Tegesé saka "餐霞人" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 餐霞人 ING BASA CINA

餐	霞	人
cān	xiá	rén

APA TEGESÉ 餐霞人 ING BASA CINA?

Definisi saka 餐霞人 ing bausastra Basa Cina

Wong Xia mangan njaluk pati.

餐霞人 得道成仙的人。

PERTALAN SAKA 餐霞人

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «餐霞人»

Temukaké kagunané saka 餐霞人 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 餐霞人 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

繡雲閣:

忽聞山風震動,毒氣悶人,驚而言曰:「觀外其有妖乎?不然,何狂風驟起,許久不息,兼之瘴氣直透觀內,人幾悶絕乎?」餐霞稟曰:「是必蝶妖來此復仇也。」三緘曰:「蝶豈有毒哉!」餐霞曰:「蝶妖無毒,其悶人以毒氣者,乃後山洞裡之毒蠍也。」三緘曰:「蝶蠍異類,是蠍也, ...

朔雪寒, 2014

蜀山劍俠傳: 51-100回

一問法號,才知那道姑便是黃山的餐霞大師,二人行了晚輩之禮。餐霞大師問二人何往,二人說了。餐霞大師道:「秦氏姊妹該有這回劫數,我已早知。藏靈子是異派能手,你二人決非敵手。好在她們七日難滿,自有能人相救。爾等去了,有害無益。「優曇大師門下 ...

還珠樓主, ‎朔雪寒, 2014

春明外史 - 第 3 卷 - 第 986 页

当时甄大觉不往下说,餐霞也不往下说,二人都靠在椅子背坐着,呆呆的看山。正好有两个外国人,一男一女,并肩而行,由面前走上山去。女的背着花绸伞,荷在肩膀上。走远了,看不见他俩的头,只觉在路上停了一停,两人是越发挤到一处。甄大觉笑道: “他两人好 ...

張恨水, 1997

Chun ming wai shi - 第 3 卷 - 第 801 页

钱的包银。餐霞有了这样的身价,人就抖起来了,就不像以前那样,天天到甄大觉家里去。甄大觉以为她白天上台,晚上在家里学戏, ·实在也没有工夫,也就原谅她。可是餐霞的戏越进步,甄大觉就捧得越厉害,一面给她制行头。一面又给她请名师教戏。在餐霞唱 ...

Henshui Zhang, 2000

張恨水全集 - 第 3 卷 - 第 1173 页

3 餐霞道, "我并不是说你和我讨债,因为你提到人心不好,所以我说这句话。对你是受恩深重,你要疑心我负情,我怎样不急呢?再要说到报答你一层,我们大家心里, #也明白。谁不知我蒋某人和你甄老爷的关系呢?我想我的牺牲,也不小吧? "魔大觉笑道, "你若 ...

張恨水, ‎常君實, 1993

謝靈運(等 8人) - 第 106 页

106 ~顏延之在詠懷嵇康時,首先抓住嵇康不與世俗之人相諧合的特點,並把嵇康神化,把他視為不食人間煙火以餐霞度日的神仙。故詩的開頭兩句說:「中散不偶世,本自餐霞人。」「形解驗默仙,吐論知凝神」兩句,承「本自餐霞人」句而來。上句、百嵇康尸解仙去 ...

謝靈運, ‎高海夫, ‎金性堯, 1993

汉口竹枝词校注 - 第 232 页

春秋战国时期,临涵为当时经济、文化重城,商业繁荣,文化发达,人 0 众多,《战国策,齐一》苏泰为赵合织说齐宣王: "临濯之中七万户。"这句"三百户" ,是讲临淄邑中的 ... 种修炼之术,即職食日霞,以求成仙。因此,把那种脱离世俗、不求利禄的人,称为"餐霞人"。

叶调元, 1985

流光千里芰荷香: 吳越江南三十天紀行 - 第 217 页

李館長說的,「愛青瓷絕不會愛錯」的一絲絲歡凝;我們腳下踩的,眼裡看的,全是半嵌在泥巴路上的「出土」文物,這些在農人眼裡 ... 七十二福地裡修行的其人、神人特別感興趣,他們吃空氣維他命(餐霞)就能度日,對我來說,一百以來就是個致命的吸引力,車于在 ...

葉珠紅, 2008

蜀山劍俠傳下: 還珠樓主武俠小說全集

拳力和間來「位下互三請剛惡個稱遠大在因行這一金妙備中謝剛兇七聲卓觀「說去宮物撥貌著等人富勒人你甜上人- - - -連禮 ... 為次雖閱源媒,妙一夫人等因庚辰正日這裏餐霞大師到了洞外,見來人師徒都是一身邪氣兼顧,便把五位主人分開,以便分這天戮, ...

還珠樓主, 2015

中国中古诗歌史: - 第 388 页

3 "怀人"与"惊众"相对, "怀人"者,眷怀有道之士, "惊众"者,惊吓世俗之徒,此二句明其胸怀本趣之髙远也。末二句结到嗣宗之穷途恸哭上。全诗注目于写出 ... 论"中,又有着他自己对世事的鄙薄。《五君咏》第二首咏嵇康云:中漱不偶世,本自餐霞人。形解验默仙, ...

王鍾陵, 2005

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «餐霞人»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 餐霞人 digunakaké ing babagan warta iki.

大美五台山后石佛寺之居空界日为邻

帐望餐霞人己去，峰火明月好谁来? ... 后石佛寺现在，有比丘尼释无动和释明品俩人结庵护持，将一个遗弃多年的石佛供奉保护起来，该石佛高约1.5米，身体部位完好， ... «川北在线, Mei 15»