BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «不道人»
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(一)受(明)蕅祖影響者蕅益大師(1599~1655)法名「智旭」,號「西有」,自名「八不道人」, 21 晚稱「蕅益老人」,蘇州吳縣人,為淨土宗第九代祖師(以下簡稱蕅祖),乃明末四大高僧之一。蕅祖七歲即茹素,年方十二,聞孔聖之學,即千古自任,誓滅釋老。十七歲,閱讀 ...
这样,备个不同方面就不会相互蒙薇以致扰乱了本来的关系 o 【原文】何谓衡日?日二道。故心不可以不知道二心不知道,则不可道而可非道。人孰欲得恣而守其所不可,以禁其所可?以其不可道之心取人,则必台于不道人而不台于道人。以其不可道之心与不 ...
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文內文外: 中國思想史中的經典詮釋 - 第 216 页
儒也,玄也,佛也,禪也,律也,教也,未嘗不可以作文字殊相觀之。蒲益病中所悟,理應不關文字殊相,因此,儒、玄、佛、禪、律、教,猶如楊葉與空拳,盡歸虛空。藩益在〈八不道人傳〉開篇即云:「八不道人,震旦之逸民也。古者有儒,有禪,有律,有教,道人既蹴然不敢。
疰:「必有妬 8 害善。」&本「與不可道之人論道人,』作「與不道人論道人。』(王氏集解、梁氏束釋並從之。〉成文弨云:「步本作「與不可道之人論道人,」&刻作「與不道人,」無「可、之、論道人」五字。今案當作「與不道人酴道,」兩本有衍、有晚,下—人字亦可去。
葛道人以風洗手葛道人者,杭州仁和人,家素小康,性好道。年五十外,分家資,半以與子,而挾其半以游。過錢塘江,將取道入天台山,路遇一叟拱手曰:「子有道骨,盍學道?」葛與談,甚悅。叟曰:「某福建人也,明習天文,曾官於欽天監,辭官歸二十年矣。子如不棄,明春 ...
軍政官急請道人。道人逕上大廳,朝上對李靖曰:「將軍,貧道稽首了。」李靖忙答禮畢,尊道人上坐。道人不謙,便就坐下。李靖曰:「老師何處名山?甚麼洞府?今到此關,有何見諭?」道人曰:「貧道乃乾元山金光洞太乙真人是也。聞得將軍生了公子,特來賀喜。
第八回雷雨竄荒山一夕孽緣終噩夢仙雲封古洞千年至寶誤壺公魯孝見姑茫將頭連搖,朝自己看了一眼,又朝當中看了一眼,分明示意自己去求道人,不可動強神氣。暗忖:「姑茫天性剛烈,寧死不屈,怎對道人如此怕法?」同時又想起:「道人始終沒有開口,入門時面 ...
李靖剛發放完畢,中軍官來稟:「啟老爺:外面有一道人求見。」李靖原是道門,怎敢忘本。忙道:「請來。」軍政官急請道人。道人逕上大廳,朝上對李靖曰:「將軍,貧道稽首了。」李靖忙答禮畢,尊道人上坐。道人不謙,便就坐下。李靖曰:「老師何處名山?甚麼洞府?
第四十三回番軍師被擒歸降皇甫敬脫難會子卻說神武道人細看鄔必凱項下果有劍傷,查問船中,俱係平日所用心腹,並無外人,真是不解,尋思莫不上天差天將殺死。只得吩咐不可漏泄,備辦棺木收鹼,一面差官奏聞狼主。元軍日日討戰,道人自思,不若與元軍 ...
而来自西方的接引道人和准提道人同样也是法力无边。他们几位应该是并列的武林高手。但是高手之间也会有差异,因此,在小说进行过程中,每个人法力的高低也就表露无遗了。在第七十八回《三教会破诛仙阵》中,老子先进诛仙阵探阵,在他和通天教主的 ...
王勇, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
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智随法师：“八不道人”蕅益大师的归宿
蕅益大师(一五九九—一六五五)：莲宗九祖，号智旭，字素华，别号“八不道人”，晚称“蕅益老人”。母金氏，梦大士送子而生。俗姓锺，江苏吴县人。 大师七岁茹素，少好 ... «新浪网, Nov 14»
长沙惊现僧人超市买肉？ 原是给福利院儿童献爱心
虽然有人质疑六不道人买肉的做法，但他不以为然，“我觉得没什么，因为是买给孩子 ... 在2003年加入爱心家园的义工张译丹看来，六不道人是“一位真正有大爱的佛教 ... «红网, Sep 11»
网友找寻湖南最穷村落捐助选定海霞家乡[图]
六不道人”在面对为什么要发起这样的活动时，他就两年前的经历娓娓道来：“以前也在别人帮助下做过，但结果并不理想，他们带我去的，非但不是最穷的地方，相反是 ... «红网, Jul 11»