲相近,故『播殖』亦謂之『播蒔』。〕蒔:戴震卞此 ...

華學誠, ‎王智群, ‎謝榮娥, 2006

毛詩正義(頌): - 第 67 页

昔堯遭洪水,黎民阻飢,后稷播殖百穀, ^民乃「粒」。蒸,衆也。周公思先祖有文德者,后稷之功能匪爾極。極,中也。箋云:克,能也。立,當作思文后稷,克配彼天。立我蒸民,莫稷配天」。由經文有異,故爲序不同也。説后稷有德,可以配天,不説后稷饗其祭祀,故言「后 I ...

鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

通典: 兵典

緱氏東南有轘轅道。〕濫車之水,〔其水深渺,能汎車。〕名山、通谷、經川、〔謂常川也。〕陵陸、丘阜之所在,苴草、林木、蒲葦之所茂,〔苴草,謂其草深茂,能有所覆藏。〕道里之遠近,城郭之大小,名邑廢邑困殖之地,〔困,謂其地墝埆不可種藝。殖,謂壤田可播殖者。〕 ...

杜佑, ‎朔雪寒, 2014

陶渊明集校笺 - 第 60 页

種,司農撰播殖之器。」樜。」曹植秕頌:「克明播植。」 II ? ! ! :「阆麋能播殖百穀蔬。」文選潘岳^朋^ :「后妃獻種毪之播殖「殖」,麼本、凝寫本、腸本、咸豊本作「植」。按,「殖」與「植」古通。「五穀蕃&爲「爲、曾本、咸豊本作「惟」。誰其「其」,咸豊本云,一作「能」。

龚斌, ‎陶潜, 1996

2010香港袖珍地圖: - 第 193 页

... Kwan O *後 Plaza 箕\貌" " 3 LaiNgokst || y .諜循殖衛理 Tseng Kway○ Stadium 園○ □... Tseng Kwan C Stadüm 二至 shms ○ ○ ○播殖書院 Evange_Callegé 擬建高爾夫球練習場 百勝角 C2 C1 第三期綱球(建築中)公共運輸交匯處(建築中)第八期.

萬里地圖製作中心, 2010

晉書:

其使司徒督察州郡播殖,將委事任成,垂拱仰辦。若宜有所循行者,其增置掾屬十人,聽取王官更練事業者。」苞在位稱為忠勤,帝每委任焉。泰始八年薨。帝發哀於朝堂,賜祕器,朝服一具,衣一襲,錢三十萬,布百匹。及葬,給節幢麾、曲蓋、追鋒車、鼓吹、介士、大車 ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

春秋榖梁傳注疏(宣公~哀公):

【疏】「夏臧」至「赤棘」。〇釋曰:盟不日者,夏,臧孫許及晋侯盟于赤棘。赤棘,晋業也。〇夫音符。丘作甲,非正也。成器物者。夫甲,非人人之所能爲也。各有有農民,播殖 0 耕稼者。有工民。巧心勞手以之民,故云學習道藝也。」有商民,通四方之貨者。「學習道藝者, ...

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

Yao cai xue - 第 1 卷 - 第 238 页

策七筒奠用枕构集扛的媒型奥方法飞扶殖曲熬蟹蛛殖是生物生命活助中庄生新的佰锥子蛀·似锥持其赞猿延故的必蔓遇程。蛛殖是一切生物的主要特徵之一。生物椎诵涸蛛殖彦生大廿的子缸适些子僵又分饰到各假地方·受到不同的外界琅填的影瞥·就合 ...

Nanjing yao xue yuan. Yao cai xue jiao yan zu, 1974

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «播殖»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 播殖 digunakaké ing babagan warta iki.

没有人倾听的声音是可怖的

《十四家》中的真实让人触目惊心，“农民，播殖耕稼者。”但荒瘠的土地对人口的承载力是有限的，粮食是不够吃的，饥饿是普遍存在的，孩子们是很难上得起学的，十四户 ... «杭州网, Agus 11»

坚硬的蔬菜

这两个字合在一起，就是播殖耕稼者，我们将长时期从事农业生产的人称为“农民”，他们给了蔬菜生命，并赋予蔬菜们强大的生命力。 而“农”、“民”二字一旦“分家”，“菜贱 ... «新浪网, Jun 11»

药家鑫“农民很难缠”：谁是农民？

晋代的范宁注释道：“农民，播殖耕稼者。”可见，古人基本是在劳动内容来定义农民。 所谓的劳动，不是玩票，是指以此为生计者。如大诗人陶渊明，他辞官归田，有“方宅 ... «腾讯网, Mei 11»