Tegesé saka "不杂" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 不杂 ING BASA CINA

不	杂
bù	zá

APA TEGESÉ 不杂 ING BASA CINA?

Definisi saka 不杂 ing bausastra Basa Cina

Ora campur 1. Ora campur, ora bingung. 2. isih ora bisa diucapake.

不杂 1.不混杂，不混淆。 2.犹言不奇异。

PERTALAN SAKA 不杂

Weruhi pertalan saka 不杂 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 不杂 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «不杂» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 不杂
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: No mixta
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Not mixed
• Pamertal Basa Cina - Basa India: मिश्रित नहीं
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: غير مختلطة
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Не смешанный
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: não misto
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: মিশ্র না
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Non mixte
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: tidak bercampur
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: nicht Misch
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 混合しません
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 혼합 하지 않음
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: ora mixed
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: không hỗn hợp
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: கலப்பு இல்லை
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: मिश्र नाही
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: karışık değil
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: non misto
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: nie mieszane
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: незмішаний
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: nu mixt
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: δεν μικτή
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: nie gemengde
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: inte blandade
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: ikke blandet

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «不杂»

Temukaké kagunané saka 不杂 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 不杂 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

D8905 選擇傳弘決疑鈔 (5卷)

雜行即雜修也。即文云若欲捨專修雜業者。所言欲者。行者樂欲。所謂樂欲捨專修雜也。如若所解。有何行者。樂欲捨心行員定專修。行心行不員雜修。故知若欲捨專修雜業者。別解行者。欲捨正行修雜行也。上文云不雜餘禮。又云不以餘業來問。指此等行。

日本釋良忠撰, 2014

冷廬雜識: 8卷

... 三十八歲爲校:官幸遂祿養冀得舍帖括專卽以是授徒三十五歲通籍宦游武! : : III ^逾年改宫歸力深斯造^粹^ ^然也余不敏幼惟從事皋業弱冠^之救此必: 4 ;過人之質復殚畢生. ^智以圆之學莫貴於純純則不雜著之爲書可以 11 淵微之^ ^ ^廬雜^自序 1 一 4 裊.

陸以湉, 1856

Qunjing zigu

氛肅冰水勝故夏至溼球勝故冬至燥雞介" "卜隧〔脫遠不}雜她夏灘掛]剛健中怔純舺糯也呵屾銆粹不雜池床悻吶珊屾者不雜於陰陽粹懵 _ 不雜於邪惡蓋剛健中正之至極而稍者又純粹之至極也邇壼叉贊乾德之大也朱氏軾日剛腱伸正之至繡純純之至鎢粹粹 ...

段諤庭, ‎黃本驥, 1850

曾国藩文集 - 第 403 页

灵明无着,物来顺应,未来不迎。当时不杂,既过不恋,是之谓虚而已矣,是之谓城而已矣。读书录:《周易。中手》然捐务公事,余意弟总以绝不答言为妙。凡官运极盛之时,子弟经手公事,格外顺手,一倡百和,然闲言即由此起,怨谤即由此兴。吾兄弟当于极盛之时, ...

曾国藩, 2007

文化视野下的白族古代碑刻研究

一者,纯乎理而无杂之谓也。这里,“存其心”即保持心志,而“不忽”意谓不疏忽,所以“敬”的含意就是内心不为外物所干扰诱惑。 ... 嘉靖皇帝特别指出由于帝王的“一言一动,一政一令”乃“实理乱安危之所系”,帝王“心忽而不敬”,就无法使德行“纯而不杂”,势必影响 ...

朱安女, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

书法审美与实践

用逻辑思维方式找准目标,不乱手脚,确立自我,明白越是简单的东西越难掌控,在个性思维能力和理性把握的基础上寻找感性的创作欲望,我们在深 ... 不杂,则品相好;不乱,则下笔有规律,令人赏心悦目,从而配合神思,才能达到“无意于佳乃佳尔”的创作效果。

郭继明, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

庄子逍遥人生（传世名家经典文丛）:

水之性,不杂则者莫动则平二郁闭而不流,亦不能清,天德之象也 o 故日纯粹而不杂,静一而不变,顺而无为,动而天行,此养神之道也。夫有干越之剑者神而藏之不敢轻用也宝之至也。精神四达并流无所不极,上际于天,下幡于地化盲万物,不可为象,其名为同帝。

蔡景仙, 2013

梅蘭芳:穆如丐孤本小說:

一旦,遇到來了真正好戲,他就不惜連篇介紹,如評論劉竹友的戲說:老生劉竹友,昨晚在北市場群仙舞台露戲,戲碼《坐宮》、《盜令》乃為劉君得意之作。「楊延輝坐宮院」一段正斑西皮,抑揚頓挫,意味雋永,純取譚腔,不雜他調。「老娘親請上受兒一拜」一段二六, ...

穆儒丐, 2012

禅修与静坐 - 第 112 页

四念处之观法,可分为别相、总相两种。别相念处为四念处之别观法;总相念处为总合四念处之观法。四念处中前三境杂缘,第四法念处则通于杂缘与不杂缘。唯观法念处者,称为不杂缘;于身、受、心、法等,或观二、三境之合缘,或总观四境之合缘,则称为杂缘。

蒲正信, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 220-224 卷

___ _ 口以 _ _T _ 團杉* — — — - - - - -」情」後於同聚法不能棄捨得與所得不同一果非定相隨非不相離或有前後於同聚法或 ... 世雜剎那雜謂在過去未來現在皆具三世得故無覆無記一切色蘊異熟生四蘊及威儀路工巧處多分四蘊彼得世不雜剎那不雜若在 ...

羅迦陵, 1913

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «不杂»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 不杂 digunakaké ing babagan warta iki.

天然清流，不杂渭泾：忆刘浦江教授

天然清流，不杂渭泾：忆刘浦江教授日期：2015-02-06 作者：邓小南来源：文汇报. 图片说明: ... 不敢直接和他讲话，只能在邮件中跟他说：“这些年太辛苦了。……人生中 ... «文汇报, Feb 15»